1樓：永夜
建言獻策。孫叔敖楚莊王十五年(西元前599年)孫叔敖拜為令尹(即國相)，主張「施教於民」，「佈政以道」。他極為重視民生經濟，制定、實施有關政策法令，盡力使農、工、賈各得其便。
興修水利。當時，淮水流域常常會鬧水災，影響了農業的發展。孫叔敖為使百姓富足，國家強盛，就去親自調查，主持興肆握手修水利設施。
最著名的就是芍陂。芍陂原來是一片低窪地，孫叔敖就發動農民數十萬孫叔敖人，修築堤堰連線東西的山嶺，開鑿水渠引來河水，造出了乙個人工大湖。有水閘可以調節水量，既防水患又可以灌溉澆田，從而振興了楚國的經裂嫌濟。
楚國出現了乙個「家富人喜，優贍樂業，式序在朝，行無螟蜮，豐年蕃庶皮皮」的全盛時期。
孫叔敖不但政治業績突出，他還在發展社會經濟方面做出了貢獻。不但重視農業，還注重牧業和漁業的發展。他勸導百姓利用秋冬農閒季節上山採伐竹木，再在春夏多水季節通過河道運出去賣掉。
這樣使資源得到合理利用，也利於國家富足和百姓生活的改善。孫叔敖這種因勢利導的經濟觀點比司馬遷早了五百年，但卻和司馬遷的觀點相近。其經濟思想，發展經濟的措施也是值得稱道的。
為官清廉，潔身自好。
孫叔敖是古代為官清正廉潔的典範。孫叔敖在任令尹期間，三上三下，公升遷和恢復職位時不沾沾自喜；失去權勢時不悔恨不嘆息。孫叔敖作為宰相，權力在一人之下、萬人之上，但他輕車簡從，吃穿簡樸，妻兒不衣帛，連馬都不食粟。
成為《呂氏春秋》、《苟子·非相》中記載的聖人。楚莊王二十年前後(約西元前594年)，孫叔敖患疽病去世。作為一位令尹，家裡竟窮得徒有四壁，連棺木也未準備。
他死後，兒子窮得穿粗布破衣，靠打柴度日。
經歷磨難後成就偉業的人
2樓：網友
韓信，胯下之辱——三齊王。
劉備，賣草鞋——烈武帝。
朱元璋，乞丐，和尚——明太祖。
狄青，罪犯刺字——將軍。
好多好多。
3樓：哈姆萊特嗎
夫差臥薪嚐膽。
666藥的發明者。
肯德基老人愛迪生。
4樓：網友
朱元璋古往今來唯一乙個從乞丐做到皇帝的人，中國社會從最底層到最高層他經歷過。
急求 古今中外經過磨鍊而成就大業的例子
5樓：網友
1韓信跨下之辱，2臥薪嚐膽，3蘇秦掛六國相印。
6樓：網友
（文學創作方面）司馬遷受宮刑後，著成《史記》。
發明創造方面）愛迪生耳聾，可依然為後人留下了**。
軍事霸業方面）朱元璋少時窮苦為僧，後一鳴驚人造就明朝百年基業（276年）。
故天將降大任於斯人也，必先苦其心志（愛迪生為例），勞其筋骨（司馬遷為例），餓其體膚（朱元璋為例），空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。
7樓：涉外流氓
臥薪嚐膽 越王勾踐的例子```
孫叔敖戒子翻譯
8樓：暴走愛影視
1、譯文：
孫叔敖病危，臨死前，告誡他的兒子說："楚王多次封賞我，我都沒有接受，假如我死了，楚王就會封賞你，一定不要接受肥沃的封地。楚國和越國交界的地方有塊叫寢的山地，這地方貧瘠，名聲很壞。
楚國人敬畏鬼神，而越國人迷信鬼神和災祥。可以長時間享有的，大概只有這個地方。" 孫叔敖死後，楚王果然拿肥沃的地方封給他的兒子，孫叔敖的兒子沒有接受，請求楚王封給叫寢的這塊山地，所以到現在也沒有失掉這塊封地。
孫叔敖的智慧，在於明白不拿眼前利益作利益。懂得把別人所厭惡的作為自己所喜歡的，這就是有道的人比普通人高明的地方。
2、原文：孫叔敖疾，將死，戒其子曰：「王數封我矣，吾不受也。為我死，王則封汝，必無受利地。
楚、越之間有寢之丘者；此其地不利，而名甚惡。荊人畏鬼，而越人信禨。可長有者，其為此也。
孫叔敖死，王果以美地封其子，而子辭，請寢之丘，故至今不失。孫叔敖之知，知不以利為利矣。知以人之所惡為己之所喜，此有道者之所以異乎俗也。
孫叔敖戒子」選自戰國呂不韋的《呂氏春秋》，孫叔敖臨死之前告誡兒子不要貪慕榮利，是至真至誠之言。「人之所惡為己之所喜」，也是一種生活的智慧。
楚莊王如何成就孫叔敖
9樓：南京華廈醫院
楚莊王坦前十五年（西元前599年）孫叔敖拜為令尹（即國相），主張「施教於民」，「佈政以道」。他極為重視民生經濟，讓虧清制定、實施有關政策法令，空衡盡力使農、工、賈各得其便。
孫叔敖的孫叔敖墓
10樓：惲致遠
孫叔敖墓位於荊州市中山公園東北角江津湖畔、春秋閣旁。其墓碑為清乾隆二十年（西元1757）所立，上刻「楚令尹孫叔敖之墓」。
孫叔敖是楚國歷史上著名的政治家、軍事家。他輔佐春秋霸主楚莊王在宓（今河南滎陽東北大敗晉軍，奠定了雄楚稱霸的偉業。以任令尹（宰相）期間體恤民情，悉心國事。
他鼓勵民眾上山採礦，使楚國的青銅冶煉和鑄鐵工藝在當時處於領先地位；他重視水利建設，在河南固始一帶興修了歷史上第乙個大型水渠工程期思陂，在楚都紀南城東北修建了大型平原水庫，即現今的海子湖；他嚴明法度，制定實施了許多有利於民生的政策法令。在他悉心治理下，楚國進入了政治、經濟、文化發展的全盛期。
孫叔敖雖貴為令尹，功勳蓋世，但一生清廉簡樸，多次堅辭楚王賞賜，家無積蓄，臨終時連棺槨也沒有。他過世後，其子窮困仍靠打柴度日。孫叔敖的高尚品格，備受後人讚譽。
司馬遷在《史記》中稱其為「循史」第一。中國戲劇始祖、楚國當時的戲劇表演藝術家優孟，就曾裝扮成孫叔敖在楚莊王面前載歌載舞，楚莊王為此而大受感動，並採取憮恤措施厚待孫叔敖的兒子。歷代文人墨客瞻仰孫叔敖墓，寫下了不少詠贊的詩篇。
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孫叔敖之子「請寢之丘」為封地，至今不失的原因是什麼
回答您好原因為楚國人敬畏鬼神，而越國人信鬼神以求福此其地不利，而名甚惡。荊 人畏鬼，而越人信機您好譯文 孫叔敖病危，臨死前，告誡他的兒子說 楚王多次封賞我，我沒有接受。假如我死後，楚王就會封賞你，你一定不要接受肥沃的封地。楚國和越國交界的地方有個名叫寢之丘的地方，這地方貧瘠，而且名聲很難聽。楚國人敬...
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