以山水為話題的作文,要求符合題意

時間 2021-07-15 17:11:53

1樓:匿名使用者

山之仁,在於涵納了蒼天古木,也收容了遍野小草;孕育了豺狼的凶吼,也滋護了弱小的悲嘯;或者環抱雙手,讓流水變成湖泊,或者裂開身軀,讓瀑布倒掛前川,山謙卑地靜立著,緘默地忍受著時間的風沙輾轉的痛苦和人類的姿意給他的挫折。

水的流動,卻更像是智慧的追求,個性並且張揚,流動便是它惟一地宿命。它並不會思索著怎樣直面擋路的頑石,而是輕柔的繞開,只讓幾縷青苔去教會頑石流水的意義。它也從不化解,任由飄零的樹葉,人類的汙穢隨著水流逝,卻從不允許它們在水面上發芽,只叫無盡的孤獨告訴他們水流的意義。

在水的心中,無彼無此,遇曲遇直,一顆痛苦的小石子,就會換來水的澎湃。

山和水並行著,讓靈魂在歲月的風沙中磨練、輪迴、遭遇。“你為何要一直流動呢?”山問,“難道萬頃良田不值得你孕育?

難道萬千挫折不值得你面對?難道萬種痛苦不值得你化解?”水沒有回答,只是依然把痛苦放大,捲起千層浪,淹沒村莊,猙獰得張揚。

“我何嘗不想面對挫折,我何嘗不想化解痛苦!”水說,“只是我必須匯入海洋,必須放大這痛苦,在無盡的流動消逝中教會人們,用幻滅的海洋告戒人們,必須謙卑地做人。”

山沒有回答,只是開啟了懷抱,讓人們躲進懷中,讓水在山腳下盤旋,讓果實在樹上生長,讓人們得以生存。

“有多少幻滅的海洋,便有多少山的希望。”山說,“我要面對挫折化解痛苦,給人們家園,忍受一切的風霜。”山靜立著,水流動著。

水,卻史無前例地凌亂,兩岸的風景,只是浪花翻起時的告別,水裡的魚兒,只是轉身的一個再見。在水裡,一切都走向終結,一切痛苦,都顯得巨大。

山和水對視著。

“其實,你我並不是對立著的。”山說,“我們都在等待。等待有一個人,能理解挫折,能放大痛苦。等待一個人,在山的頂峰默讀水的流動,在水的旁邊誦頌山的倒影!”

山開始流動,水開始靜默。

水開始堅強,去面對挫折。

山開始柔弱,去放大痛苦。

2樓:匿名使用者

西湖美有幸去杭州,正趕上東南的雨季,陰雨綿綿。“水光瀲灩睛方好,山色空濛雨京奇”。這兩句詩提起了我的興致,黨決意去冒雨遊西湖。

雨天泛舟,我欣賞到了出奇的山色。雨中的山色,其美妙完全在若有若無之中。如果說它有,它隨著浮動著的輕紗一般的雲影,明明已經化作蒸騰的霧氣;如果說它無,它在雲霧開合之間露出容顏,倍覺親切。

中國畫裡有一種技法叫米點山水,用飽墨揮灑大大小小的點子,或疏或密,或濃或淡,用來表現山色空濛的景色。要傳神地描繪眼前的這幅景緻,非米點技法不可。

這時細雨霏霏,水天一色。船兒到了三潭印月,我們棄舟登岸。正是紅瘦綠肥的幕春時節,但是西湖的花奔四時不斷。

我們走過曲折的石橋,橋下的題蓮沉睡未醒。杜鵑正盛開,白的如棉如雪,紅的如火如茶,一叢叢點綴在綠樹翠竹之間。杜若花生長在水邊,很像蘭花,但不像蘭花那樣嬌氣,繁茂,茁壯。

醉人的香氣撲面而來,難分清是哪一種花的香氣,連那綠茸茸的細草,那碧瑩瑩的苦碑;似乎也散發也清香。三潭在湖的中心,從這裡舉目遠眺,南北兩峰已裹在雲層裡,看不清了,柳浪和花港隱沒在濃綠裡,偶爾露出影子似的飛簷。南屏山下閃爍著點點金色,這是淨獲寺的琉璃瓦。

所有這一切都披上了細雨的網。雨絲時疏時密,景色因而瞬息變化,但見諸字,自然無法捕捉空靈的意境。

細細想來,若論水,西湖不及太湖,不太洱海;若論山,雙峰不及雁蕩,更不及黃山。為什麼西湖的名聲尤高,吸引著多的遊人?是因為湖山掩映,相得益彰麼?

是因為明晴明晦,山的變化無窮麼?後來遊岳廟,我才想通了這個問題。從建築藝術上看,岳廟並無特色;從造形藝術上看,岳飛的塑像更是不倫不類。

但是這裡的遊人四時不斷,很清楚,有誰到西湖不瞻仰岳廟呢?如果僅有西湖山秀水美,而沒有白居易、蘇武、岳飛、于謙、張蒼水這些偉大詩人、文學家和民族英雄,沒有傳為佳話的白娘子和蘇小妹,那麼可以設想,遊人的興味是不會這麼濃厚的。

在這裡,自然與人的創造融為一體,相得益彰,自然的美,倫理的美綜合為美的極致。西湖之美,就在此啊!

以山水為話題的作文600字

3樓:百萬網友小白

水的靈動,山的沉穩

萬物皆有性格,水有水的性格——靈動;山有山的性格——沉穩。文化亦應有其性格,但文化的性格是什麼呢?是水的靈動還是山的沉穩?

一直嚮往隻身前往大西北,在朔風呼嘯中追逐那消失千載的駝鈴聲;一直嚮往著能獨自下江南,在月光盈盈風拂芭蕉的夜晚,漫步在退思園中的小徑上,貪婪地呼吸著晚風送來的檀木清香。旅遊勝地、名山大川不可勝數,我之所以選擇朔風呼嘯的大西北和草長鶯飛的江南,是因為我認為只有蒼涼悲壯的西北文化與輕盈靈動的江南文化才能代表中國文化,才能代表中國文化的性格。

我謂江南文化以靈動,水的靈動;我謂西北文化以沉穩,山的沉穩。求之於詩,若江南文化是輕盈明快的七絕,西北文化則是古樸厚拙的五古;若江南文化是李白的清新俊逸,西北文化則是杜甫的沉鬱頓挫。求之於詞,若江南文化是柳永的纏綿悱惻,西北文化則是東坡的超曠豪放;若江南文化是“楊柳岸,曉風殘月”,西北文化則是“大江東去,浪淘盡的千古風流人物”。

求之於樂器,若江南文化是幽咽欲泣的二胡,西北文化則是悠揚嘹亮的嗩吶。求之於人物,若江南文化是溪邊濯足的浣紗女,西北文化則是鬢髮染霜的牧羊人;若江南文化是活潑伶俐的黃蓉,西北文化則是端凝厚重的郭靖。求之於時序,若江南文化是朵花生樹群鶯亂飛的陽春三月,西北文化則是秋風蕭蕭雨雪霏霏的深秋嚴冬。

江南文化若是溫飛卿的鮮豔濃麗,西北文化則是王安石的朗肅內斂;江南文化如古箏獨奏般的淡雅清麗,西北文化則如烽煙滾滾的戰場殺伐;江南文化若……西北文化則……上天以水的靈動和山的沉穩分別滋潤著江南文化和西北文化,使得中國文化不致於太單調,太寂寞。

我終於明白了。

文化的性格既有水的靈動又有山的沉穩。二者如魚戲水,恰合無間,形成了輝煌燦爛的中國文化,中華文明!

水的靈動……

山的沉穩……

輝煌燦爛的中國文化……

4樓:匿名使用者

一路風景

望著車窗外荒蕪的大漠風光,入眼的只有那漫漫黃沙,還有零星地在裸露的大地生長的綠色植物,很難想象我們將要到達的目的地會是個鳥語花香,碧波環繞的地方。與此成鮮明對比的,是那很近、很藍的天,似乎是唯一真實的東西。

我們要去的地方是青海湖,人們口中的聖湖。只是眼前的景象讓人失望——

斷壁殘垣,上有幾處破爛的老屋。

黃沙遍地,幾乎淹沒了那少有的綠煙。

酷熱乾燥,看不到絲毫水的足跡。

難道我們走錯了地方?

爸爸對我說:“沒有走錯,你一會兒就會看到。”

又走了一些路,似乎是一眨眼之間,所有的沙丘好像披上了一件綠色的外套,驀然變得綠油油的。那綠色層次分明,深淺不一,但都一樣看得那麼清新。天上已經有了些雲彩,朵朵潔白,只感覺自己與那雲離得好近,好像張開雙臂,便能抱住它。

雲朵移動的陰影籠罩在山間,更有一種凹凸不平的層次感。山坡上,黑色與白色的圓點分散地灑在草地上。走近一看,才看清那是些犛牛,身披長長的毛髮,在草間悠閒地散步,享受鮮嫩的青草。

鄰近的電線杆上停歇著三三兩兩的鳥兒,晃動著叉子般的尾巴,交頭接耳,議論著眼前的美景。

又過了一會兒,一片片金燦燦的油菜花闖入我的眼簾。那花海在安靜的綠色中格外顯眼,蠻像那件綠色外衣上,幾大塊金色的補丁。陽光打在油菜花瓣上,閃耀著亮光。

仔細看,那花枝上跳動著不少勤勞的蜜蜂,從這一朵飛到那一朵,再從那一朵飛到另外一朵,忙得不亦樂乎。這股淡淡的、質樸的花香,還引來了幾隻斑斕的蝴蝶,點綴在黃綠相間的方格中。遠遠望去,油菜花地有幾分像麥田,可再一看,那充滿活力與光澤的色彩,絕沒有麥子成熟感,所以也打消了這一念頭。

藍天,白雲,綠山,黃花,都是那麼純淨的色彩,組成了多麼和諧的畫面,也許只能在這裡才能遇到。

車又行駛了許久,路邊仍然是那些燦爛的花朵。不經意間,發現天邊隱約露出一條深色的細線的,像用畫筆描上去的,與雲天清晰地分割了出來。近了,更近了。

那細線逐漸變粗,變成一條紐帶,一欄屏障,一片湖!那就是青海湖,我夢寐以求想見到的湖了!突然察覺到湖邊的路居然是那樣漫長。

終於到達了湖面。視野立馬開闊了。我真想稱它為,海。

湖水在陽光下,泛著粼粼水光,顯得那樣平靜。靛藍的湖水是那樣一塵不染,靜靜地湧上細緻的沙灘。這一潮還未完全退回去,那一潮卻已迎了上來,在某一位置相擊,出現更高的一浪潮。

碰撞所產生的晶瑩的水花,在空中擺出優雅的姿勢,後落入湖水,揚起小小的漣漪。

看著湖面,心中似乎也擊起了圈圈波紋。聖潔的湖水洗去了心中一切的煩惱與憂慮,就好像擺脫了一個沉重的枷鎖一般,輕鬆了許多。忘卻一切,甚至忘了自己,只將心靈融入平靜的湖水之中,臉上不覺浮現笑意,也許這才是一種愜意的解脫吧。

離開了湖邊,走在原來的路上。陽光從雲隙中射出光芒,投到山坡裡,花田間,湖面上。金色的光線拼命衝破囚禁它的牢籠。萬物均鋪上一層光輝。

太陽快下山了,天也逐漸褪去了藍色,被染成了一種紅色。雲朵也繽紛了色彩,淺粉色,橙黃色,淡紅色,雲邊也似鑲上了一層金邊。不知過了多久,厚厚的雲層變得稀薄,露出了已成漆黑的天幕,幾顆星星掛在天邊,不知疲倦地閃爍著。

忙碌了一整天的雙眼,在夜色與星光交融的幻影中,如沉入粼粼波光的落葉,在無比寂靜的水中無聲滑落,平坦的湖底是它品味這天地之寂的歸宿。

回想一路上的景色,也覺得是一種享受。荒涼的大漠,碧綠的山坡,金黃的油菜花,閒適的犛牛,靜謐的湖面,還有低得簡直可以抱住白雲的藍天。這一片一塵不染的聖土此時正安靜的立在那裡。

如此純美之景,人間能有幾何!

5樓:oo羽輕揚

沒出去旅過遊,鄉下什麼的應該去過吧。山水四季不同,在不同的天氣裡呈現出不同的情態,可以寫很多字了。再就是如果曾經去旅遊,可以寫遊記,別走題就成。

再就是關於智者樂山,仁者樂水這一類的比喻意義,可以加以分析。最後真沒看過觀察過,可以寫古今人士的山水遊記的讀後感,比如李白謝靈運等等,寄情山水,放浪形骸,陶冶性情。美國國家公園的發起人之一,叫什麼忘記了,他有嚴重的抑鬱症,他之所以倡導國家森林公園,就是因為他在山水之間病情才能得以緩解。

其中還是要寫出你看山水的感受。

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