酒桌文化是否已經被惡意勸酒的人帶歪了

時間 2021-05-02 15:22:37

1樓:文化江湖小船伕

個人覺得,酒桌文化不僅被惡意勸酒的人帶歪了,還被當現在許多人玷汙了,當下酒桌文化的勸酒行為和敬酒風氣都令人反感。

1、喝酒本是助興之事,若它成了負擔,就變成了掃興。勸酒之人,不懷好意者居多。有些人,打著助興的幌子,勸不喝酒的人喝酒,美其名曰乾杯暢飲,實則懷著鬼心思,自私自利。

不喝酒的理由,多為愛惜身體或避免失態,這是自律也是自我保護,勸酒的人偏生要反其向而行,無視他人身體與安全,只為逞自己之快,這不僅是不善良的體現,更是沒有擔當的體現。喝酒與否是人的自由,不應當被干涉甚至綁架。和勸酒人所謂被掃的興致相比,被勸酒人被侵犯的自由才是最大的損失,被勸酒人的掃興,是思想掙扎與原則堅守負擔的加重。

2、古人喝酒往往同風雅、消愁相聯絡,現代人喝酒往往同利益、社交相聯絡。古人的酒桌文化常是飲酒作詩、吟唱風月,現在人的酒桌文化成了低質量的社交活動,往往同利益相連。分析勸酒之人的心理,無非是玩心大發,亦或想借勸酒將人灌醉以謀取個人利益,這裡的利益包括個人心情愉悅與虛榮感獲得、生意場利益、甚至異性福利。

我能理解暢飲帶給人的愉悅,但我不能理解「能喝酒、被敬酒」帶給人的優越感,

更不能理解勸酒之人所謂「帶你一起快樂」的上帝心態。究竟,是拒絕勸酒的我不夠正常、不合圈子,還是勸酒的人心靈扭曲、過於圓滑?

可以說,勸人飲酒,其心可誅。我不期望酒桌能附庸風雅,只希望能與喝酒人和平共處,彼此換位思考,我尊重你喝酒的自由,但請你也尊重我不喝酒的自由。

2樓:驚鴻壹面

我覺得確實被帶歪了,我認為的酒桌文化是知禮懂禮,而不是那種乙個勁勸人喝酒的,在我眼裡就是無禮,會給人造成陰影,以及身體傷害。

3樓:可樂愛喝可樂

是的、現在酒桌文化就是不喝酒就是不給面子。

4樓:小塔

當然是這樣,總是有這樣的人。喝酒的時候大量的給別人喝酒,導致很大的歪風邪氣,造成了嚴重的傷害。

5樓:cherry啾啾咪

不得不說,酒桌文化現在很多都是在酒桌上惡意勸酒,酒桌文化已經有些跑偏了,而且現在很多人都不願意提倡惡意的酒桌文化。

酒桌上的勸酒詞」越經典越好

6樓:wuli小亮仔

1、市場經濟搞競爭,快將美酒喝一盅。——用於業務宴請2、危難之處顯身手,妹妹兄弟替哥喝杯酒。

3、美酒倒進白瓷杯,酒到面前你莫推,酒雖不好人情釀,遠來的朋友飲一杯。——內蒙古草原人的敬酒歌。

4、天藍藍,海藍藍,一杯一杯往下傳。

5、天上無雲地下旱,剛才那杯不能算。

6、心兒顫,手兒抖,我給這位爺端個酒,這爺喝了俺高興,這爺不喝俺不走,就是不走,就是不走!——女子給男士敬酒

7、路見不平一聲吼,你不喝酒誰喝酒。——令打酒官司的人喝一杯8、感情深一口悶,感情淺舔一舔。——給朋友敬酒9、感情鐵不鐵鐵!那就不怕胃出血。

10、結識新朋友,不忘老朋友。——與新老朋友共幹一杯11、要讓客人喝好,自家先得喝倒。——用於本單位自家人飲酒。

7樓:匿名使用者

酒桌上用來勸酒的話 太經典了!

勸酒者起身敬酒,被勸者會說:"屁股一抬,喝了重來",意讓勸酒者再喝乙個,此時勸酒者應對:"屁股一動,表示尊重"。

男人不喝酒,交不到好朋友。

感情深一口悶,感情淺舔一舔。

女士勸酒:激動的心,顫抖的手,我給領導到杯酒,領導不喝嫌我醜。

女士和領導碰杯:領導在上我在下,您說來幾下來幾下。

兩隻小蜜蜂呀,飛到花叢中呀。。。。

寧可胃上爛個洞,不叫感情裂條縫。

感情深,一口悶;

感情淺,舔一舔;

感情厚,喝不夠;

感情薄,喝不著;

感情鐵,喝出血。

一兩二兩漱漱口,

三兩四兩不算酒,

五兩六兩扶牆走,

七兩八兩還在吼。

男人不喝酒,枉在世上走

只要心裡有,茶水也當酒

酒是糧食精越喝越年輕

東風吹,戰鼓雷,今天喝酒誰怕誰!

酒肉穿腸過,朋友心中留!

人在江湖飄啊哪有不挨刀啊~~~幾刀砍死你啊~~~~梁山伯祝英台生個兒子不成才~~~幾點鐘才回來~~~男人不喝酒活的象條狗,

男人不抽菸活的象太監,

女人不化妝白活在世上,

男人不抽菸白活在人間。

半斤不當酒,一斤扶牆走,斤半牆走我不走。

酒逢知已千杯少,能喝多少喝多少,喝不了趕緊跑。

革命小酒天天醉..............

兩腿一站,喝了不算。

甘為革命獻腸胃

革命的小酒天天醉,

喝紅了眼睛喝壞了胃,

喝得手軟腳也軟.

8樓:大喵咩咩

酒桌上,情商越低的人,勸酒時越是常用這幾句話,你中了幾個

如何看待中國酒桌上的勸酒文化?

9樓:zhangyu婷婷婷

在中國,酒文化已經傳承了很久了,而在酒桌上,勸人喝酒也逐漸稱為了一種文化。在大多數熱愛酒桌的中國中年男性眼中,酒桌文化被美化成傳統美德,勸酒成了一種好客古風。但自古以來,中國酒桌上就沒有平等一說,長幼尊卑在酒桌上就體現的淋漓盡致。

當然,勸酒文化也在講究尊卑長幼。酒桌上,主人必先進酒於客人。客人喝完了以後要回敬給主人。

然後,主人為勸客人多喝酒,然後自己也會多喝。當然,客人之間相互也可敬酒。有時還要依次向人敬酒。

敬酒時,晚輩都要起立。在古代的時候,晚輩在長輩面前飲酒,通常要先行拜禮,然後坐入次席。長輩命晚輩飲酒,晚輩才可舉杯;長輩酒杯中的酒尚未飲完,晚輩也不能先飲盡。

而現在我們勸酒時經常說的「乾杯」一詞,也不是來自於我們自己的國家,是經過外國流傳到中國的,

但是「乾杯」一詞傳到中國酒桌上就變味兒了,長輩領導、商業夥伴端起酒杯勸酒,必須得一口悶,甚至需要反扣酒杯於頭頂,以證明喝光了,不然就是不禮貌,準確地說,沒有順從勸酒人之意。「都在酒裡了,一定要喝到位」中國古代的酒桌文化一直講究三杯為度,士大夫們熱衷的也是低度數的黃酒,而非現在酒桌上的高濃度烈性白酒。勸酒文化,也只是近幾十年才慢慢興起的。

所以,勸酒可能是好意。也要適度。勸人喝酒也要看對方的酒量如何,是不是開車前來赴宴的,不要勸不能喝酒的人喝酒。酒桌上,應該作到盡興就好,千萬不要喝多。

10樓:篤兔兔

中國有時候就是這樣子了,我們這邊也經常有這種勸酒啊,你不喝你就是瞧不起我,這樣的事情我覺得真的很無奈,怎麼能夠相關聯呢?

11樓:元氣少女張雲雷啦啦

我覺得這種文化應該被及時制止,可能有的人根本不會喝酒,但礙於面子和勸酒,就會被強行灌下去,這是對自己身體的不負責。

12樓:心悸

很多人在酒桌上都是被迫的喝了很多酒,不喝的話就會被別人說不給面子,這是一種極大地錯誤行為,不應當提倡。

13樓:匿名使用者

中國酒桌上喜熱鬧,勸酒是調節氛圍的一種方式,古往今來已經是一種傳統了,根深蒂固。但是我覺得過度勸酒真的沒必要,對於不喜酒的人來說是一種折磨,而且有些人不注重安全問題會酒駕開車,對自己和他人的安全都是一種威脅。

14樓:wq哈士奇

這是乙個不好的習慣 不喝又是不給面子 讓喝酒的人很難堪 這種行為是非常錯誤的方法 也是一種自顧於面子而不顧自己身體的不負責行為

15樓:若八十

敬酒代表尊敬,以喝酒代表謝意。一本正經,但是現在也有很多人以這種方式給別人灌酒,很不好。

16樓:

這是一種文化陋習,為了彰顯自己在酒桌上的權利的人慣用的方法,這種人在現實中是有多麼需要得到別人的認可才需要用這種方式來表現啊?

酒桌上互相勸酒是為什麼?

17樓:love柯南

中國酒文化可能博大精深,但我現在只想知道酒桌上互相勸酒是為什麼?明明有些人覺酒是一種非常難喝的飲料,為什麼還要互相灌呢?

1本質是等級秩序。

敬酒與勸酒文化都是在不斷地確定自己的身份與位置,上級勸酒下級,既是施展權威。

下級不喝就是對權威的挑戰,這種不服從會讓高位者覺得失去了掌控感,覺得"沒面子"。

下級向上級敬酒則是確認自己的從屬地位,一般要多喝兩杯才能體現對方地位比自己高,而上級則可回敬可不回敬。行為並不是平等的。

逼酒從來都只有長輩逼晚輩,上級逼下級,甲方逼乙方,飲下的酒精越多,權勢越小,地位越低。

既存等級秩序的崩潰。也正因此我們才需要這麼多的活動不斷地鞏固自身的身份認同。這本身反映了人對於等級秩序的渴望。

革命帶來的平等主義風氣和重建等級秩序的需要之間產生了矛盾,最終在混沌之中孕育出了當代的酒桌文化。

2中國社會長期是層級社會,是沒有個人主義傳統的,個人必須社群化或者官僚科層化生存。對於底層人來說,他們需要某種身體上的受損付出以獲得信任,而對於高層來說,他們顧忌的是面子,但願意用自己的「出醜」來獲得信任。那麼酒桌的酒精文化則完美地滿足了這兩點,酒精既可以傷害人的軀體,同時醉酒也容易出醜,酒精是乙個完美的「統籌物」。

在當下中國,軍隊是最嚴格的等級化組織,而商場官場則是科層化社會,乙方有求於甲方,下級獻媚於下級。而在酒桌文化之後,中國人是厭惡喝酒的,他們大部分不願意將酒精延續到家庭餐桌。

酒文化的本質是地位確認,權高者合理傷害下屬。

你見過科員逼著局長喝酒的嗎?

3朋友親戚之間虐和自虐

業務關係不夠,只好用酒聯絡

上下級管理,溝通不好,只好用酒溝通

是一種比較低階的文化

4控制。

連一件能讓你興奮、讓你迷糊、讓你嘔吐、讓你失去意識最終會讓你失去健康的事,都能通過一些「道德、情理、感情、做人、社會」等等堂而皇之甚至聽著言之有理的屁話,來控制得你不得不做,做多做少做到什麼份上都由對方的嘴說了算

然後如果你沒本事反過去這樣對別人,你就是無能,就不能保護自己以及維護自己的利益,就是沒有真正社交參與社會,就是不理解或不能融入社會,就得不到所謂好的人際關係以及某些機會等等??

如此而已。

我不知道外國是什麼樣,但感覺得到世上有兩種酒文化,一種叫酒文化(或者叫社交),另一種叫中國酒文化(或者叫以社交或情感為名,實際上是對本應是純個人行為的控制活動)。

只要這種中國酒文化還存在,中國就不可能存在真正的所謂平等交流或交往,至少從個人層面是如此。

只要這種所謂文化或所謂社交還存在,什麼自由什麼平等,屁。

5中國的酒文化就是自虐和虐待的文化,通過虐待別人,獲得成就感和主動感,通過自我虐待以視臣服,這都是人性最惡劣的一面。而且乙個地方越喜歡拼酒,一定是經濟不發達,人也比較懶,人也是不講道理的地方。。

6中國人喝酒自古有俠義精神,不幹不敬,像梁山好漢都是大碗大碗的飲。而西方人更注重高雅,慢條斯理是為了顯示自己的高貴。歸根結底,這應該是文化背景的差異吧。

7國內的飲酒文化,從何時起變成變成了現在的樣子我們不清楚。然而究其本質,就是一種好勇鬥狠、自戕以顯誠勇的行為,猶如上梁山必須要交投名狀,敢喝才真誠,喝到自己偷偷去廁所吐,才見真心。總而言之,就是一種以酒為媒介的類似血盟的儀式。

8以上種種觀點雖然深刻,但我想也很難完全涵蓋得了幾千年的中國酒文化的!

其實就是酒是一面關照人性的鏡子。

《說文解字》上說得好,「酒」是乙個轉音字,**「遷就」的「就」,「酒者就也,所以就人性之善惡也」。也就是說,我們很難單純的說酒是個好東西還是個壞東西,要看什麼人來喝它。乙個真正的豪邁俠義之人,他喝酒,「三被吐然諾,五岳倒為輕」。

那種忠肝赤誠,讓酒越喝越好;但是乙個小人,諂媚,勾心獨角,那麼酒就有可能越喝越壞,甚至在古代的政治紛爭中,用來毒殺人的也是鳩酒。

所以今天我們擁有這麼多的酒,是否應該回頭應召下自己的性情?不要忘了許慎的那句話:「酒者就也,所以就人性之善惡也」。

今天可以選擇的空間多了,人的性情還會和酒去融合嗎?我們真的還能由酒去點燃我們之間的信任,人與人之間的敬重,讓中國人的氣質在酒香中發揮得更好嗎?

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