道德與法律的名言警句,關於道德與法律的名言警句有哪些?

時間 2021-05-08 03:46:26

1樓:匿名使用者

民無信不立 ————孔子

沒有誠實哪來尊嚴 ————西塞羅

真話說一半常是彌天大謊 ————富蘭克林

誠者,天之道也;思誠者,人之道也 ————孟子

失信就是失敗 ————左拉

真誠是一種心靈的開放 ————拉羅什富科

欺人只能一時,而誠信才是長久之策 ————約翰·雷

誠信是一枚凝重的砝碼,放上它生命不再搖擺不定,天平立即穩穩地傾向一端。

誠信是一輪朗耀的明月,惟有與高處的皎潔對視,才能沉澱出對待生命的真正態度。

誠信是一道山巔的流水,能夠洗盡浮華,洗盡躁動,洗盡虛假,留下啟悟心靈的妙諦。

當信用消失的時候,肉體就沒有生命 ————大仲馬

如果要別人誠信,首先要自己誠信 ————莎士比亞

人類最不道德訂戶,是不誠實與懦弱 ————高爾基

隱瞞真實,就是騙自己。

君子一言,駟馬難追。

坦誠是最明智的策略。

一言九鼎。

一諾千金。

言而有信。

金口玉言。

君子說話,一言為定。

我要求別人誠實,我自己就得誠實。

兩心不可以得一人,一心不得百人。 ————《淮南子·繆稱訓》

真誠才是人生最高的美德 ————喬叟

實話可能令人傷心,但勝過謊言 ————瓦·阿扎耶夫

在一切道德品質中,善良的本性是世界上最需要的 ————羅素

金錢比起一分純潔的良心來,有算得了什麼呢? ————哈代

老老實實最能打動人心 ————莎士比亞

真誠與樸實是天才的寶貴品質 ————斯坦尼斯拉夫斯基

紙包不住火,錯誤是隱瞞不了的。

在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐,這就是美德。 —— 孟德斯鳩

人不能象走獸那樣活著,應該追求知識和美德。 —— 但丁

勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服於人。 —— 劉備

不患位之不尊,而患德之不崇;不恥祿之不夥,而恥智之不博。 —— 張衡

土扶可城牆,積德為厚地。 —— 李白

行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。 —— 神涵光

入於汙泥而不染、不受資產階級糖衣炮彈的侵蝕,是最難能可貴的革命品質。 —— ***

一個人最傷心的事情無過於良心的死滅。 —— 郭沫若

害羞是畏懼或害怕羞辱的情緒,這種情緒可以阻止人不去犯某些卑鄙的行為。 —— 斯賓諾莎

應該熱心地致力於照道德行事,而不要空談道德。 —— 德謨克利特

感情有著極大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行為的重要前提。 —— 凱洛夫

沒有偉大的品格,就沒有偉大的人,甚至也沒有偉大的藝術家,偉大的行動者。 —— 羅曼·羅蘭

理智要比心靈為高,思想要比感情可靠。 —— 高爾基

共產主義不僅表現在田地裡和汗水橫流的工廠,它也表現在家庭裡、飯桌旁,在親戚之間,在相互的關係上。 —— 馬雅可夫斯基

有德行的人之所以有德行,只不過受到的**不足而已;這不是因為他們生活單調刻板,就是因為他們專心一意奔向一個目標而無暇旁顧。 —— 鄧肯

人類被賦予了一種工作,那就是精神的成長。 —— 列夫·托爾斯泰

人在智慧上應當是明豁的,道德上應該是清白的,身體上應該是清潔的。 —— 契訶夫

良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。 —— 馬克思

守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不會偷竊,可是,即使把百萬金元給了盜賊,也沒法兒指望他從此不偷不盜。 —— 克雷洛夫

精神上的道德力量發揮了它的潛能,舉起了它的旗幟,於是我們的愛國熱情和正義感在現實中均得施展其威力和作用。 —— 黑格爾

把“德性”教給你們的孩子:使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經驗之談。在患難中支援我的是道德,使我不曾自殺的,除了藝術以外也是道德。 —— 貝多芬

如果道德敗壞了,趣味也必然會墮落。——狄德羅

我願證明,凡是行為善良與高尚的人,定能因之而擔當患難。 —— 貝多芬

裝飾對於德行也同樣是格格不入的,因為德行是靈魂的力量和生氣。 —— 盧梭

我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。 —— 盧梭

讓我們把不名譽作為刑罰最重的部分吧! —— 孟德斯鳩

對於事實問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎。 —— 誇美紐斯

德行的實現是由行為,不是由文字。 —— 誇美紐斯

教育的唯一工作與全部工作可以總結在這一概念之中——道德。 —— 赫爾巴特

美德有如名香,經燃燒或壓榨而其香愈烈,蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德也。 —— 培根

陰謀陷害別人的人,自己會首先遭到不幸。 —— 伊索

智者寧可防病於未然,不可治病於已發;寧可勉勵克服痛苦,免得為了痛苦而追求慰藉。 —— 托馬斯·莫爾

我們有力的道德就是通過奮鬥取得物質上的成功;這種道德既適用於國家,也適用於個人。 —— 羅素

養成他們有耐勞作的體力,純潔高尚的道德,廣博自由能容納新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹沒的力量。 —— 魯迅

只有在不僅消滅了階級對立,而且在實際生活中也忘卻了這種對立的社會發展階段上,超越階級對立和超越這種對立的回憶的、真正人的道德才成為可能。 —— 恩格斯

我們有無產階級道德,我們應該發展它,鞏固它,並且以這種無產階級道德教育未來的一代。 —— 加裡寧

當前的任務是,即使在最困難的條件下,也要挖掘礦石,提煉生鐵,鑄造馬克思主義世界觀以及與這一世界觀相適應的上層建築的純鋼。 —— 列寧

自覺心是進步之母,自賤心是墮落之源,故自覺心不可無,自賤心不可有。 —— 鄒韜奮

知恥近乎勇。 —— 孔丘

辱,莫大於不知恥。 —— 王通

革命道德不是從天上掉下來的。它是從日常的堅持不懈的鬥爭和鍛鍊中發展和鞏固起來的,正如玉石越磨越亮,**越煉越純一樣。 —— 胡志明

孩子是要別人教的,毛病是要別人醫的,即使自己是教員或醫生。但做人處事的法子,卻恐怕要自己斟酌,許多人開來的良方,往往不過是廢紙。 —— 魯迅

不是不能見義,怕的是見義而不勇為。 —— 謝覺哉

要留心,即使當你獨自一人時,也不要說壞話或做壞事,而要學得在你自己面前比在別人面前更知恥。 —— 德謨克利特

靜以修身,儉以養德。 —— 諸葛亮

道德與法律的 名言警句

2樓:是你找到了我

1、為法,必使之明白易知,名正,愚知遍能知之。——商鞅出處:《商君書定分》

釋義:所以聖人制定法令一定使它明白易懂,愚人智者都能懂得。

2、在一個國家中,法律永遠是由強者的權力制定的。——柏拉圖出處:《法律篇》

3、不以規矩,不成方圓。——孟子

“不以規矩,不能成方圓”出自《孟子》的《離婁章句上》。孟子要求當政者實施仁政的吶喊。具體落實到兩個方 面:

一是“法先王”;二是選賢才。“不以規矩,不能成方圓”的說法成為了人們在生活中常用的格言警句。

4、法者,天下之儀也。因此決疑而明是非也,百姓所縣命也。——管子出處:《管子·禁藏》

釋義:所謂法律 ,就是規範社會的各種行為,以此來明辯是非對錯,是百姓生命財產的基本保障。

5、欲著其罪於後世,在乎不沒其實。——歐陽修出處:《魏樑解》

釋義:要想讓他的罪行臭名昭著於後代,在於不掩蓋他的罪行事實。

3樓:匿名使用者

與其為麵包而失去純潔,不如餓死算了。 —梭羅

關於道德與法律的名言警句有哪些?

人教版道德與法治的名言警句

與釣魚的啟示有關道德的名言警句

衡量真正的品格,是看他在知道沒人發覺的時候做些什麼.孟德斯鳩 非常的境域,可以顯出非常的氣節.莎士比亞 在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐,這就是美德。孟德斯鳩 人不能象走獸那樣活著,應該追求知識和美德。但丁 勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服於人。劉備 不患位之不尊,而患德之不崇 ...

法律與道德的關係及案例,法律與道德案例分析

法與道德既有區別又有聯絡,離開了法與道德的經濟基礎和階級本質,就不能正確說明二者之間的關係。法與道德 統治階級的道德 都是建立在一定經濟基礎上的上層建築,歸根結底是受統治階級的物質生活條件所決定的。法與被統治階級的道德相對立,而與統治階級的道德相一致,起著相互依存 相互促進 相互配合的作用。一般說來...

道德和法律有界限嗎,道德與法律的邊界是什麼,當兩者發生衝突時我們該如何處理?

莫小默 道德和法律之間是沒有明確的界限的。1 法律是由國家制定並強制實施的行為規範,道德是依靠人們的內心信念 傳統習慣和思想教育調整行為的規範。兩者既相互區別,又相互滲透 互相支援 互相轉化 相輔相成。2 道德是法律的評價標準和推動力量,是法律的有益補充。沒有道德基礎的法律,是一種 惡法 是無法獲得...