1樓：匿名使用者
我理解既是讓人豁達。
如我明天死去，請個老和尚給我念念轉生輪迴這就是哲學**，解心之糾結，平思想深淵，既是哲學**的作用。平時自己多學點，用得著誰超度啊？
2樓：水靜如魚
思想指導行動，行動書寫命運，患上各種疾病也是人命運的一部分，本質上也是思想決定的，從這個角度我們也就更容易理解，為什麼中醫講「人得病的主要原因是思想不健康、意識不正確」。
哲學**，就是通過道理，改變人的思維方式，最終還是改變人的思想，提高人的思想境界、素質修養，從理論推理上講，應該是從人得病的根源上**人的疾病的方式。
從本質上講，哲學治病還是運用科學作為手段治病，哲學的基礎是科學，哲學的道理還是在科學基礎上的概括總結。
3樓：匿名使用者
你指的是維根斯坦的哲學**嗎？他指的是幾百上千年的哲學中，充斥著太多的"病句",需要理清思路脈細，從語言中進行追尋。
總的來說其實這只不過是哲學的另一次轉向罷了，就想第一次轉向發生的時候，來自於對認識論的革命，人們意識到了，不能忽略人的認識而直接過渡到對存在的追問，可見這只是人類思維的進一步的深化，而這次語言的轉向也是來自於人類思維的再一次深化，兩條路向，一條是通過以自我主體為出發點，進行追尋(胡塞爾的先驗錄影),另一條就是語言的轉向，從語言中尋找那個"根據".
森田**的思想是一種哲學嗎？
4樓：日光海岸
您好。不是只有神經質的人才可以使用森田**。嚴格來說，那些活得自在的人都在不知不覺的使用森田**，尤其是和尚。
不管是什麼焦慮，順其自然，置之不理，是不會越來越嚴重的。焦慮會在短時間內飆公升至頂點，然後慢慢地下降，最後消失。假如沒有消失，就一定有不自然的地方。
森田**具有不可用性。帶著抗拒的心態去運用森田**，已經違反森田**的原則。
既然不能用，怎麼辦？我們什麼也不用做，原來是怎樣，就恢復怎樣。看，多麼簡單呢？
我們也什麼都不能做。為什麼呢？因為你越是抗拒，便越是焦慮。因為你的每一次抗拒都會被焦慮吸收，然後再轉化成焦慮。如果無限迴圈下去，後果是永遠也不堪設想的。
不要以為森田**能**些什麼，嚴格來說森田**是什麼也**不了的。
森田**不需要努力，也不需學習。我們本來就是森田**大師，我們快樂的時候就已經在不知不覺的運用了。刻意運用的都不是森田**。
森田**是相當玄妙，也相當簡單。森田**與佛法有很深的聯絡。
5樓：匿名使用者
說來話長，如果你對哲學感興趣，介紹你看一本書吧《道德經心釋》印度人奧修的著作，就是這本書拯救了我，另乙個視角闡述老子的生存哲學，記住，要允許一切感覺佔據你的生命，至少你只能承受，還能教你學會淡定和睿智，放下自我，才能成就另乙個自我，那麼你會感覺你那些焦慮都是糾結的，不豁達的，你看看吧，分上下兩本。三年了，我去哪都帶著這本書，如果你看後覺得好，咱們可以交流一下，你覺得呢。
6樓：陽光可以的
是一種哲學，一種符合大自然規律的哲學。焦慮症呢也是神經症的一種，可是神經症跟精神病是完全不同的，也不存在相互轉化這一說法，可以說有神經症的人幾乎可以說跟精神病有免疫的功效，建議你可以看看施旺紅的《順其自然——為所當為的森田**》網上可以買得到，就憑你文這幾句話，我感覺你適合看森田。並不是說一定是神經症的才適用森田理論，還有平常的人，比如愛內省，上進心很強的也適用。
還有一大部分人是本身就是很適應自然的，如果他們出現問題也不是在這一方面出現的問題，所以可以說不「適用」。
7樓：匿名使用者
不是哲學！不一定！
不會的！
高二哲學方**是什麼？
8樓：陳威宇
創新在於思考，從各種各樣的哲學教條中脫離出來，用自己的語言來陳述問題、表達觀點。當然這並不意味著胡思亂想，也並不是不要任何哲學文獻。哲學創新不僅要面對現有成果的限制和壓力，而且也要面對自己時代的擠壓。
哲學方**什麼
9樓：當代聖人
就是認識問題和解決問題的方法。
驗證哲學認識論的方法是什麼
10樓：瑞央
人類研究哲學的初衷就是正確地認識這個世界，正確地解釋生活中所遇問題的本質。可是當哲學家們試圖找到真理的時候卻發生了分歧，各種認識論層出不窮，並且對於一些觀點還相爭不下。那麼怎樣才能驗證哲學的認識方法是否正確呢？
我認為很簡單，只要你能解釋自然現象，並且能用你的方法認識其它任何自然現象就是可靠的。驗證哲學的方法不應該是用另外一種方法去比較，這樣就偏離主題了。而是把它拿到自然中去驗證。
高二哲學拜求大師
矛盾當然要有雙方存在啦 就像兩個人打架 乙個人跑了當然就打不起來了啊 乙個問題可以沒有主次矛盾 但乙個矛盾不能沒有主次方面。不知道可不可以幫到你 給你舉個例子就明白了。請問 1.黑與白 是對立的嗎？你肯定回答是的。2.請你思考如果世界沒有黑，你知道什麼是白嗎？3.你是如何理解灰色的出現的？希望這個思...
什麼叫哲學，哲學是什麼？什麼是哲學？
風中的紙屑 1 基本釋義 哲學，社會意識形態之一，是關於世界觀的學說。是理論化 系統化的世界觀，是自然知識 社會知識 思維知識的概括和總結，是世界觀和方 的統一。是社會意識的具體存在和表現形式，是以追求世界的本源 本質 共性或絕對 終極的形而上者為形式，以認識 改造世界的方 為研究內容的科學。同時，...
現代哲學入門 什麼是哲學，初學哲學應該看什麼書？
2088善心 具體 科學是哲學的基礎 哲學和具體科學又是密切聯絡的.首先,哲學以具體科學為基礎.哲學並不是建立在對世界的直接觀察基礎之上,而是建立在具體科學的研究成果之上.因此,具體科學是哲學的基礎.這個基礎發生了變化,哲學也會隨之變化.與古代科學技術相適應產生的是古希臘樸素的唯物主義哲學,與近代牛...