王母娘娘和玉帝不是夫妻,那麼七仙女是怎麼來

時間 2021-05-04 03:11:31

1樓:羊羊羊楊雲飛

到了明朝時期,人們開始將七仙女看作是玉帝和王母的女兒

2樓:

如對於我國古代星空劃分體系全無認識,則無從理解道教極其神仙譜系。我中華自三皇五帝以來,所有長治久安的漢人治下王朝均以道教立國。願以此答結交同好。

道教神靈之生髮向來以「道」、「氣」、「化」為原則,而不是人類之精卵結合而繁殖。不然何來人神之分?

第一、西王母為女仙之首,主宰陰氣。而七仙女為織女神格的分化和演進。在道教神仙譜系中沒有單獨的織女崇拜,但是有對四靈二十八宿的供奉,織女屬於二十八宿的牛宿。

織女者,織女星也,位於夏秋大三角上,即是在天球上想象出來的三角形,由天琴座織女星、天鷹座牛郎星和天鵝座天津四組成。織女星位於此三角形的直角頂點。(詳見wikipedia「夏季大三角」)古代典籍首見於《大戴禮記》之《夏小正》「七月,初昏,織女正東鄉。

」後又見於《詩經小雅》:「維天有漢,監亦有光。_彼織女,終日七襄。

雖則七襄,不成報章。_彼牽牛,不以服箱。」

織女星之所以重要,因其是上古重要的定方位星,亦常以其出沒方位來測定七月月序。《星經》記載:「織女三星,在天市東,常以七月一日、

六、七日見東方。」(與上述《大戴禮記》記錄吻合)。由於七日並不特別,《星經》以之與七月一日並提。因此,牛郎織女星在上古是五獸星象之一。(更多詳見陳久金著《中國星座神話》)

在占星術上,一般認為織女星在穿梭音階空間場上有重要意義。此處不,有興趣可查閱西文文獻the fixed stars and constellations in astrology, vivian e robson,2023年版。

第二、西王母和玉帝都是原始道氣幻化而來。先看西王母。以下出自勞爾的著作《道教供奉的神》:

「對西王母作綜合記載的是唐末五代道士杜光庭的《墉城集仙錄》。該書卷一《金母元君傳》(又收入《雲笈七籤》卷一百一十四),收入《太平廣記》卷五十六,末署出《集仙錄》,當為《墉城集仙錄》的略稱。《說郛》收《西王母傳》(僅摘抄其前半部分),署名漢桓_撰,當為誤記或偽託。

該傳除抄錄了《穆天子傳》《漢武帝內傳》《枕中書》《上清元始變化寶真上經九靈太妙龜山玄_》等有關內容外,又據《龍魚河圖》,加進西王母派九天玄女授軒轅黃帝符圖以破蚩尤;還據《尚書帝驗期》,鋪敘王褒、茅盈赴白玉龜臺,受西王母授道書及封號;以及西王母親降魏華存處,授以《玉清隱書》等情節。舉凡以往有關西王母的傳說、紀聞、無不羅具、關於神性、地位和職掌的敘述更加明確。該文雲:

道氣在凝寂混沌、湛體無為之時,「先以東華至真之氣,化而生木公」,「又以西華至妙之氣,化而生金母」

當金母結氣成形以後,遂「與東王公共理二氣,而養育天地,陶鈞萬物矣」。即是說,西王母與東王公都是最原始的道氣直接化生而來,比起《枕中書》所謂由元始天王與太元聖母通氣結精而成的說法,又高了一步。該文又雲,西王母「體柔順之本,為極陰之元,位配西方,母養群品,天上天下,三界十方,女子之登仙得道者,咸所隸焉」。

又說:諸仙在「**之時,先拜木公,後謁金母,受事既訖,方得公升九天,入三清,拜太上,覲奉元始天尊。」表明其地位僅次於以元始天尊為首的「三清」。

上舉《上清元始變化寶真上經九靈太妙龜山玄_》稱西王母號「西元九靈上真仙母」,《上清七聖玄紀經》稱西王母名「白玉龜臺九鳳太真西王母」,杜光庭《西王母傳》稱「西王母者,九靈太妙龜山金母也,一號太靈九光龜臺金母元君」;諸書所記西王母這些大致相同的名目,與弘景《真靈位業圖》中位第二中位(玉晨玄皇大道君)下「女真位」中之「紫微元靈白玉龜臺九靈太真元君」十分相似,它在《真靈位業圖》中僅次於七大主神,是位居第二等的仙真。陶弘景在此書中已將西王母定為元始天王之**,列入第三等,其所列第二等的「紫微元靈白玉龜臺九靈太真元君」,當是另屬一神,並非屬於西王母。」

至於人身的發生與之有何區別,則可查靈寶派禮儀經典《上清靈寶**》:「五則明人身體,法元始造立混沌,而生聖胎法身。父母交精,一點含和,二黑分坼,先生其腎,三黑分肇,而生神府,神府者心也。

四_合併,華蓋成形。五_開光,如花五葉,即五內備矣。如三弄至五劫之象也。

二_分判,上生泥丸,而下生玄谷,玄谷水府也。三_火煉,上生日月,如同二目,一身光明,如為永珍也。」

第三、再看玉帝:「天皇大帝,乃北極帝座之左有星,其形聯綴微曲如鉤,是名勾陳。其下有大星,正居其中,是天皇大帝也。

其總萬星,為普天星辰宿曜之帝,位同北極。而北極卻為樞紐,而天皇亦隨天而轉,上應始_。三_之下,萬天之上,三界之中,莫不尊此三帝。

治勾陳瑤宮。有云紫微上宮天皇大帝者,尤為誑妄。今之天皇,則紫微垣中勾陳之下者是也。

何以言紫微垣,或勾陳宮,可也。若紫微上宮,乃玄都玉京山,非紫微垣也。一字之差,利害甚重。

大唐時尊老君為聖祖天皇大帝,乃唐室一時尊祖之典,又非紫微垣之天皇也。不考古今,妄稱名號,所當鑑焉。」(出處:

上清靈寶**卷十)

中國人真是實用的樂觀民族。端午節被過成了粽子節,屈原白跳了。道教,本無關乎愛情,更關於無極太極兩儀三才四象五行六合七政八卦九宮十方,也被過成了七夕。

3樓:大愛小情

七仙女是王母娘娘身邊修煉得道的仙女,被玉皇大帝封為公主,並不是王母和玉帝的女兒。

4樓:體壇大拌菜

正統道教中,西王母要比玉帝出得早,他們原本並不是夫妻。七仙女也不過是仙宮中的婢女。

5樓:錢多多

最早的神話中並未說明七仙女的父母是誰,後來演化成玉皇大帝的七個女兒。

6樓:海闊天空

七仙女只是天宮的女婢而已,因為王母娘娘是天宮中所有女仙之首,因此七仙女主要為王母娘娘服務,聽王母娘娘的差遣。

7樓:匿名使用者

七仙女不過是仙宮中的婢女,因為正統道教中,西王母要比玉帝出得早,他們原本並不是夫妻。

8樓:鳳凰綠咬鵑

既是神話傳說,就有很多種說法,其中一種是說七仙女是七隻蜘蛛在金烏落地化泉之時,掉進了濯垢泉里,一時間,七色光芒閃耀不可直視,七隻蜘蛛被七種靈光灌體,瞬間化作七個絕色美人,就是七仙女。

另外一種說法是,七仙女是王母娘娘的侍女,因為修煉道行不及封神級別,又比一般的仙子仙童厲害,所以被玉皇大帝封為公主。

9樓:司命南宮伊雪

有很多種說法,王母和玉帝是夫妻,七仙女是他們的女兒。還有一種是七仙女是王母的身邊的丫鬟。

玉皇大帝和王母娘娘是啥關係?如果不是夫妻?那七仙女哪來的???

10樓:快樂的

在正統道教神系中,玉皇大帝與王母並沒有夫妻關係的說法,西王母原本是由先天陰氣凝聚而成的母神,在天宮中是所有女仙之首,「為西華之至妙,洞陰之極尊」,並執掌著崑崙仙山。而先天陽氣凝聚而成的男仙之首為東王公,並執掌著蓬萊仙島。而玉皇大帝則是群仙之首,三界之主,西王母要比玉帝出現得早,所以他們原本並不是夫妻。

至於七仙女 她們不過是天宮的女婢罷了 她們平時在天上都幹的什麼工作?伺候人的工作:採桃子,上菜倒酒...

這些都是傭人做的工作.哪個大戶人家會讓自己的女兒去做?何況是帝王家?

還有她們的法力問題~~私自下凡去洗澡,乙個凡人偷看她們都發現不了?老七被牛郎藏起羽衣來就無法飛翔....這種能力,也太次了吧?

再還有可以從名字看出來 織女為什麼叫織女?因為說白了她不過是在天上紡織的女工~

11樓:曠浦澤

那要看寫西遊記的人的想法了

12樓:藝述史

說起我國古代的神話體系啊,其實是比較混亂的,不同時代、不同宗教有不同的故事,難成體系。說起玉帝王母,恐怕很多人都預設這兩位神仙是一對夫妻吧?是這樣嗎,你猜猜看?

西遊記 歷史 神話 傳說 故事

既然王母娘娘和玉皇大帝不是夫妻關係,那麼玉皇大帝的女兒們(七仙女)是怎麼來的呢?

13樓:中士之道

玉帝第100世輪迴取名張百忍在凡間所生的。電視劇集七仙女下凡裡有證明。

相傳玉皇大帝和王母娘娘不是夫妻,那七仙女是什麼來歷?

14樓:我是馬小絮

這些都是傳說了,神話故事也是人們構思出來的,七仙女在神話故事中確實有的,她們就是天宮的仙娥。

首先在這裡可以告訴大家,在神話故事中,玉帝和王母確實是夫妻的關係的,在吳承恩的筆下。玉皇大帝的神權最大,道教的三清,天上各路神仙,下界的仙人道士,四海龍王都得遵從玉皇大帝的指揮。而王母娘娘掌管天宮的後宮人事,權利也非同小可,但傳說中並沒有提到過他們兒女,而瑤池的七仙女應該就是天宮的普通仙姑。

因為吳承恩版本的西遊記原著,神話背景本身重點是寫唐僧師徒的取經歷程,如果再詳細的杜撰玉帝的子女,那就太離譜了跑題了。再來看原著蟠桃園的土地公,在接待七仙女時,這樣寫道,土地:」仙娥且慢,今年不比往年了,玉帝點差齊天大聖在此督理蟠桃園,須是秉報大聖得知,方能進園「。

這裡土地用的是」仙娥「,而不是公主。

如果真的要是王母的女兒,還會用「仙娥」這種對侍女的統稱嗎,絕對不會的,我們再回顧七下七仙女沒摘完仙桃回稟王母的表現。因為七仙女受了孫悟空的的定身術,之後一天後才解開,各提果籃,回奏王母,說道:啟稟王母,齊天大聖使法術困住了我們,故此來遲」。

由此可見,她們在稱呼上就不是母女關係,而之所以大家認為七仙是玉帝和王母的女兒,主要是七仙女在天宮諸多的仙娥中更為出眾,但她們與玉皇大帝和王母娘娘是沒有關係的。

15樓:藍祺

玉皇大帝和王母娘娘只是各管其司的最高領導者吧,誰知道七仙女什麼來歷,都是民間杜撰的吧

16樓:來自鶴廬坦率的白蘿蔔

七仙女是玉帝的女兒,但是母親是另有其人的,並不是王母娘娘

17樓:小柳

七仙女不是他們的女兒玉皇大帝和王母娘娘是夫妻。

18樓:撫順飄逸先生

好像是玉皇大帝的女兒,但是不是王母娘娘的女兒就不知道了

19樓:夏天的雪

應該是玉皇大帝的女兒,只是不是王母娘娘生的,生母另有其人。

20樓:次飛羽

西王母自己去周朝找周穆王。那個時候的西王母據說已經為周穆王生了7個孩子,並且有人說周穆王就是西王母的丈夫東王公,這7個孩子就是我們知道的七仙女的親爸爸了。

21樓:廷廷

相傳玉皇大帝和王母娘娘不是夫妻,因為那把劍在最重的,他當時是獨臂,他的大鵰為他選擇的

22樓:青青

當然是玉皇大帝的孩子了呢只是不是王母娘娘的孩子的呢

23樓:長路漫漫

七仙女是七朵花變成的 每個人都有自己的長處 小七是最出眾的乙個

王母娘娘有幾個孩子啊,王母娘娘身邊有幾個待女?

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