1樓：鮮于慈進松
能夠表現統治者平庸淺薄，愚妄無知的語句是:執策而臨之，曰:「天下無馬!」
(1)本文的中心論點是:世有伯樂，然後有千里馬。
(2)千里馬的悲慘遭遇是:祗辱於奴隸人之手，駢死於槽櫪之間。
(3)千里馬被埋沒的根本原因是:食馬者不知其能千里而食也。
(4)千里馬被埋沒的直接原因是:食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得。
(5)食馬者「不知馬」的具體表現是:策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。
(6)對「食馬者」的無知發出強烈的譴責的語句是:且欲與常馬等不可得，安求其能千里也?
(7)表現「食馬者」以「知馬者」身份嘆息的語句是:執策而臨之，曰:「天下無馬!」
(8)全文的主旨句是:世有伯樂，後有千里馬。
(9)有一位名人曾說過:「世上不是沒有美，而是缺少發現美的眼睛。」由此我們可想到《馬說》的一句話:千里馬常有，而伯樂不常有。
(10)表明千里馬和伯樂關係的語句是:世有伯樂，然後有千里馬。
(11)能夠表現統治者平庸淺薄，愚妄無知的語句是:執策而臨之，曰:「天下無馬!」
(12)領起全文作用的句子是:世有伯樂，然後有千里馬。
(13)表明愚妄無知，平庸淺薄的統治者對千里馬的不公正的待遇的句子是:策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意
(14)表明作者對千里馬被埋沒的感嘆的句子是:其真無馬邪?其真不知馬也。
(15)能表明千里馬外在特徵的句子是:馬之千里者，一食或盡粟一石。
(16)寫千里馬有異於常馬的特徵的句子是:一食或盡粟一石。
(17)運用設問句表達作者心中感慨的句子是:其真無馬邪?其真不知馬也。
(18)美往往存在於平凡的事物當中，有時我們為了刻意的追求完美，往往忽略了身邊的美，使其遭受不應有的遭遇，使我們為之遺憾痛心，這種遭遇與〈〈馬說〉〉中千里馬的遭遇相似，相應的句子是:祗辱於奴隸人之手，駢死於槽櫪之間。
(19)點明伯樂對千里馬的命運起決定作用的句子是:世有伯樂，然後有千里馬。
(20)揭示千里馬才能被埋沒的原因的句子是:
策之不以其道，食之不能盡其材。
2樓：匿名使用者
駢死於。。。。。然後這句話的前面一句也是
3樓：匿名使用者
食馬者不知其能千里而食也。
4樓：匿名使用者
不其實是 食不飽力不足材美不外現
馬說中食馬者不知馬的具體表現
5樓：達興老師
表現對封建統治者不能識別人才、不重用人才、埋沒人才的強烈憤慨。
《馬說》
【作者】韓愈 【朝代】唐
世有伯樂，然後有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱於奴隸人之手，駢死於槽櫪之間，不以千里稱也。
馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之，曰：「天下無馬！」嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也！
白話釋義：
世上（先）有伯樂，然後有千里馬。千里馬經常有，但是伯樂不常有。所以即使有名貴的馬，只是辱沒在僕役的手中，（跟普通的馬）一同死在槽櫪之間，不以千里馬著稱。
（日行）千里的馬，吃一頓有時能吃完一石糧食。
喂馬的人不知道它能（日行）千里而（像普通的馬一樣）來餵養它。這樣的馬，即使有日行千里的能力，卻吃不飽，力氣不足，它的才能和好的素質也就不能表現出來，想要和普通的馬一樣尚且做不到，怎麼能夠要求它（日行）千里呢？不按照（驅使千里馬的）正確方法鞭打它，餵養它卻不能竭盡它的才能，聽千里馬嘶鳴，卻不能通曉它的意思，拿著鞭子面對它，說：
「天下沒有千里馬！」唉！難道果真沒有千里馬嗎？
大概是真的不認識千里馬吧！
寫作背景：
《馬說》寫於貞元十一年（795年）至十六年（800年）之間。當時韓愈初登仕途，不得志。曾經三次上書宰相求擢用，但結果是「待命」40餘日，而「志不得通」，「足三及門，而閽人辭焉」。
儘管如此，韓愈仍然宣告自己「有憂天下之心」，不會遁跡山林。依附於宣武節度使董晉、武寧節度使張建封幕下，終未被採納。後來又相繼依附於一些節度使幕下，再加上朝中奸佞當權，政治黑暗，才能之士不受重視，鬱鬱不得志。
是一篇說理文，似寓言而實非寓言，用比喻說理卻並未把所持的論點正面說穿，沒有把個人意見強加給讀者。通過形象思維來描述千里馬的遭遇，提出事實，省卻了講大道理的筆墨，作者利用了古漢語中虛詞（語助詞、感嘆詞和連線詞），體現出一唱三歎的滋味和意境。伯樂的典故幾次被韓愈引用（見韓愈所作的《為人求薦書》及《送溫處士赴河陽序》），可見韓愈命運的坎坷。
作者刻畫「食馬者」與千里馬之間的矛盾，兩相對照，既寫出千里馬的抑鬱不平，也寫出不識真才者的愚昧專橫。千里馬在無人給它創造有利的客觀條件時，有時欲一展所長卻有力無處使，最後到了無力可使的程度，連一匹普通馬也比不上，實現不了日行千里的功能，因此待遇也就比不上一匹「常馬」。
受辱和屈死也就不足為奇，不會引起人們的注意了。由於食馬者的原因，千里馬不能恪盡職守，還會受到責難和懲罰，往往被痛打一頓在待遇上也就越加糟糕（食之不能盡其材）。表面看「食馬者」不是伯樂，不懂馬語，卻蘊涵著懷才不遇的人面對那些愚昧專橫的統治者就是申訴也無用這一層意思。
全文用了借物喻人的方式，把伯樂比喻為知人善任的賢君，把千里馬比喻為未被發現的真正人才，闡述了封建社會中人才被埋沒的原因，對統治者不識人才和摧殘人才的社會現象進行了抨擊。作者希望統治者能識別人才，重用人才，使他們能充分發揮才能。思想感情（中心主旨）表達了作者懷才不遇，壯志難酬之情和對統治者埋沒、摧殘人才的憤懣和控訴。
6樓：素衣掩紅妝
能夠表現統治者平庸淺薄，愚妄無知的語句是:執策而臨之，曰:「天下無馬!」
(1)本文的中心論點是:世有伯樂，然後有千里馬。
(2)千里馬的悲慘遭遇是:祗辱於奴隸人之手，駢死於槽櫪之間。
(3)千里馬被埋沒的根本原因是:食馬者不知其能千里而食也。
(4)千里馬被埋沒的直接原因是:食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得。
(5)食馬者「不知馬」的具體表現是:策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。
(6)對「食馬者」的無知發出強烈的譴責的語句是:且欲與常馬等不可得，安求其能千里也?
(7)表現「食馬者」以「知馬者」身份嘆息的語句是:執策而臨之，曰:「天下無馬!」
(8)全文的主旨句是:世有伯樂，後有千里馬。
(9)有一位名人曾說過:「世上不是沒有美，而是缺少發現美的眼睛。」由此我們可想到《馬說》的一句話:千里馬常有，而伯樂不常有。
(10)表明千里馬和伯樂關係的語句是:世有伯樂，然後有千里馬。
(11)能夠表現統治者平庸淺薄，愚妄無知的語句是:執策而臨之，曰:「天下無馬!」
(12)領起全文作用的句子是:世有伯樂，然後有千里馬。
(13)表明愚妄無知，平庸淺薄的統治者對千里馬的不公正的待遇的句子是:策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意
(14)表明作者對千里馬被埋沒的感嘆的句子是:其真無馬邪?其真不知馬也。
(15)能表明千里馬外在特徵的句子是:馬之千里者，一食或盡粟一石。
(16)寫千里馬有異於常馬的特徵的句子是:一食或盡粟一石。
(17)運用設問句表達作者心中感慨的句子是:其真無馬邪?其真不知馬也。
(18)美往往存在於平凡的事物當中，有時我們為了刻意的追求完美，往往忽略了身邊的美，使其遭受不應有的遭遇，使我們為之遺憾痛心，這種遭遇與〈〈馬說〉〉中千里馬的遭遇相似，相應的句子是:祗辱於奴隸人之手，駢死於槽櫪之間。
(19)點明伯樂對千里馬的命運起決定作用的句子是:世有伯樂，然後有千里馬。
(20)揭示千里馬才能被埋沒的原因的句子是: 策之不以其道，食之不能盡其材。
7樓：冰山雪兒飛
馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者，不知其能千里而食也。
策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之，曰：「天下無馬。」
馬說中食馬者不知馬的具體表現和對食馬者的無知發出強烈的譴責的語句是什麼
8樓：匿名使用者
策之不以其道 食之不能盡其材 鳴之不能通其意
9樓：匿名使用者
食馬者不知其能千里而食也
《馬說》中寫「食馬者」「不知馬」的具體表現的句子
10樓：堯玲然方幻
能夠表現統治者平庸淺薄，愚妄無知的語句是：執策而臨之，曰：「天下無馬！」
（1）本文的中心論點是：世有伯樂，然後有千里馬。
（2）千里馬的悲慘遭遇是：祗辱於奴隸人之手，駢死於槽櫪之間。
（3）千里馬被埋沒的根本原因是：食馬者不知其能千里而食也。
（4）千里馬被埋沒的直接原因是：食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得。
（5）食馬者「不知馬」的具體表現是：策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。
（6）對「食馬者」的無知發出強烈的譴責的語句是：且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？
（7）表現「食馬者」以「知馬者」身份嘆息的語句是：執策而臨之，曰：「天下無馬！」
（8）全文的主旨句是：世有伯樂，後有千里馬。
（9）有一位名人曾說過：「世上不是沒有美，而是缺少發現美的眼睛。」由此我們可想到《馬說》的一句話：千里馬常有，而伯樂不常有。
（10）表明千里馬和伯樂關係的語句是：世有伯樂，然後有千里馬。
（11）能夠表現統治者平庸淺薄，愚妄無知的語句是：執策而臨之，曰：「天下無馬！」
（12）領起全文作用的句子是：世有伯樂，然後有千里馬。
（13）表明愚妄無知，平庸淺薄的統治者對千里馬的不公正的待遇的句子是：策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意
（14）表明作者對千里馬被埋沒的感嘆的句子是：其真無馬邪？其真不知馬也。
（15）能表明千里馬外在特徵的句子是：馬之千里者，一食或盡粟一石。
（16）寫千里馬有異於常馬的特徵的句子是：一食或盡粟一石。
（17）運用設問句表達作者心中感慨的句子是：其真無馬邪？其真不知馬也。
（18）美往往存在於平凡的事物當中，有時我們為了刻意的追求完美，往往忽略了身邊的美，使其遭受不應有的遭遇，使我們為之遺憾痛心，這種遭遇與〈〈馬說〉〉中千里馬的遭遇相似，相應的句子是：祗辱於奴隸人之手，駢死於槽櫪之間。
（19）點明伯樂對千里馬的命運起決定作用的句子是：世有伯樂，然後有千里馬。
（20）揭示千里馬才能被埋沒的原因的句子是：
策之不以其道，食之不能盡其材。
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