1樓：華全動力集團
物質和運動的關係：辯證唯物主義認為，物質和運動時不可分割的關係。
1、物質是運動的物質，運動是物質的根本屬性和存在方式。
2、運動是物質的運動，物質是運動的主體。
3、離開物質談運動或離開運動談物質都是錯誤的，運動是物質的根本屬性和存在方式，物質是運動的主體。物質和運動密不可分。
一般來說,物質是標誌客觀實在的哲學範疇；
運動是標誌物質存在狀態的哲學範疇,指宇宙中發生的一切變化和過程。
辯證唯物主義認為，運動是物質的固有性質和存在方式,是物質所固有的根本屬性,沒有不運動的物質,也沒有離開物質的運動。
辯證唯物主義主張從運動和靜止的辯證關係中理解運動,既承認運動具有絕對性又承認事物具有相對靜止的狀態。人類對於運動的理解經歷了一個不斷髮展的過程。
古代樸素唯物主義者大都承認事物的運動。近代機械唯物主義者把運動理解為機械運動,幾乎所有的唯心主義者認為運動可以脫離物質而存在。
2樓：沉思者
運動是絕對的，運動也是相對的，絕對是從絕對的意義上說，相對是從相對的意義上說。靜止是不存在的，相對而
開的車是靜止的言也沒有靜止。相對靜事實上就是說的相對運動的事物。我們只是把相對運動的相對那事物，看成是相對靜止的。
設定為是相對靜止的。例如，一開著的車與沒開的車相對而言，那個沒開的車是相對靜止的，然而，沒開的車事實上也在進行著化學變化運動。為了好區別所以把沒開的車稱之為靜止的，或
哲學裡物質與運動的關係是怎樣的？
3樓：追尋複製者
物質和運動不可分割地聯絡著。物質是運動的擔當者，是一切運動、變化和發展的實在基礎；
運動是物質所固有的根本屬性，是一切物質形態的存在方式。
不存在沒有運動的物質，也不存在沒有物質的運動；無運動的物質或無物質的運動都是不可設想的。全部科學都證明了這個辯證唯物主義的運動觀。
4樓：囚與社會
1、物質與運動不可分；
運動是標誌事物、現象和過程變化的哲學範疇；運動是物質的根本屬性，運動離不開物質，物質是運動的物質。只講運動不講物質犯唯心主義的錯誤，只講物質不講運動犯形而上學的錯誤觀點。
2、物質運動與靜止的關係；
運動是絕對的、永恆的、無條件的，自始至終存在於一切事物的發展過程中；靜止是區域性的、暫時的、相對的，是運動的一種特殊狀態，動中有靜，靜中有動。只講運動不講靜止犯相對主義詭辯論，只講靜止不講運動範形而上學靜止觀。
3、相互依存：
運動是物質的存在方式，運動離不開物質，世界上沒有脫離物質的運動。因為物質是運動的主體，沒有物質主體的運動是無法想象的。
如機械運動的主體是巨集觀物體，物理運動的主體是分子、原子、原子核等，化**動的主體是原子、離子、原子團等，生物運動的主體是蛋白體等，社會運動的主體是人等。可見，物質是運動的承擔者，沒有脫離物質的運動。
4、唯物唯心相互轉化：
否定物質的運動，會走向唯心主義。例如，中國古代佛教理論家惠能，在聽到別人爭論“風吹幡動”還是“幡自己動”時說“不是風動，不是幡動，仁者心動”。
此外，陸九淵講“吾心便是宇宙，宇宙便是吾心”，王陽明所說的“心外無物”。這些是主觀唯心主義，它否認物質是運動的主體，認為不是物質在運動，而是人的心在運動。
5、形而上學：
否定運動的物質，會走向形而上學。例如，中國古代董仲舒就提出“天不變，道亦不變”的觀點，近代歐洲一些唯物主義者把物質看成是本性靜止不動的，認為如果物質有運動也只是數量的增減或場所的變更，根本不會發生質變，這些觀點都是形而上學的。
5樓：華全動力集團
物質和運動的關係：辯證唯物主義認為，物質和運動時不可分割的關係。
1、物質是運動的物質，運動是物質的根本屬性和存在方式。
2、運動是物質的運動，物質是運動的主體。
3、離開物質談運動或離開運動談物質都是錯誤的，運動是物質的根本屬性和存在方式，物質是運動的主體。物質和運動密不可分。
一般來說,物質是標誌客觀實在的哲學範疇；
運動是標誌物質存在狀態的哲學範疇,指宇宙中發生的一切變化和過程。
辯證唯物主義認為，運動是物質的固有性質和存在方式,是物質所固有的根本屬性,沒有不運動的物質,也沒有離開物質的運動。
辯證唯物主義主張從運動和靜止的辯證關係中理解運動,既承認運動具有絕對性又承認事物具有相對靜止的狀態。人類對於運動的理解經歷了一個不斷髮展的過程。
古代樸素唯物主義者大都承認事物的運動。近代機械唯物主義者把運動理解為機械運動,幾乎所有的唯心主義者認為運動可以脫離物質而存在。
6樓：匿名使用者
物質和運動的關係：辯證唯物主義認為，物質和運動時不可分割的關係。
(1)物質是運動的物質，運動是物質的根本屬性和存在方式。
(2)運動是物質的運動，物質是運動的主體。
(3)離開物質談運動或離開運動談物質都是錯誤的，運動是物質的根本屬性和存在方式，物質是運動的主體。物質和運動密不可分。
在哲學中，怎樣理解物質與運動的關係
7樓：匿名使用者
聯絡是這樣闡述物質運動的：在人們探索自然秩序形成的過程中發現，物質運動是凝聚的能量在不同溫度與壓力條件下產生的、轉換關係線性確定的固有形態，是總量恆定的能瞬時最大化擴充浩淼虛無的宇宙空間，受不同能級差異驅動下，直接發散著的、被物化和攜帶著的、量子分佈均衡的現象。從最細緻的微觀到最廣大的巨集觀，它們顯現出越來越明顯的量化特徵，也就是說，從光子到原子以至天體，都是不同級別的能量子，物質波趨近於零的能量子，一種可以命名為以太的無量子，脫離任何物質形式均勻分散地存在，闕限物質的密度與波動的頻率，網路無縫隙的場，傳遞著萬有作用力。
運動是指有形態的物質即物體的空間位置不斷變化發生的。所以只有叫動能的沒有說能量在動的，因為能量沒有形態，形態不可測，位置同樣不可測。空間位置的變化，是物體與更低階的能量子結合，在次級力場中被排斥與吸引產生。
像是齒輪相扣的傳送帶，物體放上去跟著在動。因此，現在科學家們說有暗物質存在。
物質與運動的關係是什麼？
8樓：久落江邊
運動，一種涉及體力和技巧的由一套規則或習慣所約束的活動，通常具有競爭性。普遍的運動生滅著萬事萬物。沒有不運動的物件，也沒有能離開物件的運動。
運動具守恆性，即運動既不能創造又不能消滅，其具體形式則是多樣的並且能互相轉化，在轉化中運動總量不變。
哲學上，運動的定義：物在時空中的線性遷移。
運動和物質的關係：
1，物質是運動的基礎和載體，運動是物質的存在方式和根本屬性。
2，運動是絕對的，靜止是相對的，靜止是運動的特殊形式。無條件的絕對運動和有條件的相對靜止構成了事物的矛盾運動。
3，運動是物質的固有性質和存在方式，是物質所固有的根本屬性，沒有不運動的物質，也沒有離開物質的運動。運動具守恆性，即運動既不能被創造又不能被消滅，其具體形式則是多樣的並且互相轉化，在轉化中運動總量不變。
在哲學中，怎樣理解物質運動與時間空間的關係
9樓：匿名使用者
空間是物質的廣延性或伸張性。空間的特點是三維性，即具有長、寬、版高三度。時間是物質運權
動的持續性、順序性。時間的特點是一維性，即一去不復返的性質。
時間、空間與物質運動是不可分離的：一方面，物質運動總是在一定的時間和空間中進行的，離開了時間和空間的物質運動是不存在的；另一方面，時間和空間也離不開物質的運動，離開了物質運動的時間、空間同樣是不存在的。（人的時間觀念既有相對性又有可變性）
10樓：地球神仙
沒有任何關係~~~要是有關係那也是科學層面的
什麼是 運動是物質的運動 物質是運動的的物質
根據 運動是絕對的 靜止是相對的 運動不能離開物質。運動是物質的運動 因為運動離不開物質 所以運動必然是物質所產生的。物質是運動的物質 因為運動是絕對的 所以所有的物質都是運動的。就是說物質是運動的。運動是物質的運動，物質是運動的物質！這是什麼意思？這是馬克思哲學原理裡面的基本內容。馬克思唯物論的觀...
具體科學和哲學的關係，具體科學與哲學的關係？
不可不說 他的一種哲學性，還有嗯內容性的一種並存，然後啊，這些是生思想的一種公升級。 畢鑲 具體他的哲學和他的科學的話還是有很大的關係的，並且哲學也是一門生意非常深奧的學問了。 沃丹丹 具體科學一般都是自然領域，而哲學偏重社會領域 渴侯含巧 科學和哲學的關係就是哲學是建立在科學之上。 歸軒秀 具體科...
宗教與哲學的關係如何，1 宗教與哲學的關係如何
我讀了內爾.騰布林 neil turnbull 的 get a grip on philosophy 他將宗教宇宙，部分物理和心理知識都收容在內。然後闡述宗教是基於一種哲學理論而加以傳播和擴充套件的。宗教思想本就是一個哲學理論。狹隘一點說，巫術演化出的哲學。不同的是前者通過模仿和接觸產生作用，後者通...