1樓：匿名使用者
精神和物質何者為第一性問題：即誰先誰後，誰決定誰，誰是世界的本質、本原，也就是世界是什麼的問題——是劃分可知論和不可知論的標準，也是劃分唯物主義和唯心主義的標準。物質第一性，精神第二性——唯物主義；精神第一性，物質第二性——唯心主義。
精神和物質有無同一性問題：即世界的狀況是怎麼樣的——是劃分辯證法的觀點和形而上學的觀點的標準。辯證法的觀點認為世界是普遍聯絡的整體和永恆發展的過程，一切事物都是由內部矛盾推動而不斷地運動、變化和發展著；另一種是形而上學的觀點，它把世界的各種現象看作是孤立、靜止、片面的東西，認為世界是沒有矛盾的，變化只是事物數量的增減或場所的變更，是純外力的結果。
2樓：匿名使用者
在回答哲學的基本問題上分為互相對立的唯心主義和唯物主義兩大陣營。認為先有物質世界，後有精神的是唯物主義；反之，是唯心主義。
3樓：匿名使用者
我們必修必修3上說的是認為物質是世界本原的是唯物主義,認為世界是人的意志而形成的是唯心主義,並且能為人的意志所轉變的
4樓：匿名使用者
簡單一句話，承認世界是物質的就是唯物主義，承認世界是意識的就是唯心主義！
5樓：感知理論閱讀分享
感知論第三部《感知新人類》
政治哲學唯物主義和唯心主義的區別。
唯心主義和唯物主義的區別
6樓：水靜如魚
這個問題得從哲學說起
哲學，是關於世界觀的學說，是對自然知識和社會知識的概括回總結。通俗理解，就是把我答們掌握的知識總結一下，看看這個世界是什麼樣的。其實這一點很關鍵，我們不能稀裡糊塗地活著，也不能閒置自己太多的知識不去用，應該總結一下來指導自己的實踐。
看待世界的基本觀點有兩個，唯物主義的世界觀和唯心主義的世界觀。
唯物主義認為世界是物質的，物質第一性，意識第二性。通俗理解就是，世界上一切存在和運動都是科學，人類科學的發展必將解釋一切，物質決定意識。
唯心主義認為世界是精神的，主觀和客觀精神決定一切存在，意識第一性，物質第二性。通俗理解，主觀唯心主義一切都是人想出來的，客觀唯心主義一切都是神創造的，意識決定物質，決定存在。
我的個人觀點是——世界是物質的，科學已經掌握、解釋的運動存在是科學，沒解釋的也是科學是未來人類將掌握的科學，沒有神祕的搞不懂的東西，更沒有神。物質與意識不分第一性第二性，都是物質存在，是物質與物質運動的關係。意識是哪種形式的運動表現，需要將來更微觀的科學來認識。
7樓：發煙氯鉛酸
今日世界有兩bai種觀念，一du
種是馬列主義所依據的唯物zhi
論，又一種是**dao教的唯神論，此內兩種，以唯物論最容否定宗教，更否定因果與輪迴之說，這是對世人有抑善助惡的不良作用的。**教的唯神論，則又過於絕對神權，雖是勸善，亦不容易為人所深信，且貽唯物者極大口實
佛明三界宇宙，本無一法事物建立，皆是真心起妄，生萬種法。而且，真心亦不過因有妄物對待而立之假名，究其實，所謂真心亦非是
譬如大海，心是水，萬法是波浪，平靜者為水，洶湧者為波浪，若根本無有洶湧之相，波浪之假名固不能立，而平靜之假名又從何而生，立亦吾人隨意立之假名而已。
佛學雖說唯心，但與哲學上之唯心論有分別。哲學上之唯心論，於心執有，於物執無，釋迦所謂以攀緣心為自性，執生死妄想為真實者。唯物論則於物執有，於心執無，釋迦所謂顛倒行事，誤物為己，輪迴是中自取流轉者。
至於唯神論者，劃分物質實體與神靈實體為截然不同之兩個世界，釋迦所謂惑一心於色身之內，認一軀體而目為全潮者。唯心、唯物、唯神，三者各執偏見，或以牛影為牛，或以牛角為牛，或以牛頭為牛，本無不是，弊在不見真牛全體
虛雲大師開示
8樓：寧缺獅子座
周**：窮人跟富人的區別，天堂和地獄的區別！唯物主義還是唯心主義
9樓：釗越悟成天
唯物主義和唯心主抄義的分歧是圍繞物質和意識誰是本原的問題展開的。1.唯物主義認為，物質是本原，意識是派生的，先有物質後有意識，物質決定意識。
2.唯心主義認為，意識是本原的，物質依賴於意識，不是物質決定意識，而是意識決定物質
什麼是唯物主義？與唯心主義的區別是？
10樓：匿名使用者
唯物主義
，即唯物派，馬克思主義認為唯物主義是哲學兩大基本派別之一，它與唯心主義對立，在哲學基本問題上主張物質為第一性、精神為第二性，世界的本源是物質，精神是物質的投影和反映。
唯物主義與唯心主義區別：
唯物主義：世界的本質是物質，世界上先有物質後有意識，物質決定意識，意識是物質的反映（物質第一性，意識第二性）。
唯心主義：世界的本質是意識，不是物質決定意識，而是意識決定物質（意識第一性，物質第二性）。
11樓：吉祥
什麼是唯物主義？與唯心主義的區別是？唯物主義需要解釋的是意識是怎麼回事。
機械的唯物主義曾經試圖將意識還原為某種物質，歷史上曾經有人試圖在大腦中尋找一種所謂“自我”的物質，“松果體”曾經被認為是代表了自我。但事實上這是錯誤的，也永遠找不到。這也是機械唯物主義最讓人詬病的地方。
辯證唯物主義改變了這種傾向，比較正確地將意識解釋為物質的功能，就像“行駛”是交通工具的功能。
12樓：匿名使用者
今日世界有兩種觀念，一種是馬列主義所依據的唯物論，又一種是**教的唯神論，此兩種，以唯物論最否定宗教，更否定因果與輪迴之說，這是對世人有抑善助惡的不良作用的。**教的唯神論，則又過於絕對神權，雖是勸善，亦不容易為人所深信，且貽唯物者極大口實
佛明三界宇宙，本無一法事物建立，皆是真心起妄，生萬種法。而且，真心亦不過因有妄物對待而立之假名，究其實，所謂真心亦非是
譬如大海，心是水，萬法是波浪，平靜者為水，洶湧者為波浪，若根本無有洶湧之相，波浪之假名固不能立，而平靜之假名又從何而生，立亦吾人隨意立之假名而已。
佛學雖說唯心，但與哲學上之唯心論有分別。哲學上之唯心論，於心執有，於物執無，釋迦所謂以攀緣心為自性，執生死妄想為真實者。唯物論則於物執有，於心執無，釋迦所謂顛倒行事，誤物為己，輪迴是中自取流轉者。
至於唯神論者，劃分物質實體與神靈實體為截然不同之兩個世界，釋迦所謂惑一心於色身之內，認一軀體而目為全潮者。唯心、唯物、唯神，三者各執偏見，或以牛影為牛，或以牛角為牛，或以牛頭為牛，本無不是，弊在不見真牛全體
虛雲大師開示
13樓：最可愛的可愛多
唯物主義的根本觀點是：承認世界的本質是物質，世界上現有物質後有意識，物質決定意識，意識是物質的反映。又分為古代樸素唯物主義、近代機械唯物主義即形而上學唯物主義、辯證唯物主義和歷史唯物主義三種形式。
唯心主義的根本觀點是：認為世界的本質是意識，不是物質決定意識，而是意識決定物質。又分為主觀唯心主義和客觀唯心主義兩種形式。
主觀唯心主義：無限誇大人的力量
客觀唯心主義：無限誇大神的力量
14樓：馬康桃
簡單的回答是：唯物主義認為物質第一性，意識第二性，強調客觀的真實。唯心主義則認為意識第一性，物質第二性，強調主觀的真實。
15樓：夢飛時代
唯物主義是以自然為主觀，講究適者生存。唯心主義是以人為主觀，認為萬物隨心動，用自己看世界，用自己評價世界，其實就是我創造了世界，這是最大的區別。還有唯物主義認為自己應該對自然挑戰，以贏得世界和自己的進步。
而唯心主義認為一切因我而存在，應該和自然融合用自己改變自然。可以說唯物主義是現實主義而唯心主義是理想主義
唯物主義和唯心主義的分歧，唯物主義與唯心主義的基本觀點分別是什麼？二者的根本分歧是什麼
分歧在於世界統一的物件不同。唯心主義主張世界統一於精神，其中，主觀唯心主義主張世界統一於人的精神，客觀唯心主義主張世界統一於一種神秘的 客觀精神 唯物主義主張世界統一於物質。唯物主義和唯心主義的根本分歧是在回答世界的的本源 物質和意識到底誰是第一性即 先有物質還是先有意識 物質決定意識還是意識決定物...
唯物唯心主義問題，唯心主義和唯物主義都是什麼意思？（通俗）
唯物辯證法認為，條件是指同事物的存在和發展相關聯的諸要素的總和那唯心主義認為條件是指什麼?形上學認為條件又是什麼呢?提 唯物主義 有結果必然有條件 唯心主義 有條件必然有結果 形上學 條件結果同時存在 唯心主義和唯物主義都是什麼意思？通俗 唯心主義是哲學上的兩大基本派別之一。同唯物主義相對立的哲學思...
唯物主義與唯心主義的區別，唯物主義跟唯心主義的區別 打比方
舉個例子來說明比較好，比如你面前有一張桌子，我們會說 這是一張桌子 在這句話中，這 指的是實際的物，桌子 是我們給物起的名字，這個 桌子 是存在於我們的意識當中的，也就是說有 兩個 桌子，一個是實物，一個是意識。唯物主義認為物質決定意識，先要有桌子的實物，而後才能有桌子的意識。唯心主義則認為意識決定...