周恩來的詩中 邃密群科濟世窮 是什麼意思

時間 2021-10-14 20:13:05

1樓:橘落淮南常成枳

意思是精深嚴密的多種科學能夠救世上的窮困。

出自近現代***的《大江歌罷掉頭東》

原文如下:

大江歌罷掉頭東,邃密群科濟世窮。

面壁十年圖破壁,難酬蹈海亦英雄。

譯文:唱完了蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》,就掉頭東去日本留學,精深嚴密的多種科學能夠救世上的窮困。

用了十年苦功,學成以後要回國幹一番事業,挽救中國。假如這個志願難以達到,即使像陳天華用投海而死來喚醒國人,也稱得上是英雄。

2樓:閱讀與表達

“邃密群科濟世窮”,說的是他到日本求學的目標,即細密地研究多門科學以拯救瀕臨絕境的中國。

***自中學始就具有“為中華崛起而讀書”的遠大理想,他所處的時代也正是國內掀起“實業救國”、“科學救國”的呼聲高漲時期,留**中的中國青年大多抱有到國外尋求先進思想、先進技術以報效國家、拯救中國的願望。故他在國內革命需要時可以放棄在日本的留學,又可以為了革命的需要於2023年到歐洲勤工儉學。

文學形式有哪些

3樓:善良的小煢

文學藝術形式

按類別分,有大的兩類:

文學形式:**、散文、詩歌、報告文學、劇本、民間傳說、寓言、筆記**、野史、童話、對聯、哲言、賦、駢文、小品文、文學批評、電影劇本

(主要四類:**、詩歌、散文、戲劇(劇本))

藝術形式:文字、繪畫、雕塑、建築、**、舞蹈、戲劇、電影

(主要四類:繪畫、雕塑、**、戲劇)

按表達方式有:

1.語言藝術:戲劇,詩歌,**,散文

2.表演藝術:**,舞蹈

3.造型藝術:繪畫,雕塑

4.綜合藝術:戲劇,戲曲,曲藝,電影等

拓展資料:

文學是以語言文字為工具,比較形象化地反映客觀現實、表現作家心靈世界的藝術,包括詩歌、散文、**、劇本、寓言、童話等體裁,是文學的重要表現形式,以不同的形式即體裁,表現內心情感,再現一定時期和一定地域的社會生活。作為學科門類理解的文學,包括中國語言文學、外國語言文學及新聞傳播學。

文學是屬於人文學科的學科分類之一,與哲學、宗教、法律、政治並駕於社會建築上層。它起源於人類的思維活動。最先出現的是口頭文學,一般是與**聯結為可以演唱的抒情詩歌。

最早形成書面文學的有中國的《詩經》、印度的《羅摩衍那》和古希臘的《伊利昂紀》等。

中國先秦時期將以文字寫成的作品都統稱為文學,魏晉以後才逐漸將文學作品單獨列出。歐洲傳統文學理論分類法將文學分為詩、散文、戲劇三大類。現代通常將文學分為詩歌、**、散文、戲劇四大類別。

文學是語言文字的藝術,是社會文化的一種重要表現形式,是對美的體現。文學作品是作家用獨特的語言藝術表現其獨特的心靈世界的作品,離開了這樣兩個極具個性特點的獨特性就沒有真正的文學作品。一個傑出的文學家就是一個民族心靈世界的英雄。

文學代表一個民族的藝術和智慧。文學,是一種將語言文字用於表達社會生活和心理活動的學科,屬社會意識形態範疇。

4樓:科發源李醫生

文學形式:1、(書面形式)**、戲劇、散文、劇本、寓言、詩體、詞體、傳記體、採訪記。

2、(舞臺形式)影視表演、戲曲、舞臺劇、話劇、說唱藝術、相聲、小品、二人轉(都包括吧)。

總結:文學主要是以傳播文化為主題,他是一個文化的載體,通過不同的文學形式來傳播知識和文化,這才是文學,其中的文學形式都是傳播的手段。

5樓:天機無極老祖

文學形式有:詩歌、散文、**、戲劇、電影。詩詞包括:

古體詩、近體詩、新詩、散文詩,散文包括,抒情散文、敘事散文,**按篇幅的長短分為:長篇**,中篇**、短篇**(微型**、紀實**)

文學有什麼用?

6樓:胡高勇聊體育

在我看來,文學就是分享經驗。閱讀優秀的文學作品可以幫助你理解成為別人的感覺。(在我看來,沒有做到這一點的文學作品並不是很好,但這是人們不同意的一點。

)感受成為別人的好處是,你能稍微更好地認識到,還有其他人,他們的需求和恐懼可能與你的非常不同,但同樣真實。

這會讓你成為一個不那麼狹隘和自私的人。並不能保證它;如果你是一個***者,這可能會讓你更擅長操縱別人。但大多數人並不是***者。

一旦你注意到人們使用的語言,語言本身就會變得更加豐富和有趣。例如,在你的細節中,你問‘即使我們不讀文學,我們仍然可以過上美好的生活,那麼為什麼會有文學呢?“如果我不把語言當回事,我會認為你只是在抱怨。

文學能使你欣賞語言。好的寫作是令人愉快的,我指的不一定是用很多華麗詞彙的寫作。我指的是那種有節奏和形式,用愉悅內耳的方式來使用語言的寫作,或者讓你更好地理解某件事,或者讓你清楚地看到某件事,或者最好是兼而有之。

為什麼要剝奪自己的快樂呢?

至於“為什麼會有文學?”從‘人們為什麼要創作文學?,有各種各樣的答案。

我最喜歡的是一個我碰巧認為是完全錯誤的,無論從哪個層面看。2023年,讓-雅克·盧梭在他的《論藝術和科學》中認為,人有一種“自然”狀態,在這種狀態中他是善良和快樂的,但對榮耀和名聲的渴望使人們創造了藝術和科學,這導致了“男子氣概”和美德的衰落。

盧梭的整個論點是譴責文化,包括文學,但他之所以能這樣做,是因為他本人完全紮根於同一種文化中。這是一種令人震驚的錯誤推理,但其十足的厚顏無恥令人吃驚。如果沒有,我會很遺憾的。

7樓:何趴

文學可以把一些優秀的傳統文化寫下來,同時文學也沉澱著一個國家的優秀文化 ,正是因為有了文化,我們才可以變得越來越好 。

8樓:洪的哈哈哈

文學可以提高我們的修養,讓我們知道國家的文化內涵,更好地學會與他們交流以及相處。

9樓:吉翔

對主持人來說,如果沒有文學,如果他們沒有掌握一定的文學功底,那他們主持的節目一定會讓人覺得枯燥、乏味,講話時會缺少美;從教書育人方面來說,如果沒有文學,那麼我們的課本是很刻板、死板的。有了文學,老師教書會變得更生動、形象;文學對人有警醒,會給人力量。

10樓:不著急上課

文學可以推動我們人類的發展。在我們的生活中有著不可或缺的作用。讓我們的精神生活和物質生活都變得非常的豐滿。

什麼是文學

11樓:緒桂蘭蘇婉

文學大致可以分為兩部分:

(一)所謂的文,大多指語文,文理,文知,指的是一種中國溝通語言之間的千絲萬縷的聯絡,指有聯絡引發出的對文的思索與**。

(二)所謂的學,在這裡指的是知識,學問,學理,其高度概括學的基層意義與根本意義,籠統的可以用“知”來代解它,所謂的“求知”就是“求學”。

12樓:招汀蘭閻亥

所謂文學就是自己的想法的一種表現,和當某件事發生後或某個時間段的一中藝術和觀點看發民風的體現。

13樓:完顏秀榮樓丙

文學”的由來

西漢時期,學校的負責人不是叫校長或教官,而是稱“文學”,即負責人稱為張文學、李文學等。

漢武帝為選拔人才,特設“賢良文學”科目,由各郡每年舉薦人才上京考試,被舉考者便叫“賢良文學”。...

14樓:曠文玉清戊

文學是指以語言文字為工具形象化地反映客觀現實的藝術,包括戲劇、詩歌、**、散文等,是文化的重要表現形式,以不同的形式(稱作體裁)表現內心情感和再現一定時期和一定地域的社會生活。

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15樓:生1憶

文學是指以語言文字為工具形象化地反映客觀現實的藝術,包括戲劇、詩歌、**、散文等,是文化的重要表現形式,以不同的形式(稱作體裁)表現內心情感和再現一定時期和一定地域的社會生活。

1、文學是社會科學的學科分類之一,與哲學、宗教、法律、政治並駕為社會的上層學問,為社會經濟服務。

2、 相關書籍文學起源於人類的思維活動。最先出現的是口頭文學,一般是與**聯結為可以演唱的抒情詩歌。最早形成書面文學的有中國的《詩經》、印度的《羅摩衍那》和古希臘的《伊利昂紀》等。

歐洲傳統文學理論分類法將文學分為詩、散文、戲劇三大類。中國先秦時期將以文字寫成的作品都統稱為文學,魏晉以後才逐漸將文學作品單獨列出。現代通常將文學分為詩歌、**、散文、戲劇四大類別。

3、文學, 是一種將語言文字用於表達社會生活和心理活動的學科。其屬於社會意識形態之藝術的範疇。

4、文學是語言文字的藝術(文學是由語言文字組構而成的,開拓無言之境),是社會文化的一種重要表現形式。

5、文學是一種語言藝術,是話語蘊藉中的審美意識形態。[1]

由於出版和教育的進步以及社會的全面發展,已經失去其壟斷地位成為大眾文化的一支。產生了所謂的嚴肅文學和通俗文學或大眾文學之分。

高等院校裡的一門學科,包括新聞與傳播,漢語言學等小類。

什麼是文學

16樓:u愛浪的浪子

文學是以語言文字為工具,比較形象化地反映客觀現實、表現作家心靈世界的藝術,包括詩歌、散文、**、劇本、寓言、童話等體裁,是文學的重要表現形式,以不同的形式即體裁,表現內心情感,再現一定時期和一定地域的社會生活。作為學科門類理解的文學,包括中國語言文學、外國語言文學及新聞傳播學。

文學是屬於人文學科的學科分類之一,與哲學、宗教、法律、政治並駕於社會建築上層。它起源於人類的思維活動。最先出現的是口頭文學,一般是與**聯結為可以演唱的抒情詩歌。

最早形成書面文學的有中國的《詩經》、印度的《羅摩衍那》和古希臘的《伊利昂紀》等。

文學是語言文字的藝術,是社會文化的一種重要表現形式,是對美的體現。文學作品是作家用獨特的語言藝術表現其獨特的心靈世界的作品,離開了這樣兩個極具個性特點的獨特性就沒有真正的文學作品。一個傑出的文學家就是一個民族心靈世界的英雄。

文學代表一個民族的藝術和智慧。文學,是一種將語言文字用於表達社會生活和心理活動的學科,屬社會意識形態範疇。

17樓:霓脦那些

文學(英語:literature),在最廣泛的意義上,是任何單一的書面作品。更嚴格地說,文學寫作被認為是一種藝術形式,或被認為具有藝術或智力價值的任何單一作品,通常是由於以不同於普通用途的方式部署語言。

它的拉丁詞根literatura/litteratura(本身起源於littera:letter或handwriting)被用來指代所有的書面記錄,儘管當代定義將術語擴充套件到包括口頭或唱歌的文字(口頭文學)。

文學可以根據是虛構作品還是非虛構作品進行分類,也可以根據是韻文還是散文進行分類;可以根據長篇**、中篇**、短篇**等主要形式進一步區分;作品往往根據歷史時期或者遵守某些美學特徵或期望(藝術型別)進行分類。以語言文字為工具形象化地反映現實的藝術,包括韻文、散文、劇本、**等,是文化的重要表現形式,以不同的流派表現內心情感和再現一定時期和一定地域的生活。

這個概念隨著時間的推移而改變了意義:現在它可以擴大到非書面的口頭藝術形式,可以與語言或文字本身配合,因此很難就其起源達成一致。印刷技術的發展使得書面作品的分佈和擴散成為可能,最終導致了網路文學。

文學並不一定是客觀的,一名成功的文學家能在自己的文學作品中,展現自己對於文學的主**法,抒發自己的情緒和感觸,但藉由嘗試建立一個“客觀的標準”,有時對能幫助作家瞭解“讀者的感受”以求將內心之情感與藝術表現完整的體現在讀者心中。有時也能藉作家主觀想法帶給社會不同面相去省思現況,例如女性文學的興起。

擴充套件資料:

文學分類

不同語言或國家的文學:

亞洲文學:中國文學、馬新文學、日本文學

歐洲文學:英國文學、德國文學、希臘文學、俄羅斯文學

美洲文學:美國文學、拉丁文學

(文學同樣是分民族的)

比較文學: 比較文學指的是跨文化與跨學科的文學研究。

比較文學是一種文學研究,它首先要求研究在不同文化和不同學科中人與人通過文學進行溝通的種種歷史、現狀和可能。它致力於不同文化之間的相互理解,並希望相互懷有真誠的尊重和寬容。

按載體分為:口頭文學、書面文學、網路文學三大類。

按地域分為:外國文學、中國文學等。

按讀者年齡分為:兒童文學、**文學等。

按讀者群體及內容分為:嚴肅文學和通俗文學或大眾文學、民間文學、少數民族文學、宗教文學等。

按內容分為:史傳文學、紀實文學、奇幻文學、報道文學等。

按表達體裁分為:**、散文、詩歌、報告文學、新韻文、戲劇、歌劇、劇本、民間傳說、寓言、筆記**、野史、童話、對聯和笑話等;其他如史傳、哲理、賦、駢文、小品文、文學批評、有文字劇情架構的電腦遊戲(含遊戲主機)與動漫等。

按創作理念分為:浪漫主義文學、現實主義文學等。

文學理論

按地域分為西方文學理論與東方文學理論。

文學研究

按研究方向分為文藝美學、文學藝術、社會主義新時期文學、文學思想史、文學批評、文學史等。

按時間分為現代文學與近代文學。

按單一研究方向分比較文學、舞蹈文學、紅學等。

文學體裁中文體裁

中國古典文學分為詩和文,文又分為韻文和散文,現代一般分為:詩歌、散文、**、戲劇,並稱為四大文學體裁;中國的抒情詩和散文(稱為古文)最早而比較發達。西方則分為詩歌與散文兩個基本型別。

敘事詩和戲劇成熟較早,此外**比較發達。

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