1樓：
業障很麻煩，所以首先要曉得什麼叫業，什麼叫業障。
業用現在的話來講就是活動。我們心裡面起心動念，意業，這意的活動，口的言語、身體的造作。當你活動造作的時候，這個時候叫事，我們常講：
你在做什麼事？造作的時候是事，造作完了之後，那個結果叫業。所以業是造作的結果。
業有三大類：善業、惡業、無記業。無記就是無所謂善惡，非善非惡。
善惡的標準從**定？凡是利益眾生的是善、於自己不利的都是善；如果說利益自己、不利益眾生的，這是惡。所以佛法善惡的標準是在眾生不在自己，這個要知道。
也許有人問：對於自己沒有利益，那我要學它幹什麼？佛為什麼不叫我們求自己的利益？
諸位要曉得，佛法自始至終沒有別的，教我們破二執而已。大小乘經論裡頭講得太多，我執破了，六道輪迴就沒有了，超越三界；法執破了就成佛。
如果人起心動念都想自己，你這個我執別想破了，為什麼？念念在增長我執。這跟佛所講的原理原則完全相違背。
所以佛教給我們，特別是教學大乘人，起心動念想眾生，念念是一切眾生，決定沒有我。這樣久而久之，這個我的念頭自然就淡了、自然就斷掉，不斷自己就沒有了。為什麼？
他從來不想我，起心動念想眾生，這個方法非常妙！比小乘人硬要斷我執，好難斷。所以大乘的方法巧妙多。
讓我們起心動念為一切眾生著想，為整個佛法著想，不要去想自己。有很多同修問：法師，你出家，可以不要想，我們在家人不能不想。
你出家有人供養，我們在家人連自己的生活問題也不想嗎？其實你錯了，這個事情不論在家出家，你真的能為眾生想，能為佛法想，你有苦難的時候，**神來幫助你。可惜啊，你不相信。
信佛好難！你對他沒有信心，你天天動腦筋，想辦法去賺錢，不相信佛菩薩送錢來，那有什麼法子？你不相信，他只有不管你了。
如果你真相信，他真照顧你。很不可思議！真的要相信佛。
我這個是早年初學佛的時候，章嘉大師教給我的。我對於老人家非常相信，老人家不騙我，我一生遵守他老人家的教誡。他告訴我：
你一生什麼都不要去想。你的生活、一生，自然有佛菩薩給你安排。什麼都不要操心！
我就很聽話，我這一生從來不操心，從來不想自己吃什麼、穿什麼。自自然然有佛菩薩送來，你看這個日子過得多舒服，過得多自在。如果要我去操心，搞這個搞那個，那累死。
我非常感激老師！這一生這樣幸福快樂，老師傳給我的。老師也常常勸別的學生，那些人不相信、不聽，那就得不到。
我很相信，我很聽話，依教奉行，一生都是佛菩薩安排的。安排的順境喜歡，安排的逆境我也喜歡。為什麼？
安排的逆境大概消災、消業障，所以很歡喜，沒有不歡喜的。順逆境界都歡喜，知道是佛菩薩安排的，一定不錯。這要有堅定的信心，你才能夠得到受用。
業它就障。障什麼？最淺顯的障清淨心。用淨宗來講障礙你的一心、障礙你心不亂。你得不到一心，遇事心就亂，這就苦！所以這個業障要曉得消除。
2樓：aaa**王
根本沒有的事！見面只是一種因緣！算不上什麼！更不能說消業了！必須自己付出用功德化解罪業才對！！
3樓：
改變是要靠自身，而非是他人。
「佛學問答」聖空法師：如何完全消去罪業
4樓：太清楊雪
一① 平等
把別人當bai做自己du看待。對自己怎麼樣，就對別zhi人怎麼樣。萬物是dao兄弟。
不平等的內看人家是業障 鬼怪，換你容頭上，你會離開嗎？
欠債還錢，天經地義。
② 真誠
拳不打笑臉人，真實的跟他說，你障礙我，我會不舒服生活過得會困難。你理解一下我，以往我對你的傷害，對不起。他可能會問，那你對我的傷害，你怎麼看？
如果是我我會回答，兄弟，是我的錯，我向你道歉。
③ 積德行善
德行深厚，你說出來的善言，人或者靈才會去信。
二 真誠的懺悔可以讓自己放過自己。
真誠的懺悔能讓別人放過自己。
不替別人考慮，歧視別人，同樣是人就你貴重嗎？怎麼讓別人原諒你呢？
自己出爾反爾，行為經常不善良，經常傷害別人，別人怎麼會原諒你你呢？
就好像，你不願意相信那個經常傷害你，道歉了還犯，道歉了還犯的，不為你考慮自顧自己的人，同樣也不願意原諒啊。
三我感覺痛苦不**於他人，而**於自己。
自己做了不符合自己良心願做的事情，會受到良心的譴責，而這種譴責，會讓自己的生活情況變得很不愉快。
關於如何消除業障的問題
5樓：匿名使用者
念南無阿彌陀佛跟念地藏菩薩本願經都可以的，記得唸完後把功德迴向.
如果是念阿彌陀佛聖號的就這樣迴向：*****願以此念頌阿彌陀佛聖號x遍之功德，迴向給*****累生累劫的冤親債主，願他們都是脫離三惡道，業障消除,離苦得樂，終能往生到西方極樂世界，*****真心求懺悔。
如果是念地藏菩薩本願經的就這樣迴向：*****願以此念地藏經x部的所有功德,迴向給*****累生累世的怨親債主和六親眷屬,祈請南無大慈大悲地
藏王菩薩慈悲作主,超撥他們,令業障消除,離苦得樂,往生淨土. *****真心求懺悔.
6樓：2⒋k面屁
我可以回答您`
第一：人人的業障都很深，而且您是個唸佛人，業障會慢慢變小的，首先念地藏菩薩本願經，因為他是學佛的基礎，就像小學地藏菩薩是1年紀一樣，之後再去讀金剛經，大悲咒，《記住迴向哦》在您讀經的時候業障也就一點點的減少了。記住最主要的是壞事不要再做了，要不然一邊做一邊念也是沒什麼用的，佛菩薩其實就是你的老師，他讓你通過讀經來明白道理。
所以您要加油消除業障了！
第二：我先說明一下什麼是邪淫，未婚發生性關係的，以及手淫，******書籍。。都是邪淫。夫妻生活是正淫，佛是不反對的，也沒有過錯。因為現在許多的在居士都是結婚的。
好了希望我的回答您可以滿意，最重要的是您能繼續走學佛的道路，更加努力的學習佛法，末法時期的唸佛人很少，您要努力了。
最後祝您成功！
7樓：金紅纓
你好:知道嗎?你現在最大的業障是:
“我知道我的業障很深”的這個念，業障是什麼樣子你能說上嗎？它是無形的，而你被一個無影、無形的東西障住了心所，可惜！因此，先放棄這個念，然後再考慮是念南無阿彌陀佛好呢，還是念地藏菩薩本願經好，其實，無論你念什麼，只要能到一心不亂的境地什麼問題都能解決。
那麼，怎樣才能達到一心不亂?在回答前再說一下所謂“業障”，業障，從一般意義上講，它是煩惱的因，如說：這個人煩惱多，實際也就是說這個人業障重。
但是，人的煩惱是可以伏住的，因此，當你伏住了煩惱，也就等於伏住業障，怎麼伏呢？用唸佛、唸經的方法，把所有的心思都放在佛號或是**上，循序漸進地進展，這樣一來，久而久之你自然會達到一心不亂的境地，你也自然會斷煩惱、破業障了。
至於你的第二個問題回答是：不是。
8樓：巨藍光象
只要把所有的功德迴向法界，而心裡並不在意，就有無量的功德
9樓：明濼居士
只要是正規的夫妻生活不算邪淫，但要注意**時候身上不要佩帶佛菩薩的像和各類護身符，臥室有佛像最好不要**。不能吃素可以吃花齋，三淨肉。經常唸佛迴向給你的冤親債主和你所吃的動物，有時間的話念地藏經，地藏咒也可以，主要是每次作完功德要回向,解怨咒這樣念：
金吒金吒生金吒，我今為我解金吒，總不為我解金吒，強中強，結中結，般若會上有殊力，摩訶般若菠蘿蜜。摩訶般若菠蘿蜜，摩訶般若菠蘿蜜。
10樓：十方淨土
念阿彌陀佛也好，誦經也好，放生也好，只要把功德迴向給法界眾生都可以很好的消除業障，因為那樣的功德是最殊勝的！
夫妻生活算是正淫，沒事！
11樓：憂無常
無論是念佛、誦經、持咒都好，關鍵是要一門深入效果才好，另外如何迴向相當重要，對此我深有感觸。建議您迴向的時候先回向法界眾生，如果您的冤業很重再回向給你的冤親債主，最後再回向你自己希望的事情。當然你也可以求消除您的宿現業障！
這樣比單獨迴向給自己的效果強太多太多了！個人經驗~~
念地藏經的這幾天黴運連連啊，是幫我消除業障還是重罪輕受？ 50
12樓：快樂開心
念地藏經要回向的，你迴向了嗎？哪怕念一句也要回向，如果不迴向就會出現越念越不順的情況
13樓：飛躍八十八重天
即是消業，也是重罪輕受。剛開始念時都有這種情況，堅持下去就可以了。
14樓：匿名使用者
都有可能啊！這是好事情，堅持唸誦
15樓：若夢
這個，是前者吧，畢竟先要讓你還罪
16樓：匿名使用者
佛沒有保佑你！算了吧
我學佛幾年,為啥我見到很多學佛有些年的人都碟碟不休,盛氣凌人,好像只有他自己懂別人都不懂
可以學習印光法師，一生忍辱精進，慈悲隨行。正所謂 世人皆醒我獨迷，何必與眾佛菩薩為難。靜坐常思己過，閒談莫倫人非。人生短暫，白駒過隙，若能常行觀照，自然能夠隨緣取捨，克服種種習氣，成就清淨無染之不思議解脫境界。南無阿彌陀佛。這種現象是普遍的。也可以說是一種 遺憾 也可以說是一種 階段 遺憾 在於其信...
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