有關后羿的成語,有關“后羿”的成語有哪些?

時間 2021-05-25 18:24:08

1樓:封封封封你麻痺

月裡嫦娥 嫦娥:神話中月宮裡的仙女,相傳她是后羿的妻子,因偷吃不死之藥而上了月宮。比喻風姿綽約的美女。

出處:元·無名氏《賺蒯通》第三折:“姐姐是月裡嫦娥。”

有關“后羿”的成語有哪些?

2樓:咦息咦息

1.羿射九日

讀音:yì shè jiǔ rì

釋義:形容為民除害的英勇行為.

2.后羿射日

出處:后羿射日的傳說出自《山海經》、《書·堯典》、《十州記》、《淮南子》、《天問》等著作,故事內容:遠古的時候,大地出現了嚴重的旱災。

炎熱烤焦了森林,烘乾了大地,晒乾了禾苗草木。原來,帝俊與羲和生了10個孩子都是太陽,他們住在東方海外,海水中有棵大樹叫扶桑。10個太陽睡在枝條的底下,輪流跑出來在天空執勤,照耀大地。

但有時,他們一齊出來給人類帶來了災難。為了拯救人類,后羿張弓搭箭,向那9個太陽射去。只見天空出現爆裂的火球,墜下一個個三腳的烏鴉。

最後,天上只留下一個太陽。月裡嫦娥    嫦娥:神話中月宮裡的仙女,相傳她是后羿的妻子,因偷吃不死之藥而上了月宮。

比喻風姿綽約的美女。

出處:元·無名氏《賺蒯通》第三折:“姐姐是月裡嫦娥。”

3.英姿勃勃

讀音:[ yīng zī bó bó ]

出 處:劉白羽《火》:“這時,我看見躺在病床上的青年人,他的面頰燒黑了,頭髮燒焦了,可是從他向上揚著的短短眉毛上,還顯露出一種英姿勃勃的神氣。”

4.威風凜凜

讀音:[ wēi fēng lǐn lǐn ]

釋義:威風:威嚴的氣概;凜凜:嚴肅,可敬畏的樣子。形容聲勢或氣派使人敬畏。

出 處:元·費唐臣《貶黃州》:“見如今御臺威風凜凜;怎敢向翰林院文質彬彬。”

例 句:1. 他穿上軍服,還真有點~的氣勢。

5.氣宇軒昂

出 處:明·馮夢龍《醒世恆言》:“生得丰姿瀟灑;氣宇軒昂;飄飄有出塵之表。”

例 句:1. 李大釗的塑像~地矗立在北京香山公墓。

6.虛懷若谷

讀音:[ xū huái ruò gǔ ]

釋義:虛:謙虛;谷:山谷。胸懷象山谷一樣深廣。形容十分謙虛,能容納別人的意見。

出 處:《老子》:“敦兮其若樸,曠兮其若谷。”

7..豪邁不羈

讀音: háo mài bù jī

釋義: 羈:束縛。形容人性情豪邁直爽,不受拘束。

出處: 《清史稿·文藝傳·侯方域》:“(方域)性豪邁不羈,為文有奇氣。”

6.嫦娥奔月

讀音:[ cháng é bèn yuè ]

釋義:嫦娥:月宮仙子;奔:投向。嫦娥投向月亮。

7..月殿嫦娥

讀音: yuè diàn cháng é

解釋: 嫦娥:神話中月宮裡的仙女,相傳她是后羿的妻子,因偷吃不死之藥而上了月宮。月中仙子。比喻風姿綽約的美麗女子。

出處: 元·關漢卿《玉鏡臺》第三折:“今日咱守定伊,休道近前使喚丫鬟輩,便有瑤池仙子無心覷,月殿嫦娥懶去窺。”

例句: 容貌端麗,瑞彩翩躚,國色天姿,婉然如生;真是蕊宮仙子臨凡,月殿嫦娥下世。 明·許仲琳《封神演義》第一回

8.頂天立地

拼音: dǐng tiān lì dì

解釋: 頭頂雲天,腳踏大地。形容形象高大,氣慨豪邁。

出處: 宋·釋普濟《五燈會元》卷五十六:“汝等諸人,個個頂天立地。”元·紀君祥《趙氏孤兒》第一折:“我韓厥是一個頂天立地的男兒。”

例句: 先生是楚國的棟樑,是頂天立地的柱石。 郭沫若《屈原》第三幕

3樓:勞夏青悉能

后羿射日

拼音:hòu

yìshè

rì后羿射日是我國古代傳說,故事內容大致為古時候天上有十個太陽,人們難耐高溫。后羿力大無比,射掉了九個太陽,剩下現在的一個太陽,使溫度適宜人們居住。後來也有以此傳說改編的電視劇。

描寫后羿的詞語

4樓:cl2017在路上

頂天立地 [dǐng tiān lì dì]

[解釋] 頭頂雲天,腳踏大地。形容形象高大,氣慨豪邁。

[出自] 宋·釋普濟《五燈會元·道場無庵法全禪師》

后羿什麼什麼的成語有哪些

5樓:匿名使用者

后羿射日 拼音:hòu yì shè rì 后羿射日是我國古代傳說,故事內容大致為古時候天上有十個太陽,人們難耐高溫

后羿有什麼成語

6樓:匿名使用者

后羿射日是我國古代傳說,故事內容大致為古時候天上有十個太陽,人們難耐高溫.后羿力大無比,射掉了九個太陽,剩下現在的一個太陽,使溫度適宜人們居住.後來也有以此傳說改編的電視劇.

寓意是象徵遠古時代勞動人民征服自然的決心.

7樓:匿名使用者

后羿射日

出自《楚辭章句》

描寫后羿的成語有哪些?

8樓:學生小王

月殿嫦娥

【拼音】:

yuè diàn cháng é

【解釋】: 嫦娥:神話中月宮裡的仙女,相傳她是后羿的妻子,因偷吃不死之藥而上了月宮。月中仙子。比喻風姿綽約的美麗女子。

【出處】: 元·關漢卿《玉鏡臺》第三折:“今日咱守定伊,休道近前使喚丫鬟輩,便有瑤池仙子無心覷,月殿嫦娥懶去窺。”

【舉例造句】: 容貌端麗,瑞彩翩躚,國色天姿,婉然如生;真是蕊宮仙子臨凡,月殿嫦娥下世。 明·許仲琳《封神演義》第一回

頂天立地

【拼音】: dǐng tiān lì dì

【解釋】: 頭頂雲天,腳踏大地。形容形象高大,氣慨豪邁。

【出處】: 宋·釋普濟《五燈會元》卷五十六:“汝等諸人,個個頂天立地。”元·紀君祥《趙氏孤兒》第一折:“我韓厥是一個頂天立地的男兒。”

【舉例造句】: 先生是楚國的棟樑,是頂天立地的柱石。 郭沫若《屈原》第三幕

英姿勃勃

【拼音】: yīng zī bó bó

【解釋】: 英俊而富有朝氣的樣子。

【出處】: 劉白羽《火》:“這時,我看見躺在病床上的青年人,他的面頰燒黑了,頭髮燒焦了,可是從他向上揚著的短短眉毛上,還顯露出一種英姿勃勃的神氣。”

【舉例造句】: 十個英姿勃勃的姑娘,像十隻帶火比翼的彩燕。 林玉《帶火的彩燕》詩

威風凜凜

【拼音】: wēi fēng lǐn lǐn

【解釋】: 威風:威嚴的氣概;凜凜:嚴肅,可敬畏的樣子。形容聲勢或氣派使人敬畏。

【出處】: 宋·吳自牧《夢樑錄·州府節制諸軍》:“親從對對,衫帽新鮮,士卒威風,凜凜可畏。”

【舉例造句】: 看那少年,生得身長八尺,濃眉大眼,闊面重頤,威風凜凜。 明·羅貫中《三國演義》第七回

氣宇軒昂

【拼音】: qì yǔ xuān áng

【解釋】: 氣宇:指人的儀表、風度;軒昂:精神飽滿的樣子。形容人精力充沛,風度不凡。

【出處】: 明·羅貫中《三國演義》第四十三回:“張昭等見孔明丰神飄灑,器宇軒昂,料到此人必來遊說。”

【舉例造句】: 莊紹光見蕭昊軒氣宇軒昂,不同流俗,也就著實親近。 清·吳敬梓《儒林外史》第三十四回

豪邁不羈

【拼音】: háo mài bù jī

【解釋】: 羈:束縛。形容人性情豪邁直爽,不受拘束。

【出處】: 《清史稿·文藝傳·侯方域》:“(方域)性豪邁不羈,為文有奇氣。”

“后羿什麼什麼”的成語有哪些?

9樓:喵喵的森林

1、“后羿什麼什麼”的成語是:后羿射日

2、讀音:hòu yì shè rì

3、釋義:為了拯救人類,后羿張弓搭箭,向那9個太陽射去。只見天空出現爆裂的火球,墜下一個個三腳的烏鴉。最後,天上只留下一個太陽。

4、后羿射日的傳說:后羿射日的傳說出自《山海經》、《書·堯典》、《十州記》、《淮南子》、《天問》等著作,故事內容:遠古的時候,大地出現了嚴重的旱災。

炎熱烤焦了森林,烘乾了大地,晒乾了禾苗草木。原來,帝俊與羲和生了10個孩子都是太陽,他們住在東方海外,海水中有棵大樹叫扶桑。10個太陽睡在枝條的底下,輪流跑出來在天空執勤,照耀大地。

但有時,他們一齊出來給人類帶來了災難。為了拯救人類,后羿張弓搭箭,向那9個太陽射去。只見天空出現爆裂的火球,墜下一個個三腳的烏鴉。

最後,天上只留下一個太陽。

5、發源地傳說:

后羿射日的傳說來自山西省長子縣琚村。長子縣在堯舜時代為堯王長子丹朱封地,相傳是堯王故里,縣境內的發鳩山是精衛填海的傳說發源地。據說琚村之白,是因為這裡生長有罕見的白皮松。

在琚村有座崇慶寺,南面不遠處有明代修建的一座“靈貺王廟”,又稱“三嵕廟”,為祀奉羿神的殿堂,當地鄉民也稱前寺。民間傳說這裡原有十七美女與崇慶寺相對。廟前山坡上有白皮松百餘株,樹冠不大,造型奇特,樹齡500餘年。

被林學家稱之為世界上最美麗的樹種,冠之美譽“花邊樹皮鬆”,當地人視其為“白龍”、“神鬆”。這裡還有一段優美的神話傳說,說這白皮松正是后羿射日遺落的箭,傳說后羿射日時一口氣**九個太陽,留下最後一個太陽,把剩下的箭桿就插在紫雲山,後來就繁衍生長為白皮松。

白皮松不僅樹皮發白,更有趣的是每個松針呈三支狀,一般松針分兩支,這裡一針分三支,奇鬆奇色奇狀奇聞,匪夷所思。琚村是要與上古對話的,煮一鍋長鮫與巨鯨,拉開烏號的神弓,搭一支棋衛的勁矢,仰視九日,你能說清羿射九日的場景嗎?這裡卻留下了他高高的祭壇;你能講明那彎弓長箭的神奇嗎?

這裡卻有遺落的箭影。

另一說法,后羿射日的故事出自江蘇省射陽縣,射陽縣相傳由精衛填海而成陸,后羿射日而得名。為紀念后羿射日,射陽建成地標性建築——中華后羿壇和著名旅遊景點——后羿公園。根據“射陽”縣名的來歷及“后羿射日”的傳說,在公園入口處設定八面景觀牆,上置八個石球,與不遠處的“中華后羿壇”遙相呼應,寓意后羿射下九顆太陽,降福人間。

此外,園內的每一處特色景觀,都與“后羿射日”的文化相聯,串起了一個古老而又美麗動人的傳說。

另說,羿射十日,即羿射殺夏後“相”,蓋因古書傳抄之誤,將夏後“相”字誤寫成了“十日”。羿射十日,實為后羿射死相。

太康失國後不久死去,族人立其弟仲康,流落於洛水附近,仲康死,子相立,後相在後羿的追殺下,逃往帝丘(今河南濮陽)依同姓之諸侯於斟尋氏以及斟灌氏。這時斟尋氏已從伊洛平原遷往豫東北,斟灌氏則在今豫魯接界處的範縣北。寒浞為防止夏後相勢力復興,命澆率師“殺斟灌以伐斟尋,滅夏後相”。

然後封澆於過(今山東掖縣北,或疑在今河南太康縣東南),封豷於戈(在宋、鄭間,約當今豫中偏東部)以控制東方。當寒浞攻殺後相之時,其妻後緡東逃至魯西南母家有仍氏(有任氏,今任城)之地,生下遺腹子少康。

又,《山海經》:“甘水之間,有羲和之國。有女子名曰羲和,方浴日於甘淵。

羲和者,帝俊之妻,生十日。”更加令學者確信,“十日”絕不是什麼是十個太陽,而是人名!“十日”即“相”。

夏後仲康之子相,被后羿、寒浞射死後,相之子少康逃奔有仍氏,在有仍氏、有虞氏幫助下,一舉發兵滅掉寒浞,成功復國,光復夏朝,史稱“少康中興”。

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