1樓：身心疲憊
在農村叫魂的習俗普遍的存在，在我們村也有，當家中小孩受到驚嚇以後，總會找個“神婆”叫魂，對於這種農村民間的迷信的流行，除了有其歷史的原因，還和當前農村社會的生活環境息息相關叫魂”又稱“招魂”自古就有，在農村比較普遍，當家中的孩子出現沒精打采或者煩躁不安及生病時，人們就自然而然的想到，認為可能是孩子受了驚嚇了，魂而丟了。對於孩子而言，可能兩聲狗叫就能被嚇到，然後在幾天內，小孩就像受了什麼刺激一樣，睡覺也不踏實，愛動，說夢話，等與平常異常的情況。一般農村大人就把它歸結為“嚇到了，魂兒丟了。
”在農村，小孩丟魂了，一般“神婆”都用“捧魂”。一般孩子的媽媽會讓著孩子坐在自己腿上，面對太陽。“神婆”在地上畫個“十”字，然後用雙手捧“十”字的長橫，每捧一次，就把手貼在孩子的額頭上，胸口上，腿上...
直到“十”字的橫槓慢慢聚攏在中心，嘴裡唸叨著一些“咒語”，其實對於農村這種“叫魂兒”的迷信習俗來說，信者有，不信者無！但對於，其實這不是“神婆”的能力範圍，這其實是孩子母親的關愛與包容。
簡單的“叫魂兒”儀式下，母親的安全感讓孩子更加的踏實！其實對於農村孩子來說，被嚇到的機率很大，如果大人，漠不關心，很難消除孩子內心的恐懼，而農村“叫魂兒”這個簡易的儀式，能讓孩子感受到母親的關愛，從而忘記某個瞬間的恐懼不安！
對於農村“叫魂兒”的習俗，雖然被定義為迷信，但是在農村確實是普遍存在著，也許存在就合理吧！在看來，“叫對於農村“叫魂兒”的習俗，雖然被定義為迷信，但是在農村確實是普遍存在著，也許存在就合理吧！在看來魂兒”的主角不應是“神婆”，而起關鍵作用的是陪伴孩子一起去的母親。
這只是個儀式，在我看來如果這個儀式被換做遊樂園或動物園，或許同樣可以讓孩子的恐懼消失在快樂之中，那麼“神婆”也就沒有意義了！
2樓：油膩少年
那是因為農村人迷信，覺得小孩子生病是被鬼怪帶走了魂魄。
3樓：你罵我我吃虧
這只是一種迷信的做法，因為以前很多人都會比較迷信。
4樓：夏菱青雲
在孩子方面，他或她就會想，我家裡人是很喜歡我，關心我的，心理上會得到極大的安慰，逐漸會忘卻這件不快之事；如果孩子受驚嚇之後，大人不聞不問，甚至呵斥之，那麼孩子的心理就會深深受到傷害，並認為大人討厭他，從而會對父母或其他家人產生仇視，所以“叫魂”能使孩子更熱愛父母、家庭。
5樓：小樊故事會
這是一種迷信活動，但是主要還是為了孩子好，畢竟是農村嘛
6樓：樾玥越躍
我覺得這是沒有任何科學依據的，就是一種迷信的說法。
7樓：
這個就是認為小孩子被嚇得魂不見了吧所以才要叫魂啊
8樓：饅頭饃饃餅
這個就是說，如果孩子在外面睡著了，帶回家的時候就要喊他的名字，不然就會丟魂啊
9樓：
這個東西是它們的不同情況造成的啊，畢竟這個東西是人們一直流傳的
農村裡面的叫魂是真的嗎？有什麼道理？
10樓：匿名使用者
我一直不認為這是迷信，11歲的時候我生了一次病。是從地裡和家人剛剛乾完活回家走到車旁邊就開始肚子疼，也不知道怎麼了過了一會才開始越來越痛以為是拉肚子。沒辦法老媽就帶著我去醫院找醫生看看，還有一點輕微的發燒就打了一針拿了點藥。
回家一夜過後又發燒38度多一早又去醫院打點滴，打了一會退燒了打完3瓶之後拔了針頭就發燒又用的退燒貼。在醫院待了3天一直都是老樣子拔了針就發燒。醫生也不知道怎麼回事就讓去大醫院去驗驗血，當時就是見了太陽眼就睜不開一直流淚，然後大人就說會不會在地裡嚇著了？
讓去叫魂看看也沒多想開車就去了。到了之後他點燃了一把香放在佛像前面的香爐裡我爸媽就對著佛像磕了三個頭，又在屋裡點的紙。之後就掐著我的手指說了一些話又對著我吹了幾下，奇怪的是燒的紙灰飛起來一塊。
就這樣說了幾句話他就說好了讓回去好好休息，走之前給我爸媽說是鬼，生前住哪從香上面也看出來了而且說的確實對還有他是怎麼死的，之後就給了他香錢回家的路上確確實實好了我也真的不敢相信，直到現在我都一直問世界上有沒有鬼我爸媽都說沒有！但是那些事是因為什麼他們也就說我嚇著了。這些事因為什麼也不知道，我是不相信但是發生過後又不得不信
11樓：貓和貓的心事
“叫魂”不是迷信。中國民間很多都是有科學道理。因為那是老百姓共同經驗總結。
可知道怎麼做，就是說不出道理來。小孩子尤其嬰兒“丟魂”類似大人們的走神。大人花點時間可以自己緩過來。
或者別人拍一下就立馬回神。但小孩不同。他們正在形成各種意識對外面的世界。
他們看到的世界完全和大人不同。他們對世界萬事萬物充滿好奇。對世界的只能從形狀簡單、聲音柔和分貝小、顏色中性、光線柔和等開始接觸。
當一個尖銳且短促的聲音超出他能接受聲音意識之外。他會一直停留在哪個聲音上，反覆聽、反覆聽。以致後來聲音他不能聽到。
不能表現他的常態出來《大人們認為他應該表現的狀態）。這就是常說的“丟魂”。所以需要一個懂他的人拿他熟悉的東西來分散他注意力，叫“醒”他。
為什麼又以上了一定年紀女性為主？因為她們帶孩子，對孩子最瞭解。對孩子心理最瞭解。
為什麼“叫魂”要有孩子熟悉的東西？因為他接觸過，容易引孩子注意力。有人說其實不叫也不會醒。
其實不然，要看他受驚嚇程度。小孩子畢竟不同大人。他們接觸事物少，不像大人那麼容易判斷出來。
嚴重的話小孩子都害怕，所謂“嚇破膽”。甚至會影響他的腦子正常發育，後來可能稱為傻子。最嚴重孩子會夭折。
所以老人們會告訴剛當父母的年輕人。有小孩天黑要記得關門、天黑不要抱孩子在外邊。不能給孩子看恐怖片。
有孩子，不要大喊大叫。我們開玩笑一個人，你那麼醜不要嚇著孩子。都是這個道理。
孩子正在形成對世界萬事萬物意識。要從他最低能承受的極限讓他慢慢接觸。
12樓：溜到被人舔
我們透過“叫魂”這一類民俗現象，剔除其不合科學的成分，並發展，便可把它轉化為一種科學的兒童心理**方法了。這樣對於受到意外驚嚇的幼兒，我們可以採用請幼兒父母或幼兒最信賴的人，站在兒童的角度，用一種兒童化的語言，科學地來解釋這類事件，並輔以最親切的安慰，以消除孩子的恐懼心理，並且在日後遇到同類事件時，不但不怕，並知道如何去應付。如果所受創傷程度比較嚴重，可以在醫生的建議下，輔以較輕量的藥物**。
或找心理醫生進行心理**，以消除健康人格成長過程中的絆腳石。
13樓：想不到的高手
有用吧，反正我們老家都挺信這個的，現在科學解釋不了的時間多了也不差這一個，在我看來不是科學解釋不了而是現在科學還達到道解釋這種現象的水平。至於心理學解釋的那一套我覺得不是很能解釋的清楚
14樓：匿名使用者
我小時候害怕的時候，母親老是通過叫魂，不叫魂晚上睡不著，真是個奇怪的事。
15樓：匿名使用者
我也不認為這是迷信 因為我奶奶是村裡叫魂的 我上次問她為什麼做這個她說是因為去廟裡燒香的時候有人說了家裡孫子孫女的情況啥的 然後告訴奶奶做這個能保一家平安 我回奶奶家的時候村裡就好多人找奶奶叫魂 上次我哥生病的時候 看醫生都沒用 一直吐 就回家奶奶叫魂 好了 這種我哥這幾年都這樣 差不多十月份都會有這種事 每次叫魂就好了 因為跟奶奶生活很久嘛 就是還有看手相 大拇指和食指之間筋是紫色的就是被嚇到了 還有叫完魂以後會把燒完的香往頭頂的那個圈圈的地方抹 還有叫魂前掐後腦勺 如果小孩哭的話就嚇到了 可能這事對我來說很平常吧 就不覺得是迷信
16樓：匿名使用者
“叫魂”這一說真的很神奇，我很小就以為世上那些鬼怪之說都是迷信，就在我很小很小的時候 家裡來了一位老奶奶給親奶奶“叫魂”我聽著挺疑惑，隨後就在家中每一個角落裡撒上一些水，再拿出一個凳子擺在客廳朝哪個方向上，再往凳子上放個碗，碗中倒上一點水，再把從廚房拿的三根木筷子杵在碗上，隨後那個老奶奶，口中不知道在念什麼，說是誰誰快回來好像。那筷子竟然奇蹟般的立了起來，那時可讓我嚇得不輕，媽媽她們又在講奶奶還真是被嚇著了。事過後，我自己去立筷子，可不敢說口決，害怕惹禍。
那筷子卻怎麼也立不起來。
經過這事情，真的不幹不相信民間傳下來的東西，還真的為真吶！
17樓：我叫楊濤
是真的吧。我們雲南這附近就流行這些。
18樓：張洪兵
我小時候就經常嚇著，打針吃藥不管用，叫魂就好了。還有讓我村一個老人家吹耳朵，一會就好了，不過現在老人家已經去世了，沒傳下來
19樓：沒意思
是真的，叫魂最好是母親，在北方有著“母喊千里”這麼一種說法
農村的“叫魂”，是迷信還是有一定科學依據？
20樓：揹著鍵盤走天涯
“叫魂”其實是一種消除孩子恐懼的民俗現象。如果從另一個角度來看待或合理地加以補充，將成為兒童心理**的科學方法。
如果我們把民俗中“驚心動魄”的過程轉過來，也可以說：對於那些被意外驚嚇的孩子，那些被孩子信任的人，站在孩子的角度，用他們的語言來解釋事情的發生，給予一定的心理安慰，從而消除孩子的恐懼，教書育人他們將來如何處理類似的事件。
事實上，從心理學的角度來看，我們的祖先早就注意到了童年記憶對人格和精神疾病的影響，他們早就認識到，如果不及時有效地**，可能會對未來兒童人格的健康發展造成創傷，並會潛伏下來，而且最終導致未來神經系統疾病的發生。
很容易理解，兒童與**在認知水平上存在著很大的差距，因此兒童心理創傷不能根據**的經驗來判斷。應該從兒童的角度來看。在成年人眼中，非常幼稚的東西在孩子眼中是不尋常的。
例如，成年人被狗嚇壞了，效果不大；但如果孩子被狗嚇壞了，可能會給孩子的心理留下陰影。而老祖宗曾說“三歲即七歲，七歲即終身”，這直接解釋了幼兒期一些經歷對兒童身心發展的重要影響。
21樓：顯顯
很多小朋友老是生病，去醫院**也沒有好轉，這個時候大人們肯定不忍心看到自己的孩子受罪，所以就會帶著孩子去“叫魂”的地方，被“叫魂"之後，很快孩子們的病情就會有所好轉。
在古代，這種醫療技術一點也不奇怪，甚至還有很多醫書上所關這方面的記載。中醫中也有這種治病的方法，來**“鬼壓床”，那麼這種“叫魂”的方法真的管用嗎？這種方法到底是迷信還是有一定的科學依據呢？
古人一直都認為人有三魂七魄，人一旦發生了什麼意外，魂魄就會受損，發生靈魂出竅的情況。這個時候一般的大夫是沒有辦法**的，只有找來專門叫魂的人，將魂魄召回人的身體之中，最後這個人才能得已恢復健康。
而小朋友們最需要“叫魂”，則是因為小朋友身體比較弱，容易受到驚嚇，以至於哭鬧不已。家長們就會帶著孩子去找專門“叫魂”的人。在被“叫魂”的過程中比較迷信，“叫魂”的人在地面上畫一十字，小孩子則站在這個十字上面。
叫魂的人再拉著孩子的手，嘴裡說著”xx回來了“。雖然過程簡單，但是很管用，很快孩子的身體就會好轉。還有一種情況不需要叫魂，生病之人在床上昏迷不醒的時候，只需要他的親人在身邊呼叫他的名字，很快病人也會甦醒。
叫魂最佳的時間是每天早上8點正，而且白天只能上午叫魂，在佛壇前，點香、點油燈、磕頭，然後祈求“請大慈大悲的觀世音菩薩保佑我孩子***能夠魂魄歸身，魂魄歸身”，反覆叫三十遍。叫多少天，要看每個人的情況而定，一般是半個月到一個月。
這種“叫魂”的方法雖然迷信，但是科學方面給出了一定的解釋，嘴裡念著這個人的名字能夠給予這個人心理安慰，慢慢地身體就會有所好轉，就比如心理**一樣，只要心裡得到了安慰，人的身體自然就會愉快起來。
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