如何加強後備幹部培養,使其快速成長起來

時間 2021-10-14 23:28:23

1樓:活寶傲劍笑九州

1、要規劃先行。

2、要強化培養。

3、要滾動管理。

4、要明確責任。

1、要規劃先行。要著眼事業發展和幹部隊伍建設需要,加**部配備需求的調查研究,制定和調整完善後備幹部隊伍建設的整體規劃,合理確定後備幹部的規模和不同專業、不同類別、不同層級的結構比例,增強工作的統籌性、系統性和前瞻性。在後備幹部工作規劃中,還要處理好幾個關係:

一是眼前與長遠的關係,既要有近期可以使用的,也要有中長期儲備的;二是數量與質量的關係,既保證數量充足,也注重整體素質;三是目標與措施的關係,既要科學合理設定目標,也要系統設計務實管用的培養舉措。

2、要強化培養。加強理論培訓,結合黨的群眾路線教育實踐活動,加強黨性教育,引導後備幹部加深對黨的基本理論、基本路線、基本綱領、基本經驗、基本要求的認識和理解,增強“三個自信”,提高政治定力。緊緊圍繞經濟社會發展需要,建立以組織調訓為主、自主選學為輔的幹部培訓機制,推動後備幹部聯絡實際開展系統的理論學習,優化知識結構,提升能力素質。

加強實踐鍛鍊,有計劃地推進後備幹部到發展、穩定和民生一線接地氣、墩墩苗、扎深根、長才幹。對長期在基層工作的,可以選派到上級機關任職,幫助他們拓寬視野,提高巨集觀管理的能力;對沒有基層工作經歷的,可以安排到鎮村一線任職,幫助他們熟悉基層,提高綜合協調能力;加強“冷”、“熱”崗位後備幹部的交流,幫助他們豐富閱歷、磨礪意志。同時,安排他們參與急難險重任務,幫助他們積累解決實際問題和處理突發事件的經驗,提升應對複雜局面的能力。

3、要滾動管理。經常性瞭解後備幹部的思想、工作和生活等方面的情況,定期開展分析評估,適時完善培養措施,為後備幹部的健康成長創造條件。加強關愛提醒,對後備幹部身上存在的一些苗頭性、傾向性問題,及時指出,幫助改正。

完善後備幹部考核辦法,建立一套執行科學、進出通暢的優勝劣汰機要明確責任。後備幹部的成長進步,需要各級黨組織扶上馬,還需要送一程。要將所在單位主要領導作為後備幹部培養管理的第一責任人,建立健全相關制度,明確班子 “一對一”培養幫扶責任,對後備幹部進行思想上引導、作風上身教、業務上幫帶,促進後備幹部健康成長。

制,有進有出,滾動管理,始終保持一池活水。

4、要明確責任。後備幹部的成長進步,需要各級黨組織扶上馬,還需要送一程。要將所在單位主要領導作為後備幹部培養管理的第一責任人,建立健全相關制度,明確班子 “一對一”培養幫扶責任,對後備幹部進行思想上引導、作風上身教、業務上幫帶,促進後備幹部健康成長。

2樓:只睡不夠

一要規劃先行。要著眼事業發展和幹部隊伍建設需要,加**部配備需求的調查研究,制定和調整完善後備幹部隊伍建設的整體規劃,合理確定後備幹部的規模和不同專業、不同類別、不同層級的結構比例,增強工作的統籌性、系統性和前瞻性。在後備幹部工作規劃中,還要處理好幾個關係:

一是眼前與長遠的關係,既要有近期可以使用的,也要有中長期儲備的;二是數量與質量的關係,既保證數量充足,也注重整體素質;三是目標與措施的關係,既要科學合理設定目標,也要系統設計務實管用的培養舉措。

二要強化培養。加強理論培訓,結合黨的群眾路線教育實踐活動,加強黨性教育,引導後備幹部加深對黨的基本理論、基本路線、基本綱領、基本經驗、基本要求的認識和理解,增強“三個自信”,提高政治定力。緊緊圍繞經濟社會發展需要,建立以組織調訓為主、自主選學為輔的幹部培訓機制,推動後備幹部聯絡實際開展系統的理論學習,優化知識結構,提升能力素質。

加強實踐鍛鍊,有計劃地推進後備幹部到發展、穩定和民生一線接地氣、墩墩苗、扎深根、長才幹。對長期在基層工作的,可以選派到上級機關任職,幫助他們拓寬視野,提高巨集觀管理的能力;對沒有基層工作經歷的,可以安排到鎮村一線任職,幫助他們熟悉基層,提高綜合協調能力;加強“冷”、“熱”崗位後備幹部的交流,幫助他們豐富閱歷、磨礪意志。同時,安排他們參與急難險重任務,幫助他們積累解決實際問題和處理突發事件的經驗,提升應對複雜局面的能力。

三要滾動管理。經常性瞭解後備幹部的思想、工作和生活等方面的情況,定期開展分析評估,適時完善培養措施,為後備幹部的健康成長創造條件。加強關愛提醒,對後備幹部身上存在的一些苗頭性、傾向性問題,及時指出,幫助改正。

完善後備幹部考核辦法,建立一套執行科學、進出通暢的優勝劣汰機制,有進有出,滾動管理,始終保持一池活水。

四要明確責任。後備幹部的成長進步,需要各級黨組織扶上馬,還需要送一程。要將所在單位主要領導作為後備幹部培養管理的第一責任人,建立健全相關制度,明確班子 “一對一”培養幫扶責任,對後備幹部進行思想上引導、作風上身教、業務上幫帶,促進後備幹部健康成長。

什麼是心理學上的賽裡格曼效應?

3樓:t藍色

正常塞曼效應和反常塞曼效應的區別:

1、正常塞曼效應一般都會出現在強磁場情況;反常塞曼效應在磁場不是很強的情況下出現。

2、只有自旋為單態,即總自旋為0的譜線才表現出正常塞曼效應;非單態的譜線在磁場中表現出反常塞曼效應。

3、正常塞曼效應,原子核的磁矩比電子磁矩小大約三個數量級;反常塞曼效應譜線**條數不一定是3條,間隔也不一定是一個洛侖茲單位。

心理學基礎書籍推薦?

中國心理學發展歷史

4樓:璩驪鮃

萌芽:中國古代思想家對心理現象的思考可以說,對人的心理現象的思考與**,自人類有意識以來就開始了。

中國古代思想家很早就對人的各種心理現象進行了許多探索,如《詩經》、《周易》、《尚書》等早期典籍中就明確記載了許多關於人的身心關係、自我意識、群體心理以及個體心理過程等心理學思想,至春秋戰國時代,孔子、墨子、孟子、老子、莊子、楊朱、荀子等思想家,對心理現象的研究已蔚然可觀,確立了以人性論為主線索的心理學理論**。

以後的秦漢、魏晉、唐、宋明、清各時代的思想家對心理現象的討論就更加豐富和深入,從思辨從實證的兩個維度都作了很多有價值的研究,許多研究成果與現代心理學的結論相符,至今仍具現實意義。

從總體上看,中國古代心理學思想主要集中在人貴論、形神論、天人論、性習論、知行論、情端論和主客觀論七大範疇之中。

與西方心理學思想相比,中國古代心理學思想的主要價值恰恰體現在對偏重於社會科學傾向的心理問題的研究上。

具體地講,主要體現在對社會心理、教育心理、文藝心理、軍事心理和養生心理等的研究上,因為這些領域受社會政治經濟文化歷史因素影響較大,並較適合於從心理學的人文主義視角來進行研究。

事實上也確是如此。

即使將這些見解與現代心理學研究成果相比,也毫不遜色。

如關於人的心理社會化所提出的漸染說和童心失說,關於人的心理個性化所提出的“陰陽五行”差異說和“習與性成”差異說,關於知行問題所提出的知行論,關於遺傳、環境、教育問題所提出的性習論和關於心理衛生問題所提出的生理—心理—自然—社會的整體養生模式等等,至今仍具有一定的科學價值。

學心理學的人,真的能一眼看穿別人嗎?

5樓:我真的是柳上惠

fbi偵探大師喬·納瓦羅說過:身體語言能透露出許多真實的資訊,破譯了它,你便能一眼看穿對方。

fbi讀心術雖然那麼厲害,但也是要在與人溝通的過程中不停的旁聽側問、周旋、推敲,甚至催眠,才能**過中的線索,不止單單需要對心理學掌握的足夠深,還要精通神經生物學、醫學、社會學、犯罪學、人類學等等,才有可能很快的識破一個人。

令我印象最深的是看“行屍走肉”這一部美劇,裡面其實不是說喪屍有多麼的可怕,而是側面反映作為人類的人心,才是最為可怕的,可怕到作為普通人類的我們來說,是很難一下子單單靠第一次見面或者短短几天的接觸,就可以很快的觀察到一個人真實的意圖或性格。

心理反應行為這是正確的,一個動作可以很簡單,但隱藏在人的行為背後的心理活動卻可以是無比複雜與深層的,甚至有時候連我們本人也不知道為什麼當時自己要這樣做,這就是下意識的更深奧之處,許多真相或許可以被很輕鬆的揭開,但往往人心才是最難探清其真相的。

就好比我們經常看的柯南或者金田一探案故事,人在犯罪之後,肯定會留下蛛絲馬跡,肯定會有漏洞,最終才能被柯南一一識破,事情的真相永遠只有一個,但揭開案件真相只是前半部的戲份,後半部是什麼呢?

就是**們解釋其動機的時候,很多時候偵探們也是可以**出犯人的動機,但真正隱藏在犯人背後的故事與真實的心理,卻是偵探們很難**的,最終還是要給一些戲份給**們自己說出背後的故事與心理過程。在故事片或動畫片裡,**們背後的故事往往是令人唏噓、震撼人心的,很多時候能反映我們現實生活中的人們心理,讓我們學到了很多瞭解事物本質的技能,這也是看故事片的樂趣之一。

所以總而結之,學心理學的人,是很難一眼就把人看穿的,如果學的不好用得不好,還會造成本末倒置的,所以不必追求所謂的一眼看穿等等技術,最需要被關注的,應該是與人的溝通策略和自己思維的深度。

6樓:匿名使用者

不能,因為每一個人的心理和行為表現都具有特異性,心理學不能做到百分百的準確。

7樓:秋風體育

並不能,心理學沒有那麼神奇,學心理學的人最多就是能瞭解他人的內心。

8樓:樂觀的

一眼看不穿,要兩眼才能看出來,要看對方的行為,和言語後才慢慢分析出來的,不是一眼看穿的。

9樓:匿名使用者

不是的,只是這些學習心理學的人更容易觀察人的細緻行為,因此他們可以通過這些行為或神態來分辨這個人的想法。在平常生活中,我們如果細心的去觀察一個人,也可以看清一個人的行為意圖。

10樓:珈露哩

不能,普遍大家都認為學心理學的人都可以一眼看穿別人的心思,其實並不是,心理學是在和別人交談的時候觀察他們的面部表情極其行為舉止。

11樓:魯步慧巧

學過心理學的人,真的能一眼看透人心嗎?

這是對心理學的誤解,也是一些人不敢去做心理諮詢的原因,認為自己的一切都被心理諮詢師知道了,他們能看出來我的心思,想法。

心理學不是算命,相面,而是根據來訪者的經歷,症狀來分析痛苦的原因,給出走出痛苦的方案,一些經歷是本人述說的,而不是諮詢師看出來,猜出來的。

心理學即感覺,感應學,第六感,直覺然而卻並不可能看透一切,只不過是會知道的多一些,這世界上沒有萬能的,沒有十全十美的,沒有滿,也沒有滿足。只有知足,所謂的知足,就是知道自己已經不能再想,不能再要,不能再得到和爭取了,知道什麼時候應該放棄也是非常難的,因為一不留神就會被慾望矇蔽了自己的內心。

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