道家的神與仙有區別嗎,道教中的神和仙有什麼區別?

時間 2021-10-16 08:09:31

1樓:

來談談仙,從廣義上講的話,仙有五種,天仙,地仙,人仙,人仙,鬼仙。狹義的仙即指天仙,地仙。這裡只說一下狹義的仙,即與神相區別的仙,仙這個概念也是純粹的宗教性質的,言下之竟,是道家的專有,無論是不是道士,成仙的人或物總是和道教是息息相關的。

仙是肉身成聖,功德圓滿之人,所有的物體皆可成仙,成仙的方式有兩種。

第一種是被動成仙,無論是人,動物,植物甚至是非生物,都可以被動成仙。比如受仙人點化,或被仙人仙氣感染,或服食道家仙丹靈藥,或生長環境吸天地靈氣,都可以使物體成仙。此中例子有很多,不舉例了。

第二種是主動修仙,「凡有九竅者,皆可修仙「,所以只有人和少量動物可以修仙,當他們信奉道教,主動修煉道門正宗法術,多行善事,其中的有緣人就可以修成仙道。但必需是修煉正宗法術,如果修煉了旁門,即使有成,也成不了仙道,只能是妖魔。

成仙以後,如果沒有受到官方承認,只能算是散仙,未入真流,但已得逍遙長生之體。如果受到官方承認,就入真流,成為真仙。此時可以選擇在天庭為官,也可以不去,畢竟是自己修的仙,不服玉帝管。

此時可以找一方仙山名島,自在逍遙,終日下棋喝酒訪友,沒事去聽聽天尊們講經,不問世事,真可謂至樂也!

再來說神,神這個概念不是宗教性質的,與佛和仙不同,神是個信仰概念,是個制度概念,這點要詳細注意。我們這裡不談上古大神,只說後世之神。有些上古時期的諸如女媧,共工,祝融,刑天等為先天自然之神,與後世所謂的神是有嚴格區別的,一般俗稱為大神或稱上古大神。

廣義五仙是天地神人鬼,上面說的仙指的是天地兩仙,這裡談的神指的是神仙和鬼仙。神是人死後受到敕封而到天上或地府做事的人,請注意是死後,言下之意就是,神肯定是由魂魄歸天後而成的,沒有帶走自己陽間的肉身,而且一般在天上工作,諸如封神榜最後封的皆為神。

成神的人不需有宗教背景,不需要學習修煉相關宗教經典,更不需要是道士或是和尚。只要你有緣份,或是陽間十分優秀的人,或是多行善事的人,或是受人間百姓尊敬的人,都有可能在死後被天庭封為神,分在天上或地府當官任職。比如後世的包拯,文天祥,關羽等人,他們都不信奉道教佛教,更沒有進行過修煉,只因陽世影響太大,為人優秀,死後就被天庭吸收為神了。

所以神這個概念並不是單純道教的概念,這和仙佛是有區別的,但往往被很多人忽略。

上面談了這麼多,尤其是神與仙,免不了又要陷入神與仙哪個級別高的陳年老調問題上了。其實那是將級別官職與修行的圓滿層次弄混了。神與仙的級別問題,是其修為的圓滿層次不同,修成正果的途徑不同,一為肉身成聖,一為死後飛公升,仙確實是比神的級別和圓滿層次要高。

但和所謂的官職是扯不上關係的,比如封神中封的中天北極紫微大帝,泰山天齊仁聖大帝之類的神,這都是大帝級的,官階非常之高,遠比一般的仙要高的多,何況一般的仙還沒有公職呢!

2樓:智者

神仙,一般是指山里的人,修出神通了。仙還分天仙和地仙。所以有些山精樹怪也稱自己是小仙。

3樓:

簡單地說神比仙等級低一些,除大天尊外,最大的是大羅金仙,而土地則是小神

4樓:藍色妖姬

最初的道家講的是哲學,宇宙天體論.但是經過幾千年的演變之後,就變成與神佛有關的了

道教中的神和仙有什麼區別?

5樓:aaa**王

道教以「道」為最高信仰。「道」無形無象,而又生育天地萬物。「道」在人和萬物中的顯現就是「德」。

故萬物莫不尊道而貴德。道散則為氣,聚則為神。神仙既是道的化身,又是得道的楷模。

神仙以濟世度人為宗旨。故道教徒既信道德,又拜神仙。道教信奉的最高尊神是「三清」,其次為玉皇等四御,再次則為眾天神。

其他分司不同職責的神仙,老百姓最熟悉的有風、雨、雷、電、水、火諸神,以及財神、灶神、城隍、土地等。

道教所謂神分有兩種,一者是先天尊神,為天地本源之道的代表,如三清。一者為後天神,為善人或者有大功之人死後封為天神、地神等。

仙為後天,指經過某些特殊仙法修行而成。

法有三成者,小成、中成、大成之不同也。仙有五等者,鬼仙、人仙、地仙、神仙、天仙之不等,皆是仙也。鬼仙不離於鬼,人仙不離於人,地仙不離於地,神仙不離於神,天仙不離於天。

早期道教經典《太平經》就將神仙分為六等:一為神人,二為真人,三為仙人,四為道人,五為聖人,六為賢人。並稱:

「神人主天,真人主地,仙人主風雨,道人主教化吉凶,聖人主治百姓,賢人輔助聖人理萬民錄也,給助六合之不足也。」

晉葛洪《抱朴子內篇.論仙》引《仙經》將神仙分為三等:天仙、地仙、屍解仙。稱:「上士舉形公升虛,謂之天仙;中士游於名山,謂之地仙;下士先死後蛻,謂之屍解仙。」

梁陶弘景《真靈位業圖》又把神仙分為七階:玉清、上清、太極、太清、九宮、洞天、太陰

6樓:皇悅盛世**

你把概念搞錯了兄弟,道教中只有仙,沒有神,神不屬於道教。看來有必要科普一下了:神、仙、佛的區別就是:

神,是凡人死後根據生前功績而封的,在玉帝管轄的神界任職為神;而仙,是指道家修煉的最高境界;佛,是指僧家修煉的最高境界。仙和佛雖修煉的形式不同但同屬出家人,所以他們所在的地方統稱仙界。相對應的還有鬼、魔、妖,鬼是凡人死的時候修行級別沒有達到神、仙、佛中任意一種,那麼就變鬼,鬼只是進入六道輪迴的畢竟過程而已,在冥界;而魔,則是非僧非道的凡人修煉邪法達到最高境界,避開六道輪迴,進入無生無死的境地,在魔界;妖,則是非人類的物體修煉的最高境界。

所以神界、仙界、冥界、魔界、妖界,再加上人界,便是我們熟知的「六界」。因為道家戒律並不像僧家那麼嚴苛,所以道士跟凡人關係較密切,所以仙與神的關係也密切,所以天宮之中除了財神、灶神、二郎神、托塔天王、四大金剛等等這些個神以外,也有幾個仙輔佐玉帝,比如太上老君、太白金星,這也就使得很多人混淆了神與仙的概念。

簡單來講,人可以有神、仙、佛、鬼、魔五種歸宿,關鍵看人選擇的修行方式。

7樓:匿名使用者

你好!我給你講講道教吧!

道教是中國固有的一種宗教,距今已有1800餘年的歷史。它的教義與中華本土文化緊密相連,深深扎根於中華沃土之中,具有鮮明的中國特色,並對中華文化的各個層面產生了深遠影響。道教徒有兩種:

一種是神職教徒,即"道士"。據《太霄琅書經》,"人行大道,號曰道士。","身心順理,為道是從,故稱道士。

"他們按地域可分為茅山道士、羅浮道士等。從師承可分為"正一"道士、"全真"道士等。按宮觀中教務可分為"當家"、"殿主"、"知客"等。

另一種是一般教徒,人稱"居士"或"信徒"。"宮觀"是道家最主要的組織形式。宮觀是道士修道、祀神和舉行儀式的場所。

道教另有一些經濟組織(如素食部、茶廠等)、教育組織(道學班、道教經學班等)、慈善組織(安老院、施診給藥部等)。

道術是道教徒實踐天道的重要宗教行為,一般認為它有外丹、內丹、服食和房中等內容。外丹,指用丹爐或鼎燒煉鉛汞等礦石,製作人服後能"長生不死"的丹藥。唐以後漸被內丹術所代替。

內丹,為行氣、導引、呼吸吐納之類的總稱,指用人體作爐鼎,使精氣神在體內凝結成丹而達到長生不死的目的。內丹之術自金元以後逐漸盛行,其淵源上溯至戰國時代,對於中國的醫學和養生學有過很大的影響。服食,指用服食藥物以求長生。

道教神仙的**

一、**於中國古代原始宗教的崇拜物

1、自然崇拜

天、地、日、月、星辰、雷、電、風、雨、山川、河流等都作為信仰物件,神化而加以崇拜。

例如土地、星君、雷公、電母、風伯、雨師、山神、河神等。

傳統神學影響,是認識與研究道教神仙譜系的首要因素,中國原始社會的自然宗教逐漸向人為宗教(即神學宗教)的過渡,大致在殷周時代,殷人崇尚鬼神,如占卜,留下了大量的殷墟卜辭。周代的鬼神崇拜,在《周禮·大宗伯》記:「大宗伯之職,掌建邦之天神,人鬼地

8樓:匿名使用者

人死封神!

人修成仙!

9樓:匿名使用者

仙可以驅使神,而神不能驅使仙。

10樓:滑茗緒惜兒

我是個道士

小邪邪···

說的沒錯

神是先天,仙為後天

神是有了職位的;仙還沒有職位。就是仙還沒有入位,還沒有被封神仙道貴生,無量度人

福生無量天尊

11樓:匿名使用者

神 和 仙

男聽眾:人家通常說的神仙,天上有天神、天仙,地上有地神、地仙,這個「神」跟「仙」有什麼不同?

台長答:「神」跟「仙」是叫法不同。比方說天上有仙也有神,地府有仙也有地神,都是一種名稱。

比方說在這個學校可以稱教授,在那個學校也可以稱為教授,但是他在地方不一樣。比方說在雪梨大學是教授,那麼在中 國復旦大學也有教授,都是同樣的叫法,但是所在的地域、地區不一樣,就是領域不一樣的(台長有時候開法 會說諸位龍天護 法都來,龍天護 法是不是就是護 法神啊?)對了,因為這些龍天護 法就是八部天龍,八部天龍就是天上的護 法、大護     法,執 法、護 法都是的。

就是菩薩下來的話,天上——我們所指的天上就是六道裡的天,他們會派人來把守的,就是來護 法來幫忙(那他不是佛?)

我們都尊稱為菩薩比較好一點,實際上** 神就是神,比方你到廟裡不是看見四大天王嗎?都是神,護 法神,但是我們都統稱為菩薩,因為他們具有菩薩的智慧型,具有菩薩的福德,而且在天上,在乙個很高的境界,應該可以稱為菩薩。

神與仙的區別?

12樓:末你要

區別一: 神是死後轉生,仙是修長生者。數量極多。

區別二:神是先天自然之神,是出於天地未分之前,也稱先天之聖,是先天就存有的真聖。而仙是後天在世俗中修煉得道之人,也稱後天得道仙真,凡是通過長期的修煉,最終達到長生不老的人,就是仙人。

區別三: 「神」和「仙」的含義是不同的,他們的區別,質言之,由天而人的是神(人鬼之神例外);由人而天的謂仙。神多為先天的,而仙多是後天的。」

區別四:神是天上有官職的,受人管制的。而仙則沒有官職,不受人約束,自由自在的住在自己的仙山上。

區別五:神是死後轉生,仙是修長生者。仙和神真正的區別在於,仙是生修,神是死授。仙往往與道家有關聯。至於神,就是死後才成神的。

區別六:神是傳說中天上固有的統治者,超自然的天神,仙則是凡人通過修煉達到的一種超越生死,超自然的人。神在天上,仙在山中。

一般說神的級別大於仙 有種說法是在天則稱為神,在地則稱為仙.。

區別七:神的力量是天生的,仙的力量是修煉來的,這是神和仙最大的區別。神擔任神職接受信徒的祈禱,給信徒們祝福。仙與天地同壽,逍遙於物外。

闡述一下道教中神和仙的區別,請敘述一下道教中「神」和「仙」的區別

神是天生的,仙是後天公升格成的 道教中的神和仙有什麼區別?道教以 道 為最高信仰。道 無形無象,而又生育天地萬物。道 在人和萬物中的顯現就是 德 故萬物莫不尊道而貴德。道散則為氣,聚則為神。神仙既是道的化身,又是得道的楷模。神仙以濟世度人為宗旨。故道教徒既信道德,又拜神仙。道教信奉的最高尊神是 三清...

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