1樓：塔木裡子
感悟：此次唐僧與悟空間的關係有些生分，畢竟不是同一種型別的人，這次唐僧失馬便可看出其師徒二人間的間隙已生，師徒二人互不了解，為以後的事埋下了伏筆。
概括：這回寫的是悟空剛和唐僧上路唐僧的腳力白馬就被躲在蛇盤山鷹愁澗的玉龍給吃了，後來悟空與其大戰得知其來路，請來觀音收復了此龍，做了唐僧的腳力。
這部**以「唐僧取經」這一歷史事件為藍本，通過作者的藝術加工，深刻地描繪了當時的社會現實。全書主要描寫了孫悟空出世及大鬧天宮後，遇見了唐僧、豬八戒和沙僧三人，西行取經，一路降妖伏魔，經歷了九九八十一難，終於到達西天見到如來佛祖，最終五聖成真的故事。
2樓：匿名使用者
小白龍也曾經是叛逆者，
現在加入了取經的行列，
從此將默默無聞地馱著唐僧，賓士在前往西天的崎嶇道路上，真是浪子回頭金不換啊。
希望對你有用，謝謝！
3樓：匿名使用者
第十五回《孫悟空三調芭蕉扇》。 故事的內容是：在唐僧向西天取經時，途經火焰山，需要鐵扇公主的芭蕉扇才能撲滅火焰，時孫悟空挺身而出。
第一次，他找到了鐵扇公主，不料卻被她落到了小須彌山上；第二次，他終於乘機變成小蒼蠅鑽進鐵扇公主的肚子裡，卻只借到了假扇子；第三次，它變成牛魔王的樣子偷到了真扇，卻被真的牛魔王變成豬八戒的樣子把孫悟空的真扇搶了回去；最後一次，孫悟空、豬八戒等人齊心合力奮戰，終於打敗了牛魔王，使其現出了原形，鐵扇公主只好把真的芭蕉扇借給了孫悟空。自此，他們師徒四人得以繼續前行。 讀了這個故事，我懂得了堅持就是勝利。
我在生活中也經常遇到這些事，從此我要堅持面對。一次，我做語文作業，我先很快排了一下順序，發現讀不通。兩次、三次、四次後，仍然沒讀通，直到第五次，才讀通了。
以後，我一定要時刻堅持下去，直到成功。
4樓：匿名使用者
團結就是力量，雖然這只是句老話，但是前三次孫悟空都沒有成功，最後孫悟空、豬八戒等人的合力下才使師徒四人得以繼續前進，在現代社會，合作團結的主要性就更不言而喻了~
西遊記第15回閱讀感悟 求答案！
5樓：以松
唐僧上路的腳力背藝龍給吃了，後來悟空與其大仗得之得之來
6樓：飛躍精靈
十五回的讀後感
這回寫的是悟空剛和唐僧上路唐僧的腳力白馬就被躲在蛇盤山鷹愁澗的玉龍給吃了 後來悟空與其大戰得知其來路 請來觀音收復了此龍 做了唐僧的腳力
感受 此次唐僧與悟空間的關係有些生分 畢竟不是同一種型別的人 這次唐僧失馬便可看出其師徒二人間的間隙已生 師徒二人互不了解 為以後的事埋下了伏筆
西遊記第十五回讀後感
7樓：越答越離譜
寫作思路：不要平鋪直敘地進行，要注意及時地、不斷地變化描寫的角度，使描寫更加具體，給讀者主體化之感。做到條理清楚、自然、明白，不雜亂，要傾注自己的思想感情。
正文內容：
書有千百種，數萬種，俗話說：「好讀書，讀好書」。
那麼下面我問你們乙個問題：「你們都知道讀哪些書呢？」我知道你們一定會毫不猶豫地說「《西遊記》、《水滸傳》、《紅樓夢》、《三國演義》……」那你們喜歡讀書嗎？
當然，我知道你們都喜歡讀書，我也和你們一樣，都喜歡讀書。我最喜歡的書是《西遊記》，無論讀多少遍，我都百讀不膩。
在兒時，讀西遊，記憶便是那五彩斑斕的五彩糖，那天空中形狀不一的大白雲，還有那精彩連篇的故事`……是孫悟空花果山稱王時的一聲大笑，是他在龍宮借寶時的一串水花，是他大鬧天宮時的一道英姿。在兒時的記憶裡，滿腦都是那個孫悟空的**不羈，是他的頑皮機智，是他的英勇善戰。
至於那唐僧的愚昧無能，多次冤枉了孫悟空。豬八戒好吃懶做，經常讓妖精把**抓去、沙和尚的木訥少言，缺少了大家的默契，全部成了孫猴子光環旁的綠葉，點綴著他那齊天大聖的形象。
再長大時，再讀西遊，記憶化作了一陣堅韌的黃沙，是沙悟淨雙肩那厚厚的老繭，是豬無能深夜望月是臉上的一抹神傷，是孫悟空那頭上的金箍。狂烈的北風呼呼地吹，吹不亂那唐三藏的頭髮，動搖不了那白龍馬的意志力。
現在，再讀西遊，我看到了聖人佛祖的背後，也有無盡的黑暗，那原先個個富有幽默感的人，在成佛之後，個個都成了面目無情的人。
「書讀百遍，其義自見」。不知以後，那師徒四人還會經歷多少磨難，真是令人回味無窮啊！
8樓：使用者名稱用
這一回主要是描述錯位用心所面臨的諸多問題,故事是藉以黃袍郎認親的過程來的,主要的內涵有二個方面:
第乙個是將唐僧變成了老虎,代表顛倒是非,不見真相。
第二個是飲酒吃人,吃琵琶女,代表的是住相失體,破壞智慧型。
這兩方面的大義都是沉重的話題,為什麼人類不重視這個問題?多數是因為看不懂,少數是因為不關心,被慾望牽制太重。
結合這一回的故事內容,談一談,人類世俗的文化為什
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麼會在真相和智慧型上越行越遠。即黃袍郎為什麼要把唐僧變虎,為什麼要吃琵琶女下酒?從內容上講,唐僧變虎已經是老生常談的話題了,這一回又出現,再簡單談一點要義。
再說一說,知見為什麼會遮覆性德?
前面說過《西遊記》虎與虛字對應,,看似有且斑瓓兇猛,事實上虛而不實。承認相為實的那一剎那,就把真實轉變成了虛幻。當然,虛幻不等於不存在,很多人讀不懂佛經,是因為不願意深入了解。
咋一聽,感覺似乎與自己的知識不相容,就誤以為佛家的文化有問題,很少人會認為是自己的知識體系存在問題。佛家講的虛,是指剎那生滅,具有無住的特性。而在凡夫眼裡是乙個輪相,如微觀的電子軌道,巨集觀的星系圍繞。
表面上看,事物有乙個力學的中心,如微觀的原子核,巨集觀的太陽和黑洞。但是,如果用微分的觀念,把宇宙所有的現象按時間座標進行微分,在每乙個微分點上,宇宙的現象才是真相。這個相在佛家,也承認其真實的存在。
佛說,只有證明了阿羅漢,才能相信眼見為實,因為阿羅漢通過九次第定的修煉,可以做到意念微分念。道家的得道者,也近似有此能力,所以他們一樣可以看破人生。可見,科學與佛法是統一的,其區別在於對真相和現實之間的差別接受程度不同,導致了科學工作轉智成識。
是什麼造成了科學家承認了妄想?就是因為科學家把時間座標進行了積分,把積分的結果當成了真實。
9樓：農穎穎
這回寫的是悟空剛和唐僧上路，唐僧的腳力白馬就被躲在蛇盤山鷹愁澗的玉龍給吃了。後來悟空與其大戰得知其來路，請來觀音收復了此龍，做了唐僧的腳力。
10樓：真怨矘誠輯礆
第乙個是將唐僧變成了老虎
西遊記第十四，十五回的讀後感
11樓：
第十四回讀後感：心猿規正，六賊無蹤。
劉伯欽送唐僧到兩屆山，救出了孫悟空，師徒別劉伯欽西行。途中寄宿遇見六個山賊（分別是：眼看喜，耳聽怒，鼻嗅愛，舌嘗思，意見欲，身本憂。
代表人的六種感官享受），悟空殺死六賊，唐僧責怪悟空殺人，於是悟空撇下唐僧。唐僧獨自前行遇見菩薩，傳授緊箍咒。孫悟空則來到東海，龍王講述張良與黃石公圯橋進履的故事，悟空於是迴轉，找到唐僧。
唐僧騙悟空帶上咒，控制住悟空並告知其為菩薩教的咒。於是孫悟空死心跟從唐僧繼續上路。
讀後感：悟空名悟空，不生不死，金睛鐵骨，能力超大，並可滅除眼看喜，耳聽怒，鼻嗅愛，舌嘗思，意見欲，身本憂，但依然是脾氣大，任用暴力目無權威，還要教育、還要約束、還要經歷修行領會。
十五回的讀後感：這回寫的是悟空剛和唐僧上路唐僧的腳力白馬就被躲在蛇盤山鷹愁澗的玉龍給吃了 後來悟空與其大戰得知其來路 請來觀音收復了此龍 做了唐僧的腳力
感受 此次唐僧與悟空間的關係有些生分 畢竟不是同一種型別的人 這次唐僧失馬便可看出其師徒二人間的間隙已生 師徒二人互不了解 為以後的事埋下了伏筆
讀後感，顧名思義，就是讀了一本書，一篇文章，一段話，或幾句名言後，把具體感受和得到的啟示寫成的文章，讀後感也可以叫做讀書筆記，是一種常用的應用文體，也是應用寫作研究的文體之一。所謂「感」，可以是從書中領悟出來的道理或精湛的思想，可以是受書中的內容啟發而引起的思考與聯想，可以是因讀書而激發的決心和理想，也可以是因讀書而引起的對社會上某些醜惡現象的抨擊、諷刺。讀後感的表達方式靈活多樣，基本屬於議論範疇，但寫法不同於一般議**，因為它必須是在讀後的基礎上發感想。
12樓：
第十四回讀後感
讀後感：悟空名悟空，不生不死，金睛鐵骨，能力超大，並可滅除眼看喜，耳聽怒，鼻嗅愛，舌嘗思，意見欲，身本憂，但依然是脾氣大，任用暴力目無權威，還要教育、還要約束、還要經歷修行領會
13樓：
十五回的讀後感：這回寫的是悟空剛和唐僧上路唐僧的腳力白馬就被躲在蛇盤山鷹愁澗的玉龍給吃了 後來悟空與其大戰得知其來路 請來觀音收復了此龍 做了唐僧的腳力
感受 此次唐僧與悟空間的關係有些生分 畢竟不是同一種型別的人 這次唐僧失馬便可看出其師徒二人間的間隙已生 師徒二人互不了解 為以後的事埋下了伏筆
14樓：來自涉故臺有樂趣的橘貓
滾p閃遠，我不知道。?
西遊記第十五回的主要內容
15樓：西郊有雨
第十五回 蛇盤山諸神暗佑 鷹愁澗意馬收韁
師徒二人途徑一座蛇盤山，馬匹在行走過程中被鷹愁澗中的小白龍吞食。唐僧見自己的馬匹被妖所食，很傷心落下了眼淚。悟空見了心煩便告訴唐僧自己會將馬匹找出。
悟空在岸上脫口大罵，引得小白龍出來，那龍見自己打不過悟空又逃回了水中不肯再出來。悟空見此很著急，卻無計可施，想去找觀音菩薩。觀音派來揭諦告知悟空二人此龍乃是觀世音給唐僧的坐騎。
白龍聽了變為了白馬給唐僧騎座。
擴充套件資料
《西遊記》一書，自始至終，皆言誠意正心之要，明新至善之學，並無半字涉於仙佛邪淫之事。或問《西遊記》果為何書？曰實是一部奇文、一部妙文。——清代學者 張書紳
吳承恩撰寫的幽默**《西遊記》，裡面寫到儒、釋、道三教，包含著深刻的內容，它是一部寓有反抗封建統治意義的神話作品。吳承恩本善於滑稽，他講妖怪的喜怒哀樂都近於人情，所以人人都喜歡看。——魯迅
《西遊記》其想像新奇，上天下地，出神入化，可說達到了登峰造極的地步。主要人物的性格也極為鮮明，而且讀者面最寬，老少咸宜。此書的***極小，是一部鼓舞人積極鬥爭、永不灰心、為達到目標而百折不撓的書。
——北大教授 白化文
沒讀過《西遊記》，就像沒讀過托爾斯泰或陀思妥耶夫斯基的**一樣，這種人侈談**理論，可謂大膽。 ——法國當代比較文學家 艾登堡
《西遊記》全書故事的描寫充滿幽默和風趣，給讀者以濃厚的興味。 ——《法國大百科全書》
西遊記第十五回讀後感，西遊記第十四，十五回的讀後感
越答越離譜 寫作思路 不要平鋪直敘地進行，要注意及時地 不斷地變化描寫的角度，使描寫更加具體，給讀者主體化之感。做到條理清楚 自然 明白，不雜亂，要傾注自己的思想感情。正文內容 書有千百種，數萬種，俗話說 好讀書，讀好書 那麼下面我問你們一個問題 你們都知道讀哪些書呢？我知道你們一定會毫不猶豫地說 ...
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