經院哲學經典是什麼文字書寫的,經院哲學講了什麼?

時間 2021-09-04 13:47:36

1樓:俞根強

中世紀的經院哲學,通用語言是拉丁語

2樓:日常雜談

和歷史唯物主義的理論體系。 馬克思主義哲學是關於自然、社會和思維發展一般規律的科學,是唯物論和辯證法的統

一、唯物論自然觀和歷史觀的統一。它是一個相對真理。它是在繼承和發展了德國的古典哲學、英國的古典政治經濟學、英國、法國的空想社會主義下形成的馬克思主義的三個組成部分之一。

它的主要理論**是辯證法和唯物論。辯證唯物主義和歷史唯物主義是馬克思主義的兩大組成部分,實踐概念是它的基礎。 辯證唯物主義(即現代唯物主義)是馬克思、恩格斯批判地吸取德國古典哲學---黑格爾的辯證法的‘合理核心’和費爾巴哈唯物論的‘基本核心’ 折衷主義是把把矛盾雙方不分主次地平列起來、把根本對立的觀點和理論無原則地、機械地混同起來的思想和方法。

“折衷主義”一詞源於希臘文 唯心主義哲學的基本形式之一。主觀唯心主義把個人的某種主觀精神如感覺、經驗、心靈、意識、觀念、意志等看作是世界上一切事物產生和存在的根源與基礎 人生觀是指對人生的看法,也就是對於人類生存的目的、價值和意義的看法。人生觀是由世界觀決定的。

其具體表現為苦樂觀、榮辱觀、生死觀等。 實用主義(pragmatism)是從希臘詞πραγμα(行動)派生出來的。產生於19世紀70年代的現代哲學派別,實用主義較為突出地反映了美國 人文主義是文藝復興運動的思想體系,人文主義一詞源出於拉丁文,又譯為“人道主義”或“人本主義”與“人文精神”,是資產階級人道主義的最初表現 人本主義是德文anthropologismus的意譯,又譯人本學。

希臘文詞源antropos和logos,意為人和學說。通常指人本學唯物主義 悲觀主義 不可知論是一種唯心主義的認識論,認為除了感覺或現象之外,世界本身是無法認識的。它否認社會發展的客觀規律,否認社會實踐的作用。

最初由英國生物學。。。 主觀能動性又稱自覺能動性,人們認識世界和改造世界中有目的、有計劃、積極主動的活動能力。主觀能動性是人類特有的行為特徵。

虛無主義是一種哲學觀點,認為世界,特別是人類的存在沒有意義、目的以及可理解的真相及最本質價值。與其說它是一個人公開表示的立場,不如說它是提出。。。 中國哲學簡史 反哲學入門:

徹底顛覆傳統哲學的哲學革命書! 結構主義 政治哲學是政治學的一個分支學科。它是研究政治關係的本質及其發展一般規律的科學,又是政治理論的方法、原則、體系的科學。

它主要關注政治價值和政。。 個人主義反抗權威以及所有試圖控制個人的行動——尤其是那些由國家或“社會”施加的強迫力量上。因此個人主義直接的反抗將個人地位置於社會或共同體之 唯物辯證法的基本規律之一。

它表明事物自身發展的整個過程是由肯定、否定和否定之否定諸環節構成的。其中否定之否定是過程的核心,是事物自身矛盾 自我意識是主體對其自身的意識,是主體覺知到自身存在的心理歷程。自我意識是衡量個性成熟水平的標誌,是整合、統一個性各個部分的核心力量,也是推動 《詮釋學導論》 在古希臘時代,它作為一門人文科學的輔助學科,有如邏輯學、語法學、修辭學,旨在為卓越文字提供一種理解與解釋的工具,只有到17世紀,它才作為書名 馮友蘭 著, 塗又光 譯/2023年08月/北京大學出版社 以20萬字的文字講述了中國哲學的發展歷史,打通了古今中外的相關知識,在有限的篇幅裡融入了馮友蘭對中國哲學的理解,是史與思的結晶,充滿了人生的睿智與哲人的洞見。

因為它最初是講義,所以它的...

經院哲學講了什麼?

3樓:廣西師範大學出版社

經院哲學bai是中世紀重要的du意識形態,zhi

它除了為宗教教義辯護dao外,還為

專神權辯護,義大利屬神學家托馬斯·阿奎那(thomas aquinas,約公元1224~2023年)是這方面最重要的代表之一。他追隨亞里士多德的政治哲學,力圖將信仰和理性調和起來。他認為人本性上是社會的動物,國家是自然的制度。

阿奎那還從人除了他的物質或自然的需要外還有超自然目的的看法出發,認為國家並不是處理人這種更為根本的目的的,教會才能指導人達到這種目的,他還把國家解釋成從上帝的創世中產生,國家由上帝賦予意志和職能的。

什麼是經院哲學?

4樓:易書科技

道家的“黃老之學”曾被漢初統治者確定為安定社會的統治思想,充當了先秦哲學經法家過渡到經學的中間環節。漢武帝為了進一步強化**集權,果斷地改換統治思想,採納董仲舒建議,“罷黜百家,獨尊儒術”。董仲舒(前約179~前104),專治儒家經典《春秋公羊傳》,曾“三年不窺園”,完成了經學鉅著《春秋繁露》,並上《天人三策》,是中國歷史上影響重大的第一位經學大師。

董仲舒“推天道以明人事”,吸收陰陽五行說,納韓非思想,論證了儒家的綱常名教,為儒家的倫理道德披上神學外衣。經董仲舒改造,儒學已非先秦正統,雜有燕齊方士和三晉文化刑名家思想。

董仲舒在解答宇宙的起源、演變、結構時,把先秦的天命觀與陰陽五行結合,創造出一個高踞字宙本原之上,具有意識和道德的人格神——“天”。他說:“天,仁也”,“天者,百神之君也,王者之所尊也”,天運動陰陽二氣,產生各種自然現象。

董仲舒認為宇宙是由天、地、陰、陽、木、火、士、金、水、人等“十端”構成。十端通過五行“相生相勝”,演變出和諧完整的宇宙——人事有序同構。在這個宇宙圖式中,人是天的特別創造,超然於萬物之上,與天相合。

天有四季,人有四肢。人首圓像天,足方像地,頭髮像星辰,耳目像日月,人的好惡善怒與天的暖晴寒暑相副。人間的君權、三綱、五常與天、陰陽、五行配合成對,“是故仁義制度,盡取之天”。

明確了自孟子以來就存在的“天人合一”論。董仲舒依此又推匯出另一個著名命題:“天人感應”。

認為大自然的災異是天對人事的“譴告”,如果社會太平則天降各種“符瑞”表示讚許。“天人感應”論直接成為兩漢“讖緯”迷信的理論根據。

董仲舒以天有陰陽之氣論證人具有善惡的兩重人性,並把人性分為天生能善的“聖人之性”,貪慾難改、只能為惡的“斗筲之性”和可為善可為惡的“中民之性”。須知孟子的性善論、荀子的性惡論,都是說的中等人的人性,而董仲舒的性三品說則包括了人的三種等級。

董仲舒是個宿命論者,也是個有神論者,在“神形”之辯中主張“神”是“形”的本原,“形”是由“神”派生出來的。

董仲舒按“天人感應”、“奉天法古”的原理,推演出一套“三統說”(“三正說”)的歷史迴圈論及三綱五常的社會倫理觀念,董仲舒的這套思想,很能適應封建統治者的需要,所以得到漢武帝的讚賞。

兩漢治經講究師承家法,逐漸形成記、傳、易、問、故、徵、章句、注、說、訓詁、內傳、外傳等煩瑣的解經程式,如解《尚書·堯典》兩字竟達十餘萬字。經學進入了經院式哲學的樊籠。西漢末甚至發展到荒誕不經的讖緯解經(以圖畫、文字進行宗教式預言,如所謂河圖、洛書等)。

在東漢章帝主持下,班固編撰了集讖緯之大成的《白虎通義》。經、緯互補,唯心主義、形而上學的經學終於完整化,系統化;

經院哲學的神學理論有哪些內容?

5樓:匿名使用者

目前的話 我只是bai 著重學du習了一下 奧古斯丁zhi。。托馬斯阿奎那dao 還沒有時間

版。。奧古斯丁權 我印象中 提出了

1 人的惡的產生 是由於自身的不完善性

2 道成肉身的 研究

3 有關上帝與時間的 認知學理論

4 倫理學

5 有關聖經 版本的一些 解析工作。。

在羅素的 哲學史中 做的摘錄。。

還有 http://hi.baidu.com/killsr/item/fd27322d50a70cd6a417b6ee

6樓:匿名使用者

奧古斯丁是古羅馬時期的人,怎麼會跟中世紀經院哲學扯上關係??

經院哲學鼻祖安瑟倫,集大成者阿奎那,其他還有阿伯拉爾,鄧司各託等。

每個經院哲學家都有自己的理論貢獻

最出名的理論莫過於唯名論和唯實論之爭。

中世紀的經院哲學有哪些書籍推薦

7樓:綠袍怪

《 神學大全 》《 反異教大全 》托馬斯.阿奎那,《 上帝之城 》《 論三位一體 》聖-奧勒留.奧古斯丁,《 獨白 》《 宣講 》安瑟倫,《 牛津論著 》《 巴黎論著 》約翰-鄧斯.

司各脫。

伽利略一生的經歷 15

8樓:匿名使用者

伽利略(galileo (1564~1642))

義大利天文學家、力學家、哲學家。 2023年2月15日生於比薩,2023年1月8日卒於比薩。伽利略家族姓伽利萊(galilei),他的全名是galileo galilei,但現已通行稱呼他的名galileo,而不稱呼他的姓。

生平 伽利略2023年開始上學,2023年隨家遷居佛羅倫薩進修道院學習。2023年被聘為比薩大學的數學教授。2023年到威尼斯的帕多瓦大學任教。

2023年回佛羅倫薩,2023年到羅馬並擔任林嗣科學院的院士。2023年2月以“反對教皇,宣揚邪學”被羅馬宗教裁判所判處終身監禁。2023年以後,雙目逐漸失明,

9樓:匿名使用者

伽利略·伽利雷(1564~1642)義大利天文學家、力學家、哲學家。 2023年2月15日生於比薩

人教版初中語文全部重要課文的作者及中心思想總結

10樓:布上高樓

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什麼叫哲學,哲學是什麼?什麼是哲學?

風中的紙屑 1 基本釋義 哲學,社會意識形態之一,是關於世界觀的學說。是理論化 系統化的世界觀,是自然知識 社會知識 思維知識的概括和總結,是世界觀和方 的統一。是社會意識的具體存在和表現形式,是以追求世界的本源 本質 共性或絕對 終極的形而上者為形式,以認識 改造世界的方 為研究內容的科學。同時,...

哲學的起源是什麼,哲學的來源是什麼

放縱 哲學的起源哲學起源於古希臘時期.第乙個有文字記載的哲學家應當是把水當作萬物起源的泰勒斯.在古希臘一直有一種科學思維的存在.為萬物尋找本源.希臘人認為.世上的萬世萬物看起來都是變化的.其實有一件事情是確定的.那就是一定有一種存在.他是萬事萬物的本源.萬物皆 於他.最後萬物也皆回歸於他.他是一切存...

哲學的起源是什麼?哲學起源是什麼

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