如何看待修行中的苦行,如何避免苦行僧的修行方式和思維方式

時間 2021-10-14 23:46:12

1樓:

這個裡頭,不再修沒有利益的苦行。佛當年在世,表演過學苦行僧,你們大家都修苦行,釋迦牟尼佛也修苦行。到後來怎麼樣?

釋迦牟尼佛把苦行丟掉了,不修了。跟隨釋迦牟尼佛照顧他的有五個人,就是五比丘,後來的五比丘。這都是釋迦的家族,王子要出去求學,總得有幾個人照顧他,這幾個人很佩服他。

當釋迦牟尼佛把苦行放棄,他們以為釋迦牟尼佛退心了,離開釋迦牟尼佛,到別的地方去修行,就到鹿野苑。這說明什麼?那個苦行沒有好處,不能幫助你開悟,不能幫助你見性,你修它幹什麼?

佛法重視苦行,為什麼?你能放得下,貪瞋痴慢疑是決定要放下的。所以,苦行有好處,但是苦行一定要有智慧型去認知它,對於我們明心見性有沒有好處,如果對明心見性沒有好處,你就不要去修它。

能幫助我們明心見性的一定要修,這就不是迷信,不是盲修瞎練。

日中一食,一般人認為是苦行,你需不需要修?不必要。中國禪宗提倡坐禪、跑香,真正修行,念佛堂也一樣,你不能吃得太飽,太飽昏沉,精神提不起來,打瞌睡;也不能太餓著,餓著心裡發慌,定不下來。

所以念佛堂、禪堂都需要什麼?不飢不飽,要保持這個狀態。那怎麼辦?

只有少吃多餐,用這個方法。除了三餐飯之外還有點心,日夜照顧你不斷。所以當你有餓的時候,都有點心,吃一點點,不能吃太多,讓你精神飽滿,你好用功辦道。

這些跟印度其它宗教來比,他們重視苦行,他們不這樣做法的。好在佛教它不是宗教,它是教學,它是教育,這一點我們要把它認識清楚。佛陀教育,簡稱為佛教,具足要稱「佛陀教育」,這就對了。

佛陀教育重視得定、開悟,這很重要。怎樣得定?一定持戒,持戒幫助你得定,得定幫助你開悟。

所以,開悟是終極的目標,大徹大悟。悟有小悟、有大悟、有徹悟,有三個等級。小悟是阿羅漢、闢支佛,大悟是菩薩,徹悟就成佛了,也稱為法身大士,法身大士大徹大悟。

所以大徹大悟是佛,大悟是菩薩,小悟是聲聞、緣覺,這跟宗教裡頭說法不一樣。

恭錄自《淨土大經解演義》

2樓:冥想音主站

修行佛法自當要刻苦修行,但無益苦行,必須遠離。

苦行僧修行的時候是怎樣的乙個心態?

3樓:匿名使用者

心態就是 用常人難以忍受的痛苦來磨鍊自己。在佛學中,苦行僧一直是佛學中最底層的修行,修得非常辛苦,而悟道卻是最少的,或者說是慧根最淺的。苦行僧,是指早期印度一些宗教中以「苦行」為修行手段的僧人。

「苦行」一詞,梵文原意為「熱」,因為印度氣候炎熱,宗教徒便把受熱作為苦行的主要手段。現在一般比喻為實踐某種信仰而實行自我節制、自我磨練、拒絕物質和肉體的引誘,忍受惡劣環境壓迫的人。

4樓:匿名使用者

心無雜念,不能有任何思想

5樓:匿名使用者

佛教佩服苦行的人但絕不提倡當年世尊苦行好幾年 差一點就不成了可是還沒有悟道苦行的人 往往是大家的誤解看衣服破爛 吃的東西又很少故認為是在苦行 其實不然是人家早已看透一切

"內心沒有分別心,就是真正的苦行。"該如何理解?

6樓:趣園藝

禪語雲:"內心沒有分別心,就是真正的苦行",對待任何事情都可以做到以平常心去對待,其實就是一種真正的修行,當乙個人可以做到對任何事內心都沒有偏直的時候,自己其實會很苦。

心無去來,是知涅即是空心,諸佛入涅者,為在無妄想處,了斷世間因果,不戀紅塵才能修至入涅;學佛觀念,永遠不去看眾生的過錯,看眾生的過錯,永遠汙染自己,根本不可能修行。

7樓:匿名使用者

當你做一件事情的時候,就專一的去做,不要想過多的,比如猜忌,懷疑,怕苦等!

8樓:匿名使用者

這句話是出自道教和佛教的經書裡面的,在易經小解裡面也有提及,大概的意思就是自己對待任何事情都可以做到以平常心去對待,其實就是一種真正的修行,當乙個人可以做到對任何事的時候內心都沒有偏直的時候自己其實會很苦。

其實現在有多少人會為別人的好或是壞考慮過,現在是乙個巨集觀的社會,名利害人,其實在很早以前我們的祖先的微觀技術已經有很高的造詣了,世人可嘆啊~~~~~~~~~

9樓:匿名使用者

我個人覺得這句話很難理解.

應該是出自佛經內的.

以下全是自我感覺.

出醜別笑哦.

佛所說的內心一般是心魔(雜念,慾望)或是眾生.

內心 沒有 分別 心 就是真正的 苦行.

我們沒有分開你我他.就是真正的苦行吧..

作為大修行人,平時怎樣處理與他人的關係,怎樣對待周圍眾生

10樓:寒蘭之光

比如有人說,虛雲老和尚遭受

11樓:90後契約

當然心無執念,隨緣,惜緣,不攀緣。這境界咱無法理會,無法用語言描述啦!?

如何避免苦行僧的修行方式和思維方式 100

12樓:佛慧

佛教八萬四千法門,任何法門都可以修行。也根據,眾生的根性不同,而修行不同的法門。南無阿彌陀佛!

13樓:匿名使用者

在佛學中,苦行僧一直是佛學中最底層的修行,修得非常辛苦,而悟道卻是最少的,或者說是慧根最淺的。苦行僧,是指早期印度一些宗教中以「苦行」為修行手段的僧人。「苦行」一詞,梵文原意為「熱」,因為印度氣候炎熱,宗教徒便把受熱作為苦行的主要手段。

現在一般比喻為實踐某種信仰而實行自我節制、自我磨練、拒絕物質和肉體的引誘,忍受惡劣環境壓迫的人

這個是個人追求,我們不必要求都一樣

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