1樓：曉龍老師
有區別。
漁夫和漁父的區別：指代不同、引證不同、語法不同一、指代不同、出處不同、語法不同
1、漁夫：以捕魚為業的男子。
2、漁父：捕魚的老人。
二、引證不同
1、漁夫：峻青 《秋色賦·洞庭山一日記》：“連年生產上的豐收，給漁夫的生活帶來了空前的繁榮。”
2、漁父：袁鷹 《風帆·歸帆》：“千條漁船千張網，千萬個漁父心一樣。”
三、語法不同
1、漁夫：主謂式；作定語。
2、漁父：偏正式；作謂語、定語、賓語。
2樓：啞巴兔子
早晚會用一個字代替，很多字詞現在看都多餘了，就好比遠上寒山石徑斜的xie過去念xia現在念xie
3樓：匿名使用者
漁父是有特殊含義的，泛指那些比自以為是明白人更明白的體制外的人。典故出自屈原的《漁父》中與屈原對話的人物，是個見解深遠豁達的民間人物。屈原以後的諸如李白，王維，柳宗元，楊慎等的詩詞作品均有引用。
漁父可以與樵夫並用，漁樵問答之類的都是借用民間的角色表達政論觀點的常用手段。
漁夫則更多的指捕魚為業的普通勞動者。
屈原的《漁父》與莊子的《漁父》有哪些不同之處
4樓：你我悖道各蒼涼
漁父是個高人，屈原在《漁父》最後寫到，漁父勸導不成，大笑而去，曰：滄浪之水清兮，可以濯吾纓，滄浪之水濁兮，可以濯吾足。……我覺得這充分體現了道家順其自然的思想，而屈原把他記載下來，也是充分了解了這種思想，所以，屈原和漁父，平時一定有更多的交流，是道友的關係。
屈原的詩歌，都說大氣磅礴，:沒有特殊的際遇，是寫不出來的，所以，他應該和老子一樣，都是合於道的，人們更多的注意到了他的文學價值，而忽略了從道的角度理解他的詩賦。
可能正是因為他追求道，所以才不屑於和宵小俗人勾心鬥角同流合汙。也是他被追權奪利的官僚排擠的原因吧？但大道應是通暢的，不應痛苦，所以他又說，路漫漫而修遠兮，吾將上下而求索。
所以，屈原的內涵，太深厚了！
楚辭漁夫中屈原和漁夫分別屬於百家中的哪種？
5樓：言0炎
全文中的人物有兩個——屈原和漁父。全文采用對比的手法，主要通過問答體，表現了兩種對立的人生態度和截然不同的思想性格。全文四個自然段，可以分為頭、腹、尾三個部分。
文章以屈原開頭，以漁父結尾，中間兩個自然段則是兩人的對答，處處體現了道家的哲學思想。其中“不凝滯於物，而能與世推移”的思想對後世道家道教影響極大。
怎樣理解屈原與漁夫兩種不同的人生價值取向
6樓：若舞飄逸
本文以簡短而凝練的文字塑造了屈原和漁父兩個人物形象.漁父是一個懂得與世推移,隨遇而安,樂天知命的隱士形象.他看透了塵世的紛紛擾擾,但決不迴避,而是恬然自安,將自我的情操寄託到無盡的大自然中,在隨性自適中保持自我人格的節操.
屈原是作為漁父的對面存在的,面對社會的黑暗、汙濁,屈原則顯得執著,決絕,他始終堅守著人格之高標,追求清白高潔的人格精神,寧願捨棄生命,也不與汙濁的塵世同流合汙,雖然理想破滅了,但至死不渝. 感受形象
本文以簡短而凝練的文字塑造了屈原和漁父兩個人物形象.漁父是一個懂得與世推移,隨遇而安,樂天知命的隱士形象.他看透了塵世的紛紛擾擾,但決不迴避,而是恬然自安,將自我的情操寄託到無盡的大自然中,在隨性自適中保持自我人格的節操.
漁父是作為屈原的對面存在的,面對社會的黑暗、汙濁,屈原則顯得執著,決絕,他始終堅守著人格之高標,追求清白高潔的人格精神,寧願捨棄生命,也不與汙濁的塵世同流合汙,雖然理想破滅了,但至死不渝.
《漁夫》和《卜居》的異同，《楚辭 漁父》與《卜居》的表現手法區別是什麼？
你我悖道各蒼涼 漁父是個高人，屈原在 漁父 最後寫到，漁父勸導不成，大笑而去，曰 滄浪之水清兮，可以濯吾纓，滄浪之水濁兮，可以濯吾足。我覺得這充分體現了道家順其自然的思想，而屈原把他記載下來，也是充分了解了這種思想，所以，屈原和漁父，平時一定有更多的交流，是道友的關係。屈原的詩歌，都說大氣磅礴，沒有...
日語中的和有什麼區別嗎
慕雅櫻 都是由 位 的發音而來 意思是 大概 左右 是 的濁音化。接在名詞 如四時 數量詞 如五本 疑問詞 如 後一般是念做 另外，口語中大家越來越習慣將所有的都濁音成 又由於日本人的發音習慣所至，所以 的適用範圍遠比 廣。広 10歳 子 使 以前 次 使 分 行 1 體言 付 2 付 3 用言 助...
sql中ltgt和有區別嗎，SQL中 和 有區別嗎
sql中 和 沒有區別。在sql語句中，不等於 比較兩個表示式 比較運算子 當使用此運算子比較非空表示式時，如果左運算元不等於右運算元，則結果為 true。否則，結果為 false。運算子兩邊可以是數值型 字元型 布林型 集合 字串，互相相容。其功能與 不等於 比較運算子相同。 當然有區別的，sql...