1樓：匿名使用者
昔人有睹雁翔者，將援弓射之，曰:“獲則烹①。”其弟爭曰:“舒雁②烹宜，翔雁燔③宜。”竟鬥而訟於社伯④。社伯請剖雁烹燔半焉。已而索雁，則凌空遠矣。
——《應諧錄》
注:①烹，煮。②舒雁，即鵝。③燔，烤。④
社伯，地方上的長者。
釋文:從前有個人看到天上的飛雁，準備拿弓射擊，一邊說:“射下來就煮著吃。
”他的弟弟爭著說:“鵝才適宜煮著吃，雁要烤著才好吃。”互相竟爭吵起來，而且同到地方上的長者那裡去評理。
長者建議把雁剖成兩半，用一半煮一半烤的吃法解決了他們的爭吵。隨後兄弟倆再去找天上的飛雁，早已又高又遠地飛走了。
這是一個耳熟能詳的故事,但好多人卻說不出其真正的寓意,這裡我告訴大家:
表面意義是不要一味無休止去爭論做一件事的方法，而錯過完成它的機會。
引申意義是完成一項事業、實現一個理想,就象獵雁而烹一樣，不但有階段性，而且還有時效性。不完成前一個階段的任務，是無法進入下一個階段的；不把握時機即使條件具備了，同樣無法達到目的。
它告訴人們：事情要分清本末主次和輕重緩急，否則一事無成。
2樓：昕
1.援：拉 竟：競爭 宜：好，合適其：他的
2.隨後兄弟倆再去找天上的飛雁，早已又高又遠地飛走了。
3.不要一味無休止去爭論做一件事的方法，而錯過完成它的機會。
3樓：
從前有個人看到天上的飛雁，準備拿弓射擊，一邊說:“射下來就煮著吃。”他的弟弟爭著說:
“鵝才適宜煮著吃，雁要烤著才好吃。”互相竟爭吵起來，而且同到地方上的長者那裡去評理。長者建議把雁剖成兩半，用一半煮一半烤的吃法解決了他們的爭吵。
隨後兄弟倆再去找天上的飛雁，早已又高又遠地飛走了。
文言文 兄弟爭雁 翻譯
4樓：夜璇宸
一、譯文：從前，有個人看見一隻正在飛翔的大雁，準備拉弓把它射下來，並說道：“一射下就煮著吃。
” 弟弟表示反對，爭著說：“棲息的大雁適合煮著吃，飛翔的大雁適合烤著吃。” 兩人一直吵到社伯那兒。
社伯建議把大雁剖開，一半煮著吃，一半烤著吃。 等到兄弟兩個再次去射大雁時，大雁在空中早已遠去。
二、原文：明 劉元卿《應諧錄》
昔人有睹雁翔者，將援弓射之，曰：“獲則烹。”其弟爭曰：“舒雁宜烹，翔雁宜燔。”競鬥而訟於社伯。社伯請剖雁，烹燔半焉。已而索雁，則凌空遠矣。
擴充套件資料
一、作者介紹
劉元卿 （1544-1609），字調甫，號旋宇，一號瀘瀟，明朝吉安府安福縣西鄉（今江西省萍鄉市蓮花縣坊樓南陂藕下村）人。明朝著名理學家、教育家、文學家。“江右四君子”之一，江右王門後期大家，在理學、教育和文學等領域皆卓有成就，著述甚豐，有《劉聘君全集》，其寓言集《賢弈編》被收入“四庫全書”。
二、本文註釋
1、睹：看見。
2、援：引；拉。
3、烹：燒煮。
4、舒雁：棲息的大雁。
5、宜：適合。
6、燔（fán）：烤。
7、競鬥:爭吵；爭吵。
8、訟（sòng）：訴訟。
9、社伯：社，古代地區單位之一，二十五家為一社。社伯是一社之長（相當於現在的村長）。
10、已而：不久；後來。
11、索：尋找。
5樓：不知道歉
人有睹雁翔者，將援弓射之，曰：“獲則烹。”其弟爭曰：“舒雁烹宜，翔雁燔宜。”競鬥而訟於社伯。社伯請剖雁，烹燔半焉。已而索雁，則凌空遠矣。 〔劉元卿《應諧錄》〕
〖譯文〗從前，有個人看見大雁在飛翔，準備拉弓把它射下來，並說道：“一射下就煮來吃。”
弟弟表示反對，爭著說：“棲息的雁煮著吃好，鴻雁還是烤著吃好。”
兩人一直吵到社伯那兒，請他分辨是非。社伯說：“就煮一半，烤一半吧。”
兄弟倆都高興地同意了。可再次去射雁時，那雁早就飛走了。
【註釋】
1. 燔（fán）：烤。
2.訟（sòng）：裁決。
3.社伯：古代二十五家為一社。社伯是一社之長。
4.援：拉。
5宜：適合。
6索；尋找，尋求。
「道理」
不要一味無休止去爭論做一件事的方法，而錯過完成它的機會。
引申其意是完成一項事業，實現一個理想，就象獵雁而烹一樣，不但有階段性，而且還有時效性。不完成前一個階段的任務，是無法進入下一個階段的；不把握時機即使條件具備了，同樣無法達到目的。
〈寓意〉
事情要分清本末主次和輕重緩急，否則一事無成。
爭雁這篇文言文,中獲則烹烹是什麼意思？
6樓：abc樂在其中
從前有一對兄弟看到天上的飛雁，準備拉長弓射擊大雁，一邊說：“射下來就煮著吃。”他內
的弟弟爭著說：容“行動舒緩的雁煮著吃最好，善於飛翔的雁烤著吃最好。”爭吵起來，而且同到社伯那裡去評理。
長者建議把雁剖成兩半，用一半煮一半烤的吃法解決了他們的爭吵。隨後兄弟倆再去找天上的飛雁，飛雁早已又高又遠地飛走了。
7樓：雪花神劍
“中獲則烹烹”意思是：射下之後就煮著吃。望採納。
8樓：小笑聊情感
原文：bai
昔人有睹雁翔者，將援弓射du之，曰:“獲則zhi烹。”其弟爭
文言文 兄弟爭雁 答案！
9樓：匿名使用者
原文昔人有睹雁翔者，將援弓射之，曰：“獲則烹。”其弟爭曰：
“舒雁烹宜，翔雁燔宜。”競鬥而訟於社伯。社伯請剖雁，烹燔半焉。
已而索雁，則凌空遠矣。 〔劉元卿《應諧錄》〕
譯文從前，有個人看見大雁在飛翔，準備拉弓把它射下來，並說道：“一射下就煮來吃。” 弟弟表示反對，爭著說：“走在地上的大雁適合煮著吃，飛翔的大雁適合烤著吃。”
兩人一直吵到社伯那兒，請他分辨是非。社伯說：“就煮一半，烤一半吧。” 兄弟倆都高興地同意了。可再次去射雁時，那雁早就飛走了。
註釋1. 燔（fán）：烤。 2.訟（sòng）：裁決。
3.社伯：古代二十五家為一社。社伯是一社之長。 4.援：拉。
5宜：適合。 6索：尋找。 7舒：指在地上隨意走動。
8睹：看見 9烹：煮
道理不要一味無休止去爭論做一件事的方法，而錯過完成它的機會。
引申其意是完成一項事業，實現一個理想，就象獵雁而烹一樣，不但有階段性，而且還有時效性。不完成前一個階段的任務，是無法進入下一個階段的；不把握時機即使條件具備了，同樣無法達到目的。
寓意事情要分清本末主次和輕重緩急，否則一事無成。
劉元卿《應諧錄》
兄弟爭雁文言文停頓
10樓：匿名使用者
昔/人/有/睹/雁翔者，將/援弓/射之，曰：“獲/則烹。”其弟/爭曰：
“舒雁/烹宜，翔雁/燔宜。”競鬥/而訟於/社伯。社伯/請/剖雁，烹燔/半焉。
已而/索/雁，則/凌空/遠矣。
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