懸壺濟世,救死扶傷的名醫華佗,扁鵲,李時珍,張仲景,他們分別是那個朝代的人

時間 2021-10-14 20:17:45

1樓:淅淅

扁鵲(西元前407—前310年)姬姓,秦氏,名越人,又號盧醫,春秋戰國時期名醫。勃海郡鄭(今河北任丘)人,一說為齊國盧邑(今山東長清)人。由於他的醫術高超,被認為是神醫,所以當時的人們借用了上古神話的黃帝時神醫「扁鵲」的名號來稱呼他。

李時珍(2023年—2023年),字東璧,時人謂之李東壁。號瀕湖,晚年自號瀕湖山人,湖北蘄州(今湖北省黃岡市蘄春縣蘄州鎮)人,漢族,生於明武宗正德十三年(公元2023年),卒於神宗萬曆二十二年(公元2023年)。中國古代偉大的醫學家、藥物學家,李時珍曾參考歷代有關醫藥及其學術書籍八百餘種,結合自身經驗和調查研究,歷時二十七年編成《本草綱目》一書,是我國古代藥物學的總結性巨著,在國內外均有很高的評價,已有幾種文字的譯本或節譯本,另著有《瀕湖脈學》。

華佗(約145-208年),東漢末年著名醫學家,字元化,一名旉,漢族,沛國譙(今安徽亳州)人。華佗與董奉、張仲景(張機)並稱為「建安三神醫」。少時曾在外遊學,鑽研醫術而不求仕途。

他醫術全面,尤其擅長外科,精於手術,被後人稱為「外科聖手」、「外科鼻祖」。精通內、婦、兒、針灸各科,外科尤為擅長,行醫足跡遍及安徽、河南、山東、江蘇等地。

張仲景東漢末年著名醫學家,被稱為醫聖。相傳曾舉孝廉,做過長沙太守,所以有張長沙之稱。張仲景廣泛收集醫方,寫出了傳世巨著《傷寒雜病論》。

它確立的辨證論治原則,是中醫臨床的基本原則,是中醫的靈魂所在。在方劑學方面,《傷寒雜病論》也做出了巨大貢獻,創造了很多劑型,記載了大量有效的方劑。其所確立的六經辨證的**原則,受到歷代醫學家的推崇。

這是中國第一部從理論到實踐、確立辨證論治法則的醫學專著,是中國醫學史上影響最大的著作之一,是後學者研習中醫必備的經典著作,廣泛受到醫學生和臨床大夫的重視。

2樓:美劇風向標

1.華佗(約145-208年),東漢末年著名醫學家。華佗與董奉、張仲景(張機)並稱為「建安三神醫」。

他醫術全面,尤其擅長外科,精於手術。並精通內、婦、兒、針灸各科。華佗被後人稱為「外科聖手」,「外科鼻祖」,「神醫華佗」。

2.扁鵲(西元前407—前310年)姬姓,春秋戰國時期名醫。扁鵲奠定了中醫學的切脈診斷方法,開啟了中醫學的先河。相傳有名的中醫典籍《難經》為扁鵲所著。

3.李時珍(1518—1593),字東璧,明代著名醫藥學家。李時珍歷經27個寒暑,於明萬曆十八年(2023年)完成了192萬字的巨著《本草綱目》。

此外對脈學及奇經八脈也有研究,著述有《奇經八脈考》《瀕湖脈學》等多種。被後世尊為 「藥聖」。

4.張仲景(約公元150年—公元219年),東漢末年著名醫學家,被稱為醫聖。張仲景廣泛收集醫方,寫出了傳世巨著《傷寒雜病論》。

它確立的辨證論治原則,是中醫臨床的基本原則,是中醫的靈魂所在 。

3樓:匿名使用者

1、華佗(約145-208年),東漢末年著名醫學家,字元化,一名旉,漢族,沛國譙(今安徽亳州)人。華佗與董奉、張仲景(張機)並稱為「建安三神醫」。少時曾在外遊學,鑽研醫術而不求仕途。

他醫術全面,尤其擅長外科,精於手術,被後人稱為「外科聖手」、「外科鼻祖」。精通內、婦、兒、針灸各科,外科尤為擅長,行醫足跡遍及安徽、河南、山東、江蘇等地

2、扁鵲(西元前407—前310年)姬姓,秦氏,名越人,又號盧醫,春秋戰國時期名醫。勃海郡鄭(今河北任丘)人,一說為齊國盧邑(今山東長清)人。由於他的醫術高超,被認為是神醫,所以當時的人們借用了上古神話的黃帝時神醫「扁鵲」的名號來稱呼他。

少時學醫於長桑君,盡傳其醫術禁方,擅長各科。在趙為**,在週為五官科,在秦為兒科,名聞天下。秦太醫李醯術不如而嫉之,乃使人刺殺之。

扁鵲奠定了中醫學的切脈診斷方法,開啟了中醫學的先河。相傳有名的中醫典籍《難經》為扁鵲所著。河北省《博野縣志》載:

其墓在博野蘆村,毀於大躍進時期。

3、李時珍(2023年—2023年),字東璧,時人謂之李東壁。號瀕湖,晚年自號瀕湖山人,湖北蘄州(今湖北省黃岡市蘄春縣蘄州鎮)人,漢族,生於明武宗正德十三年(公元2023年),卒於神宗萬曆二十二年(公元2023年)。中國古代偉大的醫學家、藥物學家,李時珍曾參考歷代有關醫藥及其學術書籍八百餘種,結合自身經驗和調查研究,歷時二十七年編成《本草綱目》一書,是我國古代藥物學的總結性巨著,在國內外均有很高的評價,已有幾種文字的譯本或節譯本,另著有《瀕湖脈學》。

另有同名電影(趙丹主演)、電視連續劇、**等。

4、張仲景,東漢末年著名醫學家,被稱為醫聖。相傳曾舉孝廉,做過長沙太守,所以有張長沙之稱。張仲景廣泛收集醫方,寫出了傳世巨著《傷寒雜病論》。

它確立的辨證論治原則,是中醫臨床的基本原則,是中醫的靈魂所在。在方劑學方面,《傷寒雜病論》也做出了巨大貢獻,創造了很多劑型,記載了大量有效的方劑。其所確立的六經辨證的**原則,受到歷代醫學家的推崇。

這是中國第一部從理論到實踐、確立辨證論治法則的醫學專著,是中國醫學史上影響最大的著作之一,是後學者研習中醫必備的經典著作,廣泛受到醫學生和臨床大夫的重視。

4樓:淨成

華佗是東漢末年的人

扁鵲是春秋戰國時期的人

李時珍是明朝的人

張仲景是東漢末年的人

5樓:

李時珍——明朝

華佗——東漢末期

張仲景——東漢末期

扁鵲——春秋戰國(東周)

6樓:有嗨咩

華佗東漢末年人 著作青囊經 沒有流傳下來

扁鵲是春秋人 著作扁鵲內經和扁鵲外經

張仲景東漢人 著作傷寒雜病論 稱號醫聖

李時珍明朝人 著作本草綱目 稱號藥聖

7樓:黑色水瓶座

華佗 張仲景 東漢

扁鵲 春秋

李時珍 明朝

扁鵲、華佗、張仲景、孫思邈、李時珍,他們是什麼時期的人

8樓:為誰為誰為

1、扁鵲(西元前407—前310年)姬姓,秦氏,名緩,字越人,又號盧醫,春秋戰國時期名醫。春秋戰國時期渤海郡鄭(今河北滄州市任丘市)人。

2、華佗 (約公元145年-公元208年),字元化,一名旉,沛國譙縣人,東漢末年著名的醫學家。

3、張仲景(約公元150~154年——約公元215~219年),名機,字仲景,東漢南陽涅陽縣(今河南省鄧州市穰東鎮張寨村)人。東漢末年著名醫學家,被後人尊稱為醫聖。

4、孫思邈(541年—682年,存在爭議,詳見正文「年齡爭議」目錄),京兆華原(今陝西省銅川市耀州區)人,唐代醫藥學家、道士,被後人尊稱為「藥王」。

5、李時珍(1518—1593),字東璧,晚年自號瀕湖山人,湖北蘄春縣蘄州鎮東長街之瓦屑壩(今博士街)人,明代著名醫藥學家。後為楚王府奉祠正、皇家太醫院判,去世後明朝廷敕封為「文林郎」。

9樓:千山鳥飛絕

扁鵲、華佗、張仲景、孫思邈、李時珍,所處朝代分別是:戰國、東漢末年、 東漢末年、唐朝、明朝。具體介紹如下:

1、扁鵲,發明望聞問切診法 。

戰國時醫學家,其真實姓名是秦越人,又號盧醫。善用「針石」、「服湯」、「熨」等治病,所著《扁鵲內經》、《外經》早佚。

扁鵲善於運用四診,尤其是脈診和望診來診斷疾病。《史記·扁鵲倉公列傳》中記述了與他有關的兩個醫案:乙個是用脈診的方法診斷趙子簡的病,乙個是用望診的方法診斷齊桓侯的病。

因此被稱為「脈學之宗」。

2、華佗,發明麻沸散、「五禽戲」。

字元化,沛國譙(今安徽亳州)人。東漢末醫學家,精內、婦、兒、針炙各科,外科尤為擅長,「麻沸散」的使用為世界醫學史上最早之全身麻醉,還發明了「五禽戲」。

江蘇徐州有華佗紀念墓;沛縣有華祖廟,廟裡的一副對聯,抒發了作者的感情,總結了華佗的一生:「醫者刳腹,實別開岐聖門庭,誰知獄吏庸才,致使遺書歸一炬;士貴潔身,豈屑侍奸雄左右,獨憾史臣曲筆,反將厭事謗千秋。

3、張仲景,《傷寒雜病論》

名機,東漢南陽郡涅陽(今河南省南陽縣人),辭官業醫,博採眾方,著《傷寒雜病論》。

《傷寒雜病論》確立了祖國醫學「辨證論治」的規律,它奠定了中醫**學的基礎,是我國最早的一部理法方藥具備的經典著作,開創了祖國醫學辨證論治的先河;同時在製劑學方面也有獨到之處,對後世也有深遠的影響。因此,歷代醫家無不尊張仲景為「醫聖」,故有「醫聖者,即醫中之堯舜也,榮膺此譽者,唯仲景先師。」《傷寒論》至今仍指導著臨床實踐,也是醫家必讀。

4、孫思邈,《千金方》

是京兆東原人(今陝西省耀縣孫家塬)人,出生於隋開皇元年,卒於唐永淳元年。他是我國乃至世界歷史上著名的醫學家和藥物學家。歷史上,被人們尊為「藥王」。

一生致力於醫藥研究工作,著有《千金方》,創立臟病、腑病分類系統,在醫學上有較大貢獻。

5、李時珍,《本草綱目》

字東璧,又名李東璧,號瀕湖,明朝醫學家,湖北蘄(今湖北省蘄春縣)人。

李時珍曾參考歷代有關醫藥及其學術書籍八百餘種,結合自身經驗和調查研究,窮搜博採,歷三十年,三次易稿而成《本草綱目》,為我國醫學史上一大巨著。是我國明以前藥物學的總結性巨著。在國內外均有很高的評價,已有幾種文字的譯本或節譯本。

另著有《瀕湖脈學》、《奇經八脈考》等書。

10樓:0璟瑜

扁鵲:扁鵲(生卒年不詳):姬姓,秦氏,名越人,又號盧醫,中國春秋戰國時期名醫。

勃海郡鄭(今河北任丘)人,一說為齊國盧邑(今山東長清)人。由於他的醫術高超,被認為是神醫,所以當時的人們借用了上古神話的黃帝時神醫「扁鵲」的名號來稱呼他。扁鵲奠定了中醫學的切脈診斷方法,開啟了中醫學的先河。

相傳有名的中醫典籍《難經》為扁鵲所著。

華佗:華佗(145-220)東漢沛國譙(今亳州市)人,字元化,三國著名醫學家。少時曾在外遊學,鑽研醫術而不求仕途。

精通內、婦、兒、針灸各科,外科尤為擅長,行醫足跡遍及安徽、山東、河南、江蘇等地。他曾用「麻沸散」使病人麻醉後施行剖腹手術,是世界醫學史上應用全身麻醉進行手術**的最早記載。又仿虎、鹿、熊、猿、鳥等禽獸的動態創作名為「五禽之戲」的體操,教導人們強身健體。

後因不服曹操徵召被殺,所著醫書已佚。今亳州市有「華佗庵」等遺跡。

張仲景:

張仲景,東漢末年著名醫學家,被稱為醫聖。相傳曾舉孝廉,做過長沙太守,所以有張長沙之稱。張仲景廣泛收集醫方,寫出了傳世巨著《傷寒雜病論》。

它確立的辨證論治原則,是中醫臨床的基本原則,是中醫的靈魂所在。在方劑學方面,《傷寒雜病論》也做出了巨大貢獻,創造了很多劑型,記載了大量有效的方劑。

其所確立的六經辨證的**原則,受到歷代醫學家的推崇。這是中國第一部從理論到實踐、確立辨證論治法則的醫學專著,是中國醫學史上影響最大的著作之一,是後學者研習中醫必備的經典著作,廣泛受到醫學生和臨床大夫的重視。

孫思邈:

出生於西魏時代,生於581年卒於682年,是個百歲老人,孫思邈的年齡現今有六種說法:最小的101歲,第二種說法是120歲,第三種說法是131歲,第四種說法是141歲,第五種說法是165歲,甚至還有168歲的說法。為唐代著名道士,醫藥學家。

被人稱為「藥王」。京兆華原(今陝西耀縣)人。

幼聰穎好學。自謂「幼遭風冷,屢造醫門,湯藥之資,罄盡家產」。及長,通老、莊及百家之說,兼好佛典。

年十八立志究醫,「頗覺有悟,是以親鄰中外有疾厄者,多所濟益」。北周大成元年(579),以王室多故,乃隱居太白山(在今陝西郿縣)學道,煉氣、養形,究養生長壽之術。及周靜帝即位,楊堅輔政時,徵為國子博士,稱疾不就。

隋大業(605~618)中,遊蜀中峨眉。隋亡,隱於終南山,與高僧道宣相友善。唐太宗李世民即位,召至京師,以其「有道」,授予爵位,固辭不受,再入峨眉煉「太一神精丹」。

顯慶三年(658),唐高宗又徵召至京,居於鄱陽公主廢府。翌年,高宗召見,拜諫議大夫,仍固辭不受。咸亨四年(673),高宗患疾,令其隨御。

上元元年(674),辭疾還山,高宗賜良馬,假鄱陽公主邑司以屬之。永淳元年卒,遺令薄葬,不藏明器,祭去牲牢。宋徽宗崇寧二年(1103)追封為妙應真人。

孫思邈一生著作80餘部,除了《千金要方》、《千金翼方》外,還有《老子注》、《莊子注》、《枕中素書》 1 卷、《會三教論》1 卷、《福祿論》3 卷、《攝生真錄》1 卷、《龜經》1 卷等。

李時珍:

李時珍(1518—1593),字東璧,晚年自號瀕湖山人,湖北蘄州(今湖北省黃岡市蘄春縣蘄州鎮)人,漢族,生於明武宗正德十三年(公元2023年),卒於神宗萬曆二十二年(公元2023年)。中國古代偉大的醫學家、藥物學家。

李時珍於2023年逝世,享年75歲;他逝世後遺體被安葬在湖北省蘄春縣蘄州鎮竹林湖村。   李時珍一生著述頗豐,除代表作《本草綱目》外,還著有《奇經八脈考》、《瀕湖脈學》、《五臟圖論》等十種著作;這位偉大的科學家將永遠被世界人民所懷念。

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