古代女子為何把自己貞潔,看得比性命還重

時間 2021-09-12 08:18:35

1樓:得喝一狼璙

置信各人都曉得,古代女子的貞操常常比本人的人命看的還主要,以至很多人還為此而支出本人的性命。

《明史·節女傳》載:「胡氏,會稽人,字同里沈?,將嫁而?

構父難???扶父喪歸,比服闕,始婚。胡年已二十七。?

六月,?卒,胡哀哭不停聲。盡出妝具,治凶事。

有他諷者斷發面絕之。整天一室中,即同產非時不見。晚染疾,家人將迎醫,告其父曰:「未亡人之手豈可令別人視,不藥而卒,年五十一」。

這段文言文所述即是一名節女身患**病,當家人花重金為她請了一名藥到病除的醫生之時,女子卻斷然回絕,而回絕來由則是這位醫生是男醫生,終極這位未亡人不治身亡。

處分不忠貞的刑具

由此,我們可以得知古代的女子把本人的純潔看的有多重,看到這裡的同時,很多人發生疑問,為啥古代女人把本人的純潔看的如此之重,以至觸碰一下手臂,都到了要他殺的境地,為啥?緣由實在很複雜。

此中主要緣由仍是封建惹下的禍端,各人都曉得,在古代女子是沒有任何位置的可言的,女子則是乙個家庭的主宰,在這類狀況之下,女子則變成了男性的「禁臠」還有附屬品。

?1?就像本人最心愛的寶物一樣,本人可以隨意怎樣把玩,但認不得外人觸控一下,與此同時,古代還注重宗法,注重香火和後代承繼麻煩,這就要女子必需堅持除丈夫以外的潔白之身。

在這類無形的純潔看法之下,天然而言的就形成了女子對本身純潔的垂青。

反觀古代社會,女子可以自力更生不需看漢子神色,且考究男女平等,變的愈加的開放,也就不需要在意所謂的純潔了。

實在說白了,就是強加給婦女的思惟監禁!固然那些特地處罰女人的科罰,也起到了決議性的影響。

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被大叔撞了

去二叔家玩,被乙個大叔騎著電瓶車,從後面撞倒了,疼的直流眼淚,大叔慌了!在這時候突然跑過來個帥哥,特別緊張的關心我,能站起來嗎?我點點頭,然後帥哥憤怒的指責大叔,言辭犀利,我聽不下去了「沒什麼事了!

別為難大叔了,他也不是故意的」!於是帥哥高興的說「爸,沒事了,不會訛人了,走!我載你回家!」

2樓:

你知道,寧為玉碎,不為瓦全,就知道貞潔的智慧型了!

也許你不知道貞潔真精的核心作用!簡單的說,貞潔就是常住真心,不生不滅;貞潔即真氣執行,乃至正覺,正等正覺,無上正等正覺!真正的古代很多人過目不忘,飛行變化,曠劫壽命……(絕不是神話!

)高階智慧型的上善之人,非凡所測!我們都不曾有,痴欲過重,越真氣不行,越低階俗劣…當世風日下,歧欲橫流,心苦尤甚!而我們的祖先,佛菩薩,對我們的照顧,也是最多的!

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古時候的女子為什麼把貞潔看的比命還重要?

3樓:尤尤老師

因為古代封建思想的影響,導致古代的女性地位很低,因此古代的女性一般沒有什麼話語權,在家裡的話就要聽父母的話,出嫁的話就要聽丈夫的話。如果貞潔被毀的話,那麼會遭到丈夫和父母的嫌棄,同時還會被街坊鄰居罵死,最後會因為受不了人言,在心理極度壓抑的情況下,大多都會選擇死亡。

古代女性從小便開始讀三從四德的書籍,因此在她們的思想中,必然是以自己的丈夫為天的。如果在出嫁之前或者是出嫁之後,沒有貞潔的話,那麼對於古代女性而言,也就意味著自己的天塌下來了。再加上當時的女性出家後主要依靠自己的丈夫,所以如果丈夫嫌棄自己的話,那麼對於古代的女性來說,生活是很艱難的。

而古代的男子對於女子的貞潔很看中,如果乙個女人沒有貞潔的話,那麼勢必會遭到來自四面八方的唾棄,甚至會遭到父母的拋棄。如果鄰居知曉的話,那麼對於古代的女性來說一般都會被上刑。

比如經常在電視中看到的,古代女性如果失去貞潔的話,那麼會被浸豬籠或者是活活埋葬等等。因此,對於古代女子來說,如果失去貞潔的話,那麼也就意味著等待自己的便是各種各樣的酷刑。而且因為封建思想的教化,古代人對失去貞潔的女子是非常痛恨的。

因此,會經常遭受身邊人的謾罵或者是嘲笑,而對於地位低廉的女性來說,大多數時候都會堅持不下去的,畢竟人言可畏,因此很多的女性最後會選擇自殺的方式來結束自己的一生。即便當時失去貞潔的時候,自己並不情願,但是一旦沒有了貞潔的話,那麼等待古代女性的只有死亡。

4樓:薯條妹妹哦

這跟古代女子受到的教育有關,古代女子被教育到貞潔大於天,乙個女子一旦在婚前失去了貞潔,那她這一生就毀了,是要被人們唾棄的。

5樓:天空說情感

因為在古代統一認為女子的貞潔是非常重要的。沒有貞潔的女子,是不清白骯髒的,甚至還為了女子的貞潔設立了貞節牌坊。所以古代的女子把貞節看得比命還重要

6樓:娛樂曉得

古時候女子把貞潔看得重,這和當時封建思想教育有直接的關係,古時候的女子是不能與外界的男子有來往的,如果有來往要承受的懲罰也很重。

在古代,為何女性如此注重貞潔,甚至到了**的地步?

7樓:有味清歡

因為中國的女人比較的傳統,貞潔成為了女人最重要的,對於乙個女人說,只會將自己給予她的丈夫,中國從古代就將就三從四德,並稱作為中華的傳統美德。

8樓:匿名使用者

貞潔最開始是因為男性要保證女性生的孩子是自己的,所以要求女方是**,結婚之後大門不出二門不邁,專心做家務生孩子相夫教子,所以,貞潔在最開始是男人為了保證自己和家族的利益而出現的。

9樓:南坼

在古代,女子可以說是男子的臉面。而且在男權社會,女性本來就沒有地位,在那些男人眼裡,女子的貞潔甚至比她們的姓名還要重要。於是,女子的貞潔就被十分注重。

10樓:暮雨封城

事實上,在宋以前社會風氣是極為開放的,並沒有把貞潔看的很重要,改嫁者不甚列舉,自宋朝理學興起,才逐漸要求女子三從四德,到了清朝達到頂峰,甚至不能輕易露面。

11樓:夢靈浪里格朗

我覺得這是乙個良好的生活作風,並不是**,畢竟潔身自愛是每乙個人都應該做到的,不論男女。而且當時的儒家教育也是需要女子遵從三從四德的。

12樓:匿名使用者

我覺得古代對於女生貞潔的注重是真的非常的強,因為這是一種在古代的傳統吧,其實在現代也有很多注重傳統貞潔的女生呀。

13樓:秣駒影評

這個魯迅先生作為一篇文章專門說這個貞潔的問題。當時也是極盡諷刺啦。因為古代的女的。為啥叫紅顏禍水呢?就是說女人她對男人這個影響特別大。

14樓:神經病

在古代,都很注重貞潔的,有的看的比生命還要重要,一旦受辱貞潔不保,那結果都是自我了斷。我覺得貞潔固然重要,但沒必要搞得那麼**。

15樓:爬樹的魚喜歡他

應該bai是受到儒家的傳統「三從四德

du」的影響吧

zhi,但是在當時dao的自由開放的社會版風氣之下,也並沒有達到權後面那種從一而終的地步了,元明清時代,「貞節」這個觀念開始強化,並逐步上公升到了統治階級非常重視的程度上來。再婚被視為無法忍受的恥辱。

形容古代女子將貞潔看的很重的詩句,或者成語

16樓:匿名使用者

1 玉是稀缺的礦產

資源。不可再生的礦產資源加之大規模的採掘稀缺性可想而知。**對和田玉枯竭的過度渲染使大

眾心中產生了緊迫感和壓力感。

2 玉不琢不成器,古代的玉石加工受到生產力的限制是相當的困難的。特別是在遠古時代乙個玉匠一生也就能製作幾件作品,就是在今天有高速雕刻機的幫助製作一件玉雕作品也不是一件容易的事。作為稀有的材質從古到今和田玉的的雕刻都是精雕細琢,代表了每個時代最高的工藝水平和藝術水平。

玉雕不是工業產品而是藝術作品,稀有的材質加之藝術品的唯一性和不可複製性把和田玉雕的經濟價值擴大到了最大化。

3 大的經濟環境形成了市場的需求

再好的東西如果沒有市場是體現不出價值的,從2023年建國到上世紀九十年代和田玉就是這樣乙個狀態。 當然這裡有政治,經濟,社會等諸多因素。隨著國民經濟的快速發展,國人對文化藝術等精神方面的需求與日俱增,藝術品市場不斷公升溫,和田玉重新回歸了人們的視線,**在幾年的時間裡翻了幾十倍。

愛玉藏玉的人多了,想從中牟利的人就更是不計其數,這就行成了現今的和田玉市場。有了龐大的市場需求再加上和田玉本身的保值公升值的潛力,**居高不下是自然的事了。

4 深厚的玉文化底蘊鑄就國人的愛玉情結

玉文化在中國有近八千的歷史。玉文化在自身的發展過程中更是高潮跌宕,精彩紛呈。從中華第一龍到商代的女將軍婦好,從價值連城的和氏璧到舉世矚目的金縷玉衣,更有陸子岡這樣傳奇一生的玉雕大師和乾隆這樣的玉痴皇帝。

孔子提出的玉之五德把和田玉從物質提公升到了精神層面,影響了中國幾千的文化發展。在國人的心裡玉比金貴,所謂「**有價玉無價啊」!

形容古代女子將貞潔看的很重的詩句,或者成語?

17樓:劉彤彤

1.守身如玉 [ shǒu shēn rú yù ]

保持節操,象玉一樣潔白無瑕。也泛指愛護自己的身體。

出 處《孟子·離婁上》:「孰不為守?守身,守之本也。」

2.潔身自好 [ jié shēn zì hào ]

保持自己純潔,不同流合汙。也指怕招惹是非,只顧自己好,不關心公眾事情。

出 處《晏子春秋·內篇問上》:「潔身守道;不同世人陷乎邪。」郭沫若《洪波曲·南京印象·一四》:

「象伯夷、叔齊那樣;既不贊成殷紂王;又不贊成周武王;那種潔身自好的態度似乎是無法維持的。」

3.獨善其身 [ dú shàn qí shēn ]

獨:唯獨;善:好,維護。 原意是做不上官就修養好自身。現指只顧自己,不管別人。

出 處《孟子·盡心上》。「窮則獨善其身;達則兼濟天下。」

4.一塵不染 [ yī chén bù rǎn ]

原指佛教徒修行時,排除物慾,保持心地潔淨。 現泛指絲毫不受壞習慣,壞風氣的影響。也用來形容非常清潔、乾淨。

出 處宋·張耒《臘初小雪後圃梅開》詩:「一塵不染香到骨;姑射仙人風露身。」

5.一清二白 [ yī qīng èr bái ]

比喻十分清白。 亦比喻非常清楚。

出 處茅盾《劫後拾遺》四:「你還不相信我嗎?我在這裡混了這半年,素來一清二白。」周立波《暴風驟雨》第一部七:「我姓韓的橋是橋,路是路,一清二白的,怕誰來歪我不成。」

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