1樓：匿名使用者
「劉千金勸呂蒙正」情節出自戲曲《破窖記》，相府小姐劉千金彩樓招親，故意把繡球拋給乙個乞丐，這人就是呂蒙正，宰相嫌貧愛富，不同意嫁女，小姐看中他，於是不顧家人反對與呂蒙正一同寄宿破窯，勸他多讀詩書以便日後能有一番作為。
呂蒙正年少喪家，尊先父遺囑變賣家產，寄於尼姑庵中學習佛家經典。久而久之，尼庵寺的住持開始嫌惡呂蒙正，呂蒙正只好流落街頭，以乞食為生。夜晚就在洛陽城外的破窯內休息睡覺。
傳說有一天太白金星給他託夢說：當年相爺之女劉月娥正在城中奉旨搭建彩樓招親，他們有前世因緣，讓他前去領親。呂蒙正醒後，想知道事情真相就前去**。
果然劉府有人在繡樓之上欲拋繡球，以定終身。劉月娥因是奉旨出嫁，又沒在繡樓之下發現自已的意中人，就故意將繡球投向台下的乙個乞丐，想給些銀子打發此人後，解決奉旨出嫁一事。而此人正是呂蒙正。
呂蒙正前去認親，相爺見到他的模樣，十分生氣，就吩咐下人給他一百兩銀子打發他走，否則就打斷他的雙腿。呂蒙正不答應。此時劉月娥也到堂前**熱鬧，看出呂蒙正舉手投足之間有股才氣，將來必成大器，於是不顧家人反對與呂蒙正一同寄宿破窯。
呂蒙正不忍千金小姐與他一同受苦，而小姐卻勸他多讀詩書以便日後能有一番作為。一日，呂蒙正討得一條黃瓜，在橋頭之上欲切成兩半，一半已用一半分與夫人，卻失手掉於水於。呂對天長嘆：
天欲誅我，我何能生？萬念俱灰，跳入河中。但卻沒有被淹死。
在岸邊暈迷之際，隱約聽得有人告訴他說：你已苦盡甘來，即日可進京趕考必中頭名。
呂蒙正因年少於僧院長大，熟讀各部經書，深得佛學精髓。唯他試卷與眾不同，沒有長篇大論，卻抓住佛學悟「空」受「苦」的道理，看淡一切名利。他的言論受到大學士的賞識，果然金榜題名，位列三公。
2樓：王忠友易學
呂蒙正曾為皇帝老師，用自己的經歷，現實生活著《勸世文》.....
文言文翻譯《呂蒙正不計人過》
3樓：夜璇宸
一、譯文：呂蒙正宰相不喜歡記著別人的過失。剛擔任副宰相，進入朝堂時，有一位**官吏在朝堂簾內指著呂蒙正說，「這小子也能參與謀劃政事嗎?
」呂蒙正裝作沒有聽見似的走過去了。與呂蒙正同在朝廷的同僚非常憤怒，並追問那個人的官位和姓名。
呂蒙正急忙制止，不讓（那位同僚）查問。退朝以後，那些與呂蒙正同在朝班的同僚仍然憤憤不平，後悔當時沒有徹底追究。呂蒙正則說：
「一旦知道那個人的姓名，就終生不能忘記，因此還不如不知道那個人的姓名。（不去追問那個人的姓名），對我來說有什麼損失嗎？」當時在場的人都佩服呂蒙正的度量（氣量）。
二、原文：宋·司馬光《湅水紀聞》
呂蒙正不喜記人過。初任參知政事，入朝堂，有朝士於簾內指之曰：「是小子亦參政耶！
」 蒙正佯為不聞而過之。其同行列怒之，令詰其官位姓名，蒙正遽止之。罷朝，同列猶不能平，悔不窮問，蒙正曰：
「一知其姓名，則終身不能忘，固不如無知也，且不問之，何損？」 時皆服其量。
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一、文章中心
文章中呂蒙正不計人過，實在難能可貴。呂蒙正當眾諷刺自己的人，採取置之不理的冷處理的態度，而不是採取爭鋒相對，甚至懷恨在心，打擊報復的態度，避免了激化矛盾。作為宰相的呂蒙正卻有「不記人過」的心胸，這樣的氣度，令人佩服，景仰。
我們從呂蒙正身上，可以學到為人處事的智慧型，懂得容人之過的道理。
二、人物簡介
呂蒙正（944~2023年），字聖功，河南洛陽人，祖籍在今萊州市城港路街道軍寨址村 。北宋初年宰相。
太平興國二年（公元977年），考中狀元後，授將作丞，出任昇州通判。步步高公升，三次登上相位，封為許國公，授太子太師。為人寬厚正直，對上遇禮而敢言，對下寬容有雅度。
大中祥符四年（公元2023年），去世，終年六十八，追贈中書令，諡號文穆。
4樓：我是乙個麻瓜啊
呂蒙正宰相不喜歡記著別人的過失。剛擔任副宰相，進入朝堂時，有一位**官吏在朝堂簾內指著呂蒙正說，「這小子也能參與謀劃政事嗎?」呂蒙正裝作沒有聽見似的走過去了。
與呂蒙正同在朝廷的同僚非常憤怒，並追問那個人的官位和姓名。
呂蒙正急忙制止，不讓（那位同僚）查問。退朝以後，那些與呂蒙正同在朝班的同僚仍然憤憤不平，後悔當時沒有徹底追究。呂蒙正則說：
「一旦知道那個人的姓名，就終生不能忘記，因此還不如不知道那個人的姓名。（不去追問那個人的姓名），對我來說有什麼損失嗎？」當時在場的人都佩服呂蒙正的度量（氣量）。
原文：呂蒙正不喜記人過。初任參知政事，入朝堂，有朝士於簾內指之曰：
「是小子亦參政耶！」 蒙正佯為不聞而過之。其同行列怒之，令詰其官位姓名，蒙正遽止之。
罷朝，同列猶不能平，悔不窮問，蒙正曰：「一知其姓名，則終身不能忘，固不如無知也，且不問之，何損？」 時皆服其量。
（選自宋·司馬光《湅水紀聞》）
5樓：人人哦哦哦課
白話譯文：
呂蒙正宰相不喜歡記著別人的過錯。剛擔任副宰相，進入朝堂時，有一位官吏在朝堂簾內指著他說：「這小子也來參政啊?
」呂蒙正裝作沒有聽見走過去了。與他同在朝廷做官的同事非常憤怒，下令責問那個人的官位和姓名，呂蒙正急忙制止他們。
下朝以後，那些與呂蒙正同行的人仍然憤憤不平，後悔當時沒有徹底追究。呂蒙正則說：「如果知道那個人的姓名，就終生不能再忘記，因此還不如不知道那個人的姓名為好。
不去追問那個人的姓名，又有什麼損失呢？」當時所有的人都佩服呂蒙正的度量。
《呂蒙正不計小人過》出自《宋史·呂蒙正傳》
原文如下：
呂蒙正相公不喜記人過。初任參知政事，入朝堂，有朝士於簾內指之曰：「是小子亦參政耶？」 蒙正佯為不聞而過之。其同列怒之，令詰其官位姓名，蒙正遽止之。
罷朝，同列猶不平，悔不窮問。蒙正曰：「若一知其姓名，則終身不能復忘，故不如毋知也。且不問之何損？」時人皆服其量。
6樓：匿名使用者
呂蒙正相公不喜歡記著別人的過失。初任參知政事，進入朝堂時，有一位**官吏在朝堂簾內指著呂蒙正說，「這小子也當上了參知政事呀?」呂蒙正裝作沒有聽見而走過去了。
與呂蒙正同在朝班的同事非常憤怒，下令責問那個人的官位和姓名。呂蒙正急忙制止，不讓查問。下朝以後，那些與呂蒙正同在朝班的同事仍然憤憤不平，後悔當時沒有徹底查問。
呂蒙正則說：「一旦知道那個人的姓名；則終身不能忘記，不如不知道那個人的姓名為好。不去追問那個人的姓名，對我來說也沒有什麼損失。
」當時的人都佩服呂蒙正的度量。 學習的品質：大度豁達，心胸寬廣，以寬容之心待人，不記恨別人的錯過。
呂蒙正 《勸世文》
7樓：瑤草寒
《勸世文》中的一段「天不可欺，地不可褻，君不可罔，親不可逆，師不可慢，神不可瞞，兄不可侮，弟不可虛，子不可縱，女不可跋，友不可泛，鄰不可傷，族不可疏，身不可惰，心不可昧，言不可妄，行不可短，書不可拋，禮不可棄，恩不可忘，義不可背，信不可爽，勢不可使，富不可誇，貴不可恃，貧不可怨，賤不可凌，儒不可輕」
什麼典故與呂蒙正有關？
8樓：穠華
與呂蒙正有關的典故：
1、不入虎穴，焉得虎子。興平元年（194年），呂蒙年僅十四五歲，私自隨姐夫鄧當作戰。後為鄧當發現，大驚，厲聲喝叱也無法阻止。
戰後歸來，鄧當將此事告知呂母。呂母很生氣的要處罰他，呂蒙說：「這貧賤的日子難生活下去，說不定獲得功勞，就能取得富貴。再說不入虎穴，焉得虎子？」母親憐惜而饒恕了他。
不入虎穴，焉得虎子：比喻不冒危險，就難以成事。現今也用來比喻不經歷艱苦的實踐，就難以取得真知。
2、士別三日，即更刮目相待。呂蒙小的時候是乙個不愛讀書、不肯用功的人。長大後，雖然有一身武藝，但卻沒有多少學識。
當魯肅剛開始見到呂蒙時，覺得他就是乙個莽夫，沒有什麼可取的地方，很瞧不起他。
有一天，吳王孫權很是看不過去了，就對呂蒙說道：「呂蒙啊，你現在身據要職，掌握重權，在這樣乙個位置上，沒有學識是不行的，你應當廣泛地學點知識充實你的頭腦，開闊你的視野，把一些知識融會貫通，運用到用兵打仗上去，不必去深鑽精通。你說要處理許多事務，難道你的事務比我要處理的還要多麼？
我都要掌管天下子民，每天處理很多奏章，但是我常常感到知識的不足，每天都要抽出一點時間讀書。日積月累，自己感到獲得了很大的收益。你好好想想吧。
」呂蒙覺得孫權說得很對，於是開始學習。
有一天，東吳名將魯肅路過尋陽，遇到了呂蒙，呂蒙便與他研討論起天下大事來。剛開始魯肅想敷衍他兩句，但說著說著，他驚奇地發現呂蒙談吐不凡，對當局形勢的分析也非常有見解，就詫異的說：「吳將軍你如今的才幹謀略，已不再是過去的東吳呂蒙可相比的了！
」呂蒙笑道：「對於有志氣的人，分別了數日後，就應當擦亮眼睛重新看待他的才能，老兄你為什麼看到事物的變化這麼晚呢！」
9樓：
1、吳下阿蒙
你要說事務多，誰像我事務多？我常常讀書，自己感到十分有收效的地方。」於是呂蒙開始進行學習。
等到魯肅來到尋陽的時候，魯肅和呂蒙研討論議事，十分驚奇地說：「以你現在的才幹和謀略來看，你不再是原來吳地的阿蒙了！」呂蒙說：
「對於有志氣的人，分別了數日之後就應重新另眼看待他的才能，大哥知道這件事太遲了啊！」
於是魯肅拜見呂蒙的母親，與呂蒙結為朋友，然後告別而去。後以「吳下阿蒙」稱譽別人變化很大，長進明顯；或反其意而用之，謙指自己毫無長進，也作「阿蒙吳下」。金元敏之《讀裕之弟詩稿》：
「吳下阿蒙非向日，新篇爭遣九泉知。」清黃景仁《聞稚存丁母優》：「阿蒙吳下還依舊，他日登堂欲拜難。
」2、不念舊仇
呂蒙年輕時，曾因部下的事被江夏太守蔡遺告發，他一點也不怨恨。後來，豫章太守顧邵去世，孫權詢問他應該讓誰接替顧劭，他推薦蔡遺。孫權見他不念前嫌，十分高興，笑著對他說：
「君欲為祁奚耶」？於是用之。
3、夢中學習
《太平廣記》中記載了一宗關於呂蒙的玄幻故事。孫權勸呂蒙多學習經典，於是呂蒙便潛心博覽群書，而以《易經》為主要學習物件。呂蒙經常因酒醉而坐在已逝世的孫策的舊座位上，有時更沉沉睡去。
一次在他沉睡中，竟然將《易經》誦讀了一遍，然後驚醒。
眾人問他驚醒的原因，他便說：「我剛才夢見伏羲、周文王、周公，與我談論世代治亂興衰之事，與及日月宇宙變化之理，無一不是精妙之極；他們不是只談空話，純粹誦讀文章而已。」於是大家都知道呂蒙曾經在睡夢中誦讀《易經》之事
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吳下阿蒙，指三國吳之名將呂蒙 ，後亦以譏缺少學識、文才者。語出《三國志·吳志·呂蒙傳》「結友而別」 裴松之注引晉虞溥《江表傳》：「初權謂蒙及蔣欽曰：
『卿今並當塗掌事，宜學問以自開益。』…… 蒙始就學，篤志不倦，其所覽見，舊儒不勝。後魯肅上代周瑜 ，過蒙言議，常欲受屈。
肅拊蒙背曰：『吾謂大弟但有武略耳，至於今者，學識英博，非復吳下阿蒙。』」
呂蒙（178年—219年），字子明，三國時期吳國名將，東漢末年名將，汝南富陂人（今安徽阜南呂家崗）。少年時依附姊夫鄧當，隨孫策為將。以膽氣稱，累封別部司馬。
孫權統事後，漸受重用，從破黃祖作先登，封橫野中郎將。從圍曹仁於南郡，破朱光於皖城，累功拜廬江太守。
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一字千金 譯文 在那時，魏國有信陵君，楚國有春申君，趙國有平原君，齊國有孟嘗君，他們都禮賢下士，結交賓客。並在這方面要爭個高低上下。呂不韋認為秦國如此強大，把不如他們當成一件令人羞愧的事，所以他也招來了文人學士，給他們優厚的待遇，門下食客多達三千人。那時各諸侯國有許多才辯之士，像荀卿那班人，著書立說...