什麼叫文明型國家, 文明型國家 和 民族型國家 有何異同

時間 2021-11-04 21:23:43

1樓:匿名使用者

你這個回答有問題,是否是文明型國家跟這個國家的人口、領土都沒有任何關係,關鍵在於這個國家的文化凝聚力。在我看來,世界上能稱得上文明型國家的國家只有兩個,乙個是中國,乙個是以色列。

這兩個國家都有超乎尋常的偉大之處。

首先來說說中國,要說中國的話,就不得不提「華夷之辨」,何為「華夷之辨」?「華夷之辨」的根本主張就是依據文明認同程度而不是依據血緣來判別華夏和夷狄,夷狄尊華夏之禮便為華夏,諸夏棄華夏之禮便為夷狄。即「夷狄入華夏則華夏,華夏入夷狄則夷狄」。

順便提一句,古代侵略過印度的雅利安人也曾經以文明程度作為判別是否為雅利安人的標準。正是由於有這種「華夷之辨」的觀念,中原王朝不斷更迭,外族不斷入侵,儘管發生過數次衣冠南渡,從狹義的角度來說,漢代的漢人血脈延續基本已經不存在了,但中華文明的傳承缺從未中斷。這也是為什麼中國人從來沒有「種族歧視」的傳統,而且特別喜歡「好為人師、教化四方」,因為所有人都是潛在的中華文明的一員。

再來說說以色列,歷史上被滅國兩千年還能復國的民族必然是有其偉大之處,尤其是這個民族在流浪的兩千年裡還能很好的保留自己民族的信仰、文化和語言,這就更了不起了。猶太文明的根源是猶太教,猶太教作為亞伯拉罕諸教之祖,將猶太人描述成上帝的選民,天生就有一種民族優越感。以色列的復國也是分散在全世界各地的猶太人對猶太文明的認同而匯集在一起的。

這些對文明的認同比那些所謂的並不存在的「普世價值」要強大和有生命力的多。在我看來所謂的「普世價值」就是春秋戰國時期喊出的「尊王攘夷」的變種,就是乙個「政治正確」的口號,仔細想想春秋戰國的時候有哪個霸主真正的在乎周王的想法?

美國就是這麼乙個以所謂「普世價值」所組成的國家,這個理念本身的根基就是虛偽和欺騙,理念崩塌的時候,多民族組成的國家便會出現國家認同危機。

2樓:上官巴黎

作為乙個文明型國家 可想而知的是 僅僅做於表面的是不夠的 文明注重的 我想更多的應該是內在 所以 乙個文明型國家 應該有較高的文化素養以及文化知識 或者說文化傳統 但卻不是一成不變的 而是會隨著時間的推移 加入新的文化元素 使得文明現代化

3樓:顏柏

有著深厚悠久的歷史,各方面都能自成體系和理論的國家。

4樓:

居民素質高,經濟發展水平高

5樓:嗯哼哈

「文明型國家」指的是乙個延綿不斷長達數千年的古老文明與乙個超大型現代國家幾乎完全重合的國家。

中國「文明型國家」主要有八個特徵,這八個特徵又簡稱為「四超」和「四特」。「四超」即超大型的人口規模、超廣闊的疆域國土、超悠久的歷史傳統、超深厚的文化積澱,「四特」主要由「四超」衍生而來,即獨特的語言、獨特的政治、獨特的社會、獨特的經濟。

詳情可見張維為的《中國震撼——乙個「文明型國家」的崛起》

6樓:蔡蔡妹子

看下新加坡你就明白了

【文明型國家】和【民族型國家】有何異同?

7樓:呆蛙

如果兩者被放在一起的話,就是明朝和清朝的區別。

中國震撼:乙個「文明型國家」的崛起

8樓:永恆組

中國崛起震撼了全世界,中國模式也成為了國際學界、理論界熱議的話題。張維為教授通過自己走訪一百多個國家的所見所聞,以國際關係學者的深厚學術背景,以其獨特觀察和理性分析,豐富了中國模式的深刻涵義,更提出了中國作為乙個文明型國家崛起的命題。

《中國震撼》提出,中國的崛起不是乙個普通國家的崛起,而是乙個五千年連綿不斷的偉大文明的復興,是乙個文明型國家的崛起。文明型國家崛起的深度、廣度和力度都是人類歷史上前所未見的。這種文明型國家有能力汲取其他文明的一切長處而不失去自我,並對世界文明作出原創性的貢獻。

《中國震撼》是中國模式論的最堅實有力的理論著作,其歸納的中國模式的八大特點和八大理念,是中國模式論精闢的理論總結,它將豐富關於中國模式的理論研究,同時,也讓國人以及世人更客觀地認識中國崛起的事實,理解中國崛起背後的文化內涵。

中國崛起震撼了全世界,中國模式也成為了國際學界、理論界熱議的話題。張維為教授通過自己走訪一百多個國家的所見所聞,以國際關係學者的深厚學術背景,以其獨特觀察和理性分析,豐富了中國模式的深刻涵義,更提出了中國作為乙個文明型國家崛起的命題。

《中國震撼》提出,中國的崛起不是乙個普通國家的崛起,而是乙個五千年連綿不斷的偉大文明的復興,是乙個文明型國家的崛起。文明型國家崛起的深度、廣度和力度都是人類歷史上前所未見的。這種文明型國家有能力汲取其他文明的一切長處而不失去自我,並對世界文明作出原創性的貢獻。

《中國震撼》是中國模式論的最堅實有力的理論著作,其歸納的中國模式的八大特點和八大理念,是中國模式論精闢的理論總結,它將豐富關於中國模式的理論研究,同時,也讓國人以及世人更客觀地認識中國崛起的事實,理解中國崛起背後的文化內涵。

國家也有是否文明之分,什麼樣的國家才能叫文明型國家?

9樓:一直微笑de愛

國家當然是有文明的層次分別的,有的好一些,有的差一些,這是由當地發展情況決定的。

能夠被稱之為文明型的國家,其國民的整體素質較高,社會上大家對於文明的標準有一定的共識,人們主動去遵照執行。

10樓:匿名使用者

任何乙個國家都是有他們的文明的,雖然有的國家文明程度比較低,

而且他們的文明發展的時間也很短,但是他們的文明也是獨特的。

11樓:匿名使用者

你這個回答有問題,是否是文明型國家跟這個國家的人口、領土都沒有任何關係,關鍵在於這個國家的文化凝聚力。在我看來,世界上能稱得上文明型國家的國家只有兩個,乙個是中國,乙個是以色列。

這兩個國家都有超乎尋常的偉大之處。

首先來說說中國,要說中國的話,就不得不提「華夷之辨」,何為「華夷之辨」?「華夷之辨」的根本主張就是依據文明認同程度而不是依據血緣來判別華夏和夷狄,夷狄尊華夏之禮便為華夏,諸夏棄華夏之禮便為夷狄。即「夷狄入華夏則華夏,華夏入夷狄則夷狄」。

順便提一句,古代侵略過印度的雅利安人也曾經以文明程度作為判別是否為雅利安人的標準。正是由於有這種「華夷之辨」的觀念,中原王朝不斷更迭,外族不斷入侵,儘管發生過數次衣冠南渡,從狹義的角度來說,漢代的漢人血脈延續基本已經不存在了,但中華文明的傳承缺從未中斷。這也是為什麼中國人從來沒有「種族歧視」的傳統,而且特別喜歡「好為人師、教化四方」,因為所有人都是潛在的中華文明的一員。

再來說說以色列,歷史上被滅國兩千年還能復國的民族必然是有其偉大之處,尤其是這個民族在流浪的兩千年裡還能很好的保留自己民族的信仰、文化和語言,這就更了不起了。猶太文明的根源是猶太教,猶太教作為亞伯拉罕諸教之祖,將猶太人描述成上帝的選民,天生就有一種民族優越感。以色列的復國也是分散在全世界各地的猶太人對猶太文明的認同而匯集在一起的。

這些對文明的認同比那些所謂的並不存在的「普世價值」要強大和有生命力的多。在我看來所謂的「普世價值」就是春秋戰國時期喊出的「尊王攘夷」的變種,就是乙個「政治正確」的口號,仔細想想春秋戰國的時候有哪個霸主真正的在乎周王的想法?

美國就是這麼乙個以所謂「普世價值」所組成的國家,這個理念本身的根基就是虛偽和欺騙,理念崩塌的時候,多民族組成的國家便會出現國家認同危機。

12樓:上官巴黎

作為乙個文明型國家 可想而知的是 僅僅做於表面的是不夠的 文明注重的 我想更多的應該是內在 所以 乙個文明型國家 應該有較高的文化素養以及文化知識 或者說文化傳統 但卻不是一成不變的 而是會隨著時間的推移 加入新的文化元素 使得文明現代化

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