文言文學弈解釋,謝謝嘍,文言文 學弈 解釋,謝謝嘍

時間 2022-02-16 17:20:12

1樓:匿名使用者

弈秋(2),通國(3)之(4)善弈者也。使(6)弈秋誨(7)二人弈,其(8)一人專心致志,惟弈秋之為聽(9);一人雖(10)聽之(11),一心以為有鴻鵠(12)將至,思援(13)弓繳(14)而射之。雖與之(15)俱(16)學,弗若(17)之矣。

為(18)是其(20)智弗若與(20)?曰(22):非(23)然(24)也。

(1)弈:下棋。

(2)弈秋:秋,人名,因他善於下棋,所以稱為弈秋。

(3)通國:全國。

(4)之:的。

(5)善:善於,擅長。

(6)使:讓。

(7)誨:教導。

(8)其:其中。

(9)惟弈秋之為聽:只聽弈秋的教導。

(10)雖:雖然。

(11)之:指弈秋的教導。

(12)鴻鵠:天鵝。

(13)援:引,拉。

(14)繳:本課指有絲繩的箭。

(15)之:他,指前乙個人。

(16)俱:一起。

(17)弗若:不如。

(18)矣:了。

(19)為:謂,說。

(20)其:他,指後乙個人。

(21)與:嗎。

(22)曰:說。

(23)非:不是。

(24)然:這樣。

《學弈》參考譯文:

弈秋是全國最會下棋的人。讓弈秋教兩個人下棋,其中乙個人專心致志,只聽弈秋的教導;而另乙個人雖然在聽著,可是他心裡總以為有天鵝要飛過來,想拿弓箭去射它。這樣,雖然他同前乙個人一起學習,卻學得不如前乙個。

能說這是他的聰明才智不如前乙個人嗎?我說:不是這樣的。

2樓:扈才賀撥

弈:古時指圍棋,故學弈就是學習下圍棋

《學弈》

弈秋,通國之善弈也。使弈秋侮二人弈,其一人專心致志,惟弈秋之(為)聽;一人雖聽之,一心以為有鴻鵠將至,思援弓繳而射之。雖與之俱學,弗若之矣。

為是其智弗若與?吾曰:非然也。

課文主要講棋藝精湛的弈秋,同時教二人下棋,但二人學習態度截然不同,一人「專心致志」「惟弈秋之為聽」,另一人卻「一心以為有鴻鵠將至,思援弓而射之」。雖一起學習,但心不在焉。同時學棋,但三心二意之人不如好學人。

3樓:

學弈弈秋是全國的下棋高手。他教導兩個學生下棋,其中乙個學生非常專心,只聽弈秋的教導;另乙個學生雖然也在聽弈秋講課,心裡卻一直想著天上有天鵝要飛過來,想要拉弓搭箭把它射下來。雖然他倆在一塊兒學習,但是後乙個同學不如前乙個學得好。

難道是因為他的智力不如別人好嗎?說:不是這樣的。

嘻嘻,從教育網上覆制的。

4樓:南門菲

弈秋》選自《孟子·告子上》,寓言名為「學弈」。孟子是在什麼情況下講這個寓言的?很有必要說一說。

這則寓言前面是這樣的:孟子曰:「無或乎王之不智也。

雖有天下易生之物也,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。吾見亦罕矣,吾退而寒之者至矣,吾如有萌焉何哉?今夫弈之為數,小數也,不專心致志,則不得也。

」(譯為孟子說:「不要疑惑齊王不聰明(因而我不輔佐他)。即使有天下容易生長的植物,一天曬到太陽,十天冷凍它,也沒有能活的,我見齊王也很少,我回來後冷凍它的東西(指諂佞之言一類不利齊王的事)就到了,我對這長出的萌芽(指在孟子指教下齊王好的轉變)能怎麼樣呢?

再說下圍棋作為技藝,是小技藝,可是不專心致志,就學不到。」原來,齊宣王曾聘孟子為客卿,而孟子不願輔佐齊王,別人認為孟子嫌齊王不聰明而不輔佐他了,孟子這番話是說,齊王不能持之以恆地專心致志地聽從孟子的指教,孟子的指教對他不起作用,所以孟子不願輔佐他,後離開齊國,這也可看出孟子的骨氣。)

(2)「學弈」說明學習要專心致志,不可一心二用。

5樓:

譯文: 弈秋是全國最善於下棋的人。讓他教兩個人下棋,其中一人一心一意,聚精會神,認真聽弈秋的教導;另一人雖然也聽講,可是心裡卻想著天上有天鵝飛過,怎樣拿弓箭去射它,這個人雖然和那個專心致志的人在一起學習,成績卻不如那個人。

是他的智力不如那個人嗎?回答說:不是這樣的。

道理: 說明學習必須專心致志,不可三心二意的道理

6樓:匿名使用者

弈秋是下棋高手,收了兩個徒弟,其中有個人專心致志,只聽弈秋的教導;有個人雖然聽了心想有只天鵝向自己飛來,自己一拉弓把天鵝射下來了.雖然一起學,但乙個好乙個壞.問是智力不如另乙個人?

我說「不是.」

文言文學弈解釋

7樓:藍梓楠函樹

弈秋(2),通國(3)之(4)善弈者也。使(6)弈秋誨(7)二人弈,其(8)一人專心致志,惟弈秋之為聽(9);一人雖(10)聽之(11),一心以為有鴻鵠(12)將至,思援(13)弓繳(14)而射之。雖與之(15)俱(16)學,弗若(17)之矣。

為(18)是其(20)智弗若與(20)?曰(22):非(23)然(24)也。

(1)弈:下棋。

(2)弈秋:秋,人名,因他善於下棋,所以稱為弈秋。

(3)通國:全國。

(4)之:的。

(5)善:善於,擅長。

(6)使:讓。

(7)誨:教導。

(8)其:其中。

(9)惟弈秋之為聽:只聽弈秋的教導。

(10)雖:雖然。

(11)之:指弈秋的教導。

(12)鴻鵠:天鵝。

(13)援:引,拉。

(14)繳:本課指有絲繩的箭。

(15)之:他,指前乙個人。

(16)俱:一起。

(17)弗若:不如。

(18)矣:了。

(19)為:謂,說。

(20)其:他,指後乙個人。

(21)與:嗎。

(22)曰:說。

(23)非:不是。

(24)然:這樣。

《學弈》參考譯文:

弈秋是全國最會下棋的人。讓弈秋教兩個人下棋,其中乙個人專心致志,只聽弈秋的教導;而另乙個人雖然在聽著,可是他心裡總以為有天鵝要飛過來,想拿弓箭去射它。這樣,雖然他同前乙個人一起學習,卻學得不如前乙個。

能說這是他的聰明才智不如前乙個人嗎?我說:不是這樣的

弈秋是全國最善於下棋的人。讓他教兩個人下棋,其中一人一心一意,聚精會神,認真聽弈秋的教導;另一人雖然也聽講,可是心裡卻想著天上有天鵝飛過,怎樣拿弓箭去射它,這個人雖然和那個專心致志的人在一起學習,成績卻不如那個人。是他的智力不如那個人嗎?

回答說:不是這樣的。

道理:說明學習必須專心致志,不可三心二意的道理。

體會:我們應該向那個專心致志的人學習,為那個三心二意的人感到失望。學習就應該一心一意、聚精會神,才會學有所成;如果像那個三心二意的人一樣,將一事無成,一無所獲。

8樓:海棠依舊愛歲月

少兒文言文先秦《學弈》:一心以為有鴻鵠將至 思援弓繳而射之

9樓:笪向

弈秋是全國的下棋高手,他教導兩個學生下棋,其中乙個學生非常專心,只聽弈秋講課,另乙個學生雖然也在聽弈秋講課,心裡一直著有天鵝要飛過來,想要拉弓搭箭把它射下來。雖然他倆在一塊學習,但是後乙個人不如前乙個學生學的好。難道是他的智力不如別人好嗎?

說:不是這樣的。

文言文《學弈》的全文解釋

10樓:匿名使用者

《學弈》解釋

弈秋是全國的下棋高手。他教導兩個學生下棋,其中乙個學生非常專心,只聽弈秋的教導;另乙個學生雖然也在聽弈秋講課,心裡卻一直想著天上有天鵝要飛過來,想要拉弓搭箭把它射下來。雖然他倆在一塊兒學習,但是後乙個同學不如前乙個學得好。

難道是因為他的智力不如別人好嗎?說:不是這樣的。

《學弈》選自《孟子·告子》。文章先寫弈秋是全國最善於下圍棋的人,接著寫弈秋教兩個學習態度不同的人下棋,學習效果也截然不同,最後寫這兩個人學習結果不同,並不是因為智力上有多大差別。通過這件事,說明了學習應專心致志,不可三心二意的道理。

26 兩小兒辯日參考譯文

孔子東遊,見兩小兒辯鬥(1),問其故(2)。

一兒曰:「我以(3)日始出時去(4)人近,而日中(5)時遠也。」一兒以日初出遠,而日中時近也。

一兒曰:「日初出大如車蓋(6),及(7)日中,則(8)如盤盂(9),此不為(10)遠者小而近者大乎?」

一兒曰:「日初出滄滄涼涼(11),及其日中如探湯(12),此不為近者熱而遠者涼乎?」

孔子不能決(13)也。兩小兒笑曰:「孰(14)為汝(15)多知乎?」

(1)辯鬥:辯論,爭論。

(2)故:原因,緣故。

(3)以:以為,認為。

(4)去:離。

(5)日中:中午。

(6)車蓋:古時車上的篷蓋,像雨傘一樣,呈圓形。

(7)及:到了。

(8)則:就。

(9)盂:一種裝酒食的敞口器具。

(10)為:是。

(11)滄滄涼涼:陰陰冷冷,天氣涼爽的樣子。

(12)探湯:把手伸到熱水裡去。意思是天氣很熱。

(13)決:裁決,判斷。

(14)孰:誰,哪個。

(15)汝:你。

《兩小兒辯日》寫作特點:

1、語言簡潔,事中見理。

2、善於運用比喻。如寫兩小兒論辯「太陽遠近」這一現象的時候,一方從視覺出發,用兩個比喻「如車蓋」、「如盤盂」,具體說明太陽形狀的大小,結合「日初」和「日中」,就把結論的理由說清了;一方從感覺出發,以「如探湯」作比,結合「日初」和「日中」來說,也把理由說清了。由於作者善於用比喻,語言生動形象,頗有說服力,極易被人們理解和接受。

《兩小兒辯日》參考譯文:

孔子到東方遊歷,途中看見兩個小孩在爭論。就問他們在辯論什麼。

乙個小孩說:「我認為太陽剛出來時距離人近,而正午時距離人遠。」另乙個小孩卻認為太陽剛出來時離人遠,而正午時離人近。

前乙個小孩說:「太陽剛出來時大得像車上的篷蓋,等到正午時就像盤子碗口那樣小, 這不正是遠的顯得小而近的顯得大嗎?」

另乙個小孩說:「太陽剛出來時清清涼涼,等到正午時就熱得像把手伸進熱水裡一樣,這不正是近的就覺得熱,遠的就覺得涼嗎?」

孔子聽了,不能判斷誰是誰非。兩個小孩嘲笑說:「誰說你多智慧型呢?」

山下蘭芽短浸溪,松間沙路淨無泥。

蕭蕭暮雨子規啼。誰道人生無再少?

門前流水尚能西!休將白髮唱黃雞。

譯文:山腳下蘭草嫩芽入小溪,

松林間小路清沙淨無泥,

傍晚細雨中杜鵑陣陣啼。

誰說人老不可再年少?

門前流水還能執著奔向西!

不必煩惱嘆白髮,多愁唱黃雞。

譯文:山下的蘭草已長得與溪水相連

松林間的小路乾乾淨淨的,沒有稀泥

天快黑了,細雨中傳來了子規的啼叫聲

誰說人生就不能再年少

門前的溪水尚且能向西流去

何必自傷白髮,感慨「黃雞催曉」

這首詞是蘇軾病體**之後遊清泉寺,見溪水西流,感悟萬物生機無限而作,詞中表現一種對人生積極樂觀態度。最末一句「休將白髮唱黃雞」,「白髮」指老年,「黃雞」當是借用白居易「黃雞催曉」,「白日催年」形容人生易老的詩句,這裡是告誡人老莫消極悲觀。

卜運算元· 送鮑浩然之浙東

水是煙波橫, 水好像是眼波橫流, 山是眉峰聚。 山好像是眉峰攢聚。 欲問行人去哪邊?

要問遠行的人去**? 眉眼盈盈處。 有山有水風景很美的地方。

才始送春歸, 方才送春天歸去了, 又送君歸去。 又送君(鮑浩然)回去了。 若到江南趕上春, 要是到江南(江蘇浙江)趕上春天 千萬和春住。

千萬要把春天留住

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弈秋,通國 之善弈者也。使弈秋誨 二人弈,其一人專心致志,惟弈秋之為聽 一人雖聽之,一心以為有鴻鵠將至 思援弓繳 而射之。雖與之俱學,弗若之矣 為是其智弗若與 曰 非然 也。選自 孟子 告子上 弈秋,當時的圍棋高手。弈,圍棋。秋,人名。因善於下圍棋,所以叫 弈秋 這是古人稱名的習慣。通國 全國。誨 ...

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