1樓：死靈先知
我認為是嚴刑重獎。嚴刑就很明顯了，在路上扔垃圾要割掉鼻子；一甲裡面的人家中，有一人犯罪，其他人如果不揭發，則全體治罪；還有私斗的人一律處死；還有法律面前人人平等，太子犯了小錯，太子的師傅，當時也是秦王的哥哥都被商鞅給割了鼻子。當然秦法還有積極的一面就是重獎耕戰，平民交公糧交得多，就會授予爵位；年輕人出去當兵，殺敵十人就可以受封爵位，如果戰死了則家人受封，所以秦兵出去打仗每殺死乙個敵人就要把敵人的頭割下來繫在自己腰間。
說白了就是種地、打仗做得好，你家就能從普通老百姓變成貴族。社會流動性就被啟用了。所以秦國後來人人小心翼翼不敢犯罪，同時拼命耕作、拼命打仗，這才有可能統一六國
2樓：匿名使用者
「輕罪重刑」為秦朝立法指導思想。如：秦朝每年命令農民定期到制定的地點做戊卒，無論碰上什麼不可抗拒的原因，到期不到就被判處死刑。嚴苛的法律使從普通...
秦朝的立法指導思想？
3樓：關注我你她
法治。以法治理，統一思想。
秦代法治的指導思想？
4樓：匿名使用者
秦代法治的指導思想以韓非子的「法治」制度思想為主
韓非子以人之「自為心」、「自利之心」、「計算之心」為 持 「性惡」論，反對性善」論；以「嚴刑」、「重罰」的「法治」思想來對治儒家的「德治」、「仁政」思想。荀子認為：「人之性惡，其善者，偽也。
」「故聖人化性起偽，偽起而生禮義，禮義生而制法度。」（《性惡》）
李斯所受刑發最多
5樓：小豆愛秀
秦朝建立後，繼續推行商鞅變法以來的法家思想和政策。其中韓非的以法治為中心 ，法、術 、勢相結合的思想，對秦始皇政權和法制活動影響極大，成為其指導思想。秦朝的法制指導 思想大致可以概括為以下三個方面：
(一)法令由一統
這有兩層意思，其一是全國都要實行統一的法律令；其二是最高立法 權屬於皇帝。
(二)事皆決於法
秦始皇規定以吏為師，事皆決於法。這本來是戰國時新興地主階級 「 以法治國 」 的主張。秦朝建立後，仍以此做指導，加強立法，做到凡事 「 皆有法式 」 。
(三)以刑殺為威
主要表現在兩個方面：一是法網嚴密，以致人們動輒觸犯刑律；二是嚴刑 重罰。這是商鞅輕罪重刑思想的繼續和發展。
秦朝法制的指導思想產生的背景
6樓：匿名使用者
秦朝遵循的是法家代表人物韓非子的思想，「以法治國」，其中重要的一點就是，皇帝作為最高統治者不受法律的限制，擁有至高無上的權力。 產生的背景是，在春秋戰國後期，由於井田制崩潰，奴隸制也遭到了空前的危機，而作為新興的地主階級逐漸成為社會的統治階級，開始逐漸掌握了各國的實際政權，而作為新興的統治階級，但是他們並不掌握絕對的政權，政權還是掌握在奴隸主階級的手中，因此地主階級為了打敗奴隸主階級，就必須限制他們的權力，而此時法制就正好被推上了歷史的舞台。在春秋戰國後期，各諸侯國彼此間征戰不已，因此，各諸侯國為了提公升自身的政治經濟實力，紛紛進行變法，提公升實力，而通過法制來保證變法的順利進行就順理成章的成為必然。
因此，法制在秦朝開始被推崇是有其特定的歷史背景和現實需要的。
7樓：匿名使用者
指導思想：法家韓非子的思想,尤其是勢、法的結合利用。背景：
生產關係不能適應生產力的發展，奴隸制及當時的土地制度開始崩潰，無法適應當時戰國時代的社會要求。影響：漢承秦制就是例子，以及在後來的兩千多年的時間中，一直被統治者所擴大，尤其是**集權。
中國法制史，漢朝法制指導思想發展變化
8樓：棠棣
無為而治，獨尊儒術亦外儒內法，法律「儒家化」
9樓：匿名使用者
1、漢初黃老思想的流行 2、漢武帝時期的法制指導思想轉型 3、封建正統法律思想的確立
10樓：深圳東尼彩繪
不知道你想表bai達什麼du意思。我就我的意zhi思隨便說說吧dao
法制是在秦朝，由於回法制不適合封建人答治社會，所以後來造成苛政酷刑。漢朝立邦就休養生息寬柔治國拋棄法家，制定了適合當時社會現狀的政策得以恢復生產力，以黃老道家無為思想治國。到了漢景帝時期，黃老無為思想已經無法滿足社會發展的需求，儒家有為思想由於更能滿足封建統治者需要，漸漸取代了道家無為的治國思想。
只到漢武帝時期，乙個叫董仲舒的大儒——罷黜百家獨尊儒術。自此，整個封建社會開始了儒家治國。
秦朝的法律制度有哪些？
西周的刑事立法指導思想是什麼？
11樓：楊子電影
明德慎罰是西周的立法指導思想之一。所謂明德，就是提倡尚德、敬德，它是慎罰的指導思想和保證。所謂慎罰，就是刑法適中，不亂罰無罪，不亂殺無辜。
解釋：慎：謹慎。多行恩惠，少用刑罰。所謂明德，就是提倡尚德、敬德，它是慎罰的指導思想和保證。所謂慎罰，就是刑罰適中，不亂罰無罪，不亂殺無辜。
殷商初期佔統治地位的意識形態是「天命」、「天罰」思想，但隨商王朝國力的強盛，商王朝統治者自命為天之子，由是「天罰」實質上演變天「帝罰」思想，忽視民的存在而為所欲為。西周的奠基者周文王極為重視道德，被孔子讚嘆為「仁哉文王」。
周文王的繼承者周武王在滅殷之後，更是從理論上總結了殷商興亡的經驗，指也從成湯到紂王的父親帝乙，「罔不明德慎罰，亦克用勸」，才保住了王權，後來紂王失了德才招致亡國之禍。
西周的建立，在周武王看來也是由於能夠實行德治的結果：周文王「克明德慎罰」，所以「受天有大命」，「在武王嗣文作邦」。
12樓：丹東六月
以德配天，明德慎罰是西周時期提出的一種法制思想。內容簡單說來即提倡德治，謹慎使用刑罰。
西周各代統治者把道德教化與刑罰鎮壓結合起來，形成了西周時期「禮」、「刑」結合的法制特色。「以德配天」、「明德慎罰」法制觀，被後世奉為政治法律制度的理想的原則與標本。
（西周）刑法世輕世重：是指應根據時世的變化來確定用刑的寬與嚴、輕與重，具體內容是：「刑新國用輕典，刑平國用中典，刑亂國用重典」。
秦朝法制得與失，秦朝法制的秦朝法律的主要內容
治亂世必用嚴法，戰國七雄爭霸時候，諸侯連連混戰，嚴明的法紀十分重要。而在天下一統之後，百姓需要的是休養生息，這時候法律則顯的過於苛刻。 秦律保證了 決策能夠順利執行，鞏固了 集權制度和王權至上。但是秦律的嚴刑峻法使得社會上人人自危，人民生活水深火熱，最終導致了秦的滅亡。 秦關凝月 秦國 在商鞅變法之...
社群矯正工作的指導思想是什麼
以 重要思想和依法治國方略為指導，緊緊圍繞xx,推進 xx 建設 x 的決策部署，以維護社會穩定 促進社會和諧為宗旨，以提高矯正質量為核心，堅持法制化 社會化 科學化 人性化工作理念，實事求是 解放思想 開拓創新 與時俱進，在國家現行法律框架內不斷探索 完善具有中國特色的社會主義刑罰執行制度，整合並...
秦朝政治上思想上的歷史階段特徵，秦朝政治上有什麼歷史階段特徵？
政治 本階段是中國封建社會 集權制度的建立和鞏固時期。秦滅六國後，為鞏固統一，在 建立起至高無上的皇帝制和三公制，在地方確立郡縣制，並在思想文化方面通過 焚書坑儒 等強硬手段，初步建立起 集權制度。西漢初年推行郡國並行制，王國權力逐漸增大威脅 其實質是奴隸社會分封制的殘餘對封建上層建築的威脅。自景帝...