1樓：匿名使用者
曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。
見過滄海的博大，其餘的水已經不能再算水了；見過巫山的雲雨，其它的雲已經不能算是雲了。
此句出自於元稹《離思五首》中的第四首，全詩為：
曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。
取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。
此為詩人悼念亡妻韋叢（字蕙叢）之作。其運用「索物以托情」的比 興手法，以精警的詞句，讚美了夫妻之間的恩愛，表達了對妻子的忠貞與 懷念之情。
2樓：
曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。
取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。
（此詩出自元稹的《離思五首（其四）》，近來經常聽到網友有關此詩的應用爭議，特抄來一篇，大家討論。）
全詩的意思是：經歷過大海的廣闊無邊，不會再被別的水所引，
經歷過巫山的雲雨纏綿，別處的景致就不稱之為雲雨了……
花叢信步，我全無心思看那百化爭艷，
一半是因為篤佛修道，一半是因為忘不了你……
傳說此詩是為悼念亡妻韋叢所作。詩人運用「索物以托情」的比興手法，以精警的詞句、摯誠的情感，讚美了夫妻之間的恩愛，表達了對亡妻韋叢的忠貞與懷念之情。
元稹的這首絕句，不但取譬極高，抒情強烈，而且用筆極妙。
前兩句以極至的比喻寫盡懷念悼亡之情，「滄海」、「巫雲」詞意豪壯，有悲歌傳響、江河奔騰之勢。後面兩句的「懶回顧」、「半緣君」，頓使語勢舒緩下來，轉為曲婉深沉的抒情。全篇張弛自如、變化有秩，形成了一種跌宕起伏的旋律。
就全詩情調而言，它言情而不庸俗，瑰麗而不浮豔，悲壯而不低沉，創造了唐人悼亡絕句中的絕勝境界。尤其是「曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。」二句，歷來為人們所傳誦，不但是元稹詩作中的顛峰佳句，縱觀唐詩宋詞，詠情之作可望其項背者也少之又少。
3樓：樹下的孤影
出處：唐·元稹《離思五首·其四》。全詩：「曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。」
「曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。」這句話的意思：經歷過無比深廣的滄海的人，別處的水再難以吸引他；除了雲蒸霞蔚的巫山之雲，別處的雲都黯然失色。
曾經：曾經歷過。曾，副詞。經，經歷。
滄海：古人通稱渤海為滄海。
除卻：除了。
原詩以滄海之水和巫山之雲隱喻愛情之深廣篤厚，見過大海、巫山，別處的水和雲就難以看上眼了，除了詩人所念、鍾愛的女子，再也沒有能使我動情的女子了。詩人的這個「心上人」，據說是雙文，即詩人所寫傳奇《鶯鶯傳》中的鶯鶯，詩人因雙文出身寒門而拋棄她後，有**年「不向花回顧」（《夢遊春七十韻》）。又有人說紫詩是為悼念亡妻韋叢而作，韋叢出身高門，美麗賢慧，27歲早逝後，詩人曾表示誓不再娶（《遣悲懷·之三》）。
兩句詩化用典故，取譬極高。前句典出《孟子·盡心上》「觀於海者難為水」；後句典出宋玉《高唐賦序》「姜在巫山之陽，高丘之阻，旦為朝雲，暮為行雨。後人引用這兩句詩，多喻指對愛情的忠誠，說明非伊莫屬、愛不另與。
這兩句詩還簡縮為成語「曾經滄海」，還可比喻曾經經歷過很大的場面，眼界開闊，見多識廣，對比較平常的事物不放在眼裡。
《曾經滄海難為水》 完解
"曾經滄海難為水"，對我而言則是：曾讀此詩難為詩。它把人對某種生死之戀的刻骨銘心寫絕了。
滄海之後，再無水了，那該怎麼辦呢?人總不能在無水的海岸上坐以待斃吧。
或許有兩種可能。
要麼在記憶之海浬繼續沉浸，在往事裡打撈珠貝，打撈沉落的星光月光，直到那昔年的滄海也將自己漸漸淹沒。
要麼在生存之岸上重新開掘深井，以新的水源澆灌生存的荒漠，或許，當井水映照出汲水人的倒影，也會令他想起被滄海收藏的那些日日夜夜?
生命的水域就這樣得以延續。
而記憶裡波光重疊著波光，倒影重疊著倒影，使人生有了繁複的層次和密度。
愛的體驗是如此，人生的其他體驗是否也是如此?
讀了一本十分感人的好書，你真的不想再讀那些沒有靈魂的輕薄之書了。
登五岳飽覽山水之勝，你內心裡滿是奇峰深谷，你還想再看那些被眾人的鞋踩踏得不成樣子、毫無野性和靈氣的商業之山嗎?……
愛情、讀書、攬勝、交往……都會有近似的體驗。
滄海，太浩瀚、太深邃、太苦澀；滄海，幾乎就是無限"，就是生命與情感的極境。
所以，大部分人並未到過滄海，更沒有到達滄海深處。
頂多只是遠遠地想像過滄海：可能是很大很深吧?
或者站在海邊看了一眼大海：果然是很大很深的。
或者在退潮的海灘上拾幾枚貝殼。
沒有真正經歷過滄海，所以，對水就不挑剔：鹹水是水，淡水也是水，深水是水，淺水也是水，清水是水，濁水也是水。
曾經滄海，再也見不到水，是聖者的苦愛。
未經滄海，到處都是水，是凡人的福氣。
"曾經滄海難為水"，我又覺得，曾經到過滄海深處，記憶裡灌滿海水的人，當他上岸，當他回過頭來，會不會看見那一汪不顯眼的、清清淡淡的泉水?或許清淡清澈的泉水，也能讓他領略到另一種仁慈，另一種福氣?使他陷於絕境的人生獲得拯救?
何況，"除卻巫山不是雲"，也是可以再商量的，巫山上的雲是最純潔美麗的，而且有著神話的色彩，倘若把所有的山都看做神山，那麼每一座山上公升起的雲都是神話的雲，美麗的雲，她們繚繞著孤獨的山峰，填補並裝飾了天空的巨大空虛，而且，借助風和氣流的醞釀，她們會降下雨，降下雪--
雨和雪會化做天下的好水。
正是：曾經滄海仍有水，
除卻巫山也是雲。
另乙個回答：「曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。」這詩出自元稹的《離思五首（其四）》
全詩的意思是：經歷過大海的廣闊無邊，不會再被別的水所吸引，經歷過巫山的雲雨纏綿，別處的景致就不稱之為雲雨了……花叢信步，我全無心思看那百化爭艷，一半是因為篤佛修道，一半是因為忘不了你……
傳說此詩是為悼念亡妻韋叢所作。詩人運用「索物以托情」的比興手法，以精警的詞句、摯誠的情感，讚美了夫妻之間的恩愛，表達了對亡妻韋叢的忠貞與懷念之情。
元稹的這首絕句，不但取譬極高，抒情強烈，而且用筆極妙。前兩句以極至的比喻寫盡懷念悼亡之情，「滄海」、「巫雲」詞意豪壯，有悲歌傳響、江河奔騰之勢。後面兩句的「懶回顧」、「半緣君」，頓使語勢舒緩下來，轉為曲婉深沉的抒情。
全篇張弛自如、變化有秩，形成了一種跌宕起伏的旋律。
就全詩情調而言，它言情而不庸俗，瑰麗而不浮豔，悲壯而不低沉，創造了唐人悼亡絕句中的絕勝境界。尤其是「曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。」二句，歷來為人們所傳誦，不但是元稹詩作中的顛峰佳句，縱觀唐詩宋詞，詠情之作可望其項背者也少之又少。
4樓：匿名使用者
*曾經滄海/我曾經歷過滄海
/滄海--最大--最深！
/但我曾經歷過的滄海是不是最大最深的呢？
/也許是 因為是我經歷中最大最深的！
/也許不是 因為比滄海更深大的我沒經歷過！
*難為水 /我曾經歷過滄海 碰到水就當水好難為我呀/我曾經歷過滄海 碰到水不把水噹水難為水呀*除卻巫山。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
*不是雲。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
詩人也是人呀
曾經滄海水為水，除卻巫山雲是雲
5樓：大公尺萬歲
意思與「觀於海者難為水，游於聖人之門者難為言」一樣
6樓：匿名使用者
經歷過無比深廣的滄海的人，別處的水再難以吸引他
7樓：匿名使用者
就是已經經歷過了的一些事情,所以很多小事都不看成大事拉
8樓：澹臺姣麗稱姣
這兩句詩出自唐元稹《離思》，詩為悼念亡妻韋叢而作，全詩如下：
自愛殘妝曉鏡中，環釵漫滲綠絲叢。
須臾日射燕脂頰，一朵紅蘇旋欲融。
山泉散漫繞階流，萬樹桃花映小樓。
閒讀道書慵未起，水晶簾下看梳頭。
紅羅著壓逐時新，杏子花紗嫩曲塵。
第一莫嫌材地弱，些些紕縵最宜人。
曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。
取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。
尋常百種花齊發，偏偏梨花與白人。
今日江頭兩三樹，可憐和葉度殘春。
【解說】曾經見過浩翰海洋的人，再見到別處的水，便覺得是那樣的相形見絀，黯然失色，除了巫山絢麗繽紛的彩雲，其他的雲真不該叫雲。挨著次序經過花叢，我已懶得看上一眼，一半是因為修道，一半是因為思念您。詩人以比擬的手法，報發了懷念愛妻的深沉情感。
1.《孟子·盡心》："觀於海者難為水，游於聖人之門者難為言。"
2.宋玉《高唐賦》序云："昔者先王嘗遊高唐，怠而晝寢。
夢見一婦人曰：'妾巫山之女也，為高唐之客。聞君遊高唐，願薦枕席'。
王因幸之。去而辭曰：'妾在巫山之陽，高丘之阻，旦為朝雲，暮為行雨。
朝朝暮暮，陽台之下'。"以上兩句引喻言情，極言所愛之女如滄海、巫山之美，風情萬種，無與倫比；而其愛戀之情亦如滄海之水和巫山之雲，深沉綿邈，幻化多姿，人世間亦無與倫比者。
曾經滄海難為水是什麼意思？
9樓：杜卡迪等等
曾經到臨過滄海，別處的水就不足為顧。
出自《離思·曾經滄海難為水》，是唐代詩人元稹創作的七言絕句，是《離思五首》的第四首詩。這首詩並未直接寫人，而是「索物以托情」，通篇採用巧比曲喻的手法，以世間至美的形象 「水」、「雲」、「花」來表達對妻子的無限懷念，感人至深，催人淚下。
原文如下：
曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。
取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。
譯文如下：
經歷過波瀾壯闊的大海，別處的水再也不值得一觀。陶醉過巫山的雲雨的夢幻，別處的風景就不稱之為雲雨了。
即使身處萬花叢中，我也懶得回頭顧盼；這緣由，一半是因為修道人的清心寡欲，一半是因為曾經擁有過的你。
10樓：韋斯加紙紗草
「曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。」這句話的意思：經歷過無比深廣的滄海的人，別處的水再難以吸引他；除了雲蒸霞蔚的巫山之雲，別處的雲都黯然失色。
曾經：曾經歷過。曾，副詞。經，經歷。
滄海：古人通稱渤海為滄海。
除卻：除了。
具體見以下**:
11樓：滿儉抗戊
經滄海難為水，除卻巫山不是雲。 見過滄海的博大，其餘的水已經不能再算水了；見過巫山的雲雨，其它的雲已經不能算是雲了。 此句出自於元稹《離思五首》中的第四首，全詩為：
曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。 取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。 此為詩人悼念亡妻韋叢（字蕙叢）之作。
其運用「索物以托情」的比 興手法，以精警的詞句，讚美了夫妻之間的恩愛，表達了對妻子的忠貞與 懷念之情。 出處：唐·元稹《離思五首·其四》。
原意：經歷過無比深廣的滄海的人，別處的水再難以吸引他；除了雲蒸霞蔚的巫山之雲，別處的雲都黯然失色。 "曾經滄海難為水"，對我而言則是：
曾讀此詩難為詩。它把人對某種生死之戀的刻骨銘心寫絕了。 滄海之後，再無水了
曾經滄海難為水寓意是什麼，曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲是什麼意思？隱喻什麼呢？
釋義就是我 曾經滄海難為水出自 孟子 盡心上 意譯為曾經到過滄海，看到別處的河流也就不足為顧了。後人引用多喻指對愛情的忠誠，說明非伊莫屬 愛不另與。曾經滄海難為水，元稹絕句，不但取譬極高，抒情強烈，而且用筆極妙。此為詩人悼念亡妻韋叢之作。其運用 索物以託情 的比興手法，以精警的詞句，讚美了夫妻之間的...
曾經滄海難為水是什麼，曾經滄海難為水什麼意思？
曾經滄海難為水，元稹絕句，語出 孟子 盡心上 意譯 曾經到過滄海，看到別處的河流也就不足為顧了。全句 曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲 後人用以表達對生命裡最美好事物的懷念及後來事物的黯然失色感。常表示事業下滑或後續感情生活的悲哀。曾經滄海難為水什麼意思？這句話的意思是 經歷過無比深廣的滄海的人，別處...
曾經滄海難為水
曾經滄海難為水，下一句是 除卻巫山不是雲。這兩句詩出自唐代詩人 離思五首 的第四首，這首詩是悼念亡妻韋叢之作，也有說是懷念少時戀人崔鶯鶯的。全詩如下 曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。曾經滄海難為水，這一句化用 孟子 中的典故。孟子 盡心章句上 孟子曰 孔子登東山而小魯...