1樓：自娛自樂說今宵
秦莊襄王。
秦莊襄王本名異人，後改名子楚，生母為夏姬。秦莊襄王影視形象秦莊襄王影視形象異人母子均不受安國君的寵愛，加上安國君有子二十多人，異人於是被送往趙國邯鄲作為質子。
其時秦、趙兩國關係惡化，不時發生戰爭，異人倍受冷遇。他缺少出行的車馬和日用的財物，生活困窘，十分失意。
立為適嗣衛國大商人呂不韋在邯鄲做生意，知道了異人的情況，認為他“奇貨可居”，決定進行一次政治賭博。
於是就去見異人遊說：“我可以光大你的門庭。”異人回笑說：
“你還是先光大你自己的門庭，然後再來光大我的門庭吧！”呂不韋說：“你是不知道的，我的門庭是要等到你的門庭光大之後才能光大。
”異人明白呂不韋說話的含意，就引呂不韋與他坐談，談的內容非常深入，兩人達成了政治同盟，異人許諾如果計劃成功，將以分國作為答謝。
呂不韋於是拿出五百金送給異人，作為日常生活和結交賓客之用；又拿出五百金買珍奇玩物，自己帶著西去秦國遊說，先拜見華陽夫人的弟弟陽泉君和姐姐，把帶來的東西統統獻給華陽夫人。
順便談及異人聰明賢能，所結交的諸侯賓客，遍及天下，常常說“我異人把夫人看成親母一般，日夜哭泣思念太子和夫人”。華陽夫人非常高興。
呂不韋乘機又讓華陽夫人的姐姐勸說華陽夫人認異人為養子。華陽夫人就趁安國君方便的時候，委婉地談到在趙國做人質的異人非常有才能，來往的人都稱讚他。
接著就哭著說：“我有幸能填充後宮，但非常遺憾的是沒有兒子，我希望能立異人為繼承人，以便我日後有個依靠。”安國君答應了。
就和夫人刻下玉符，決定立異人為繼承人，安國君和華陽夫人賜送厚禮給異人，並請呂不韋當他的老師，因此異人的名聲在諸侯中越來越大。
逃歸秦國秦昭襄王五十年，秦國派大將王齮率師圍攻趙國都城邯鄲，作為報復，趙孝成王想殺死異人洩憤。
異人與呂不韋密謀，拿出六百斤金賄賂守城官吏逃出趙國，通過出徵的秦軍返回秦國。因為華陽夫人是楚國人，呂不韋事先叫回國後的異人穿楚國服裝面見夫人。
華陽夫人果然大為感動，正式收異人為義子，並改名子楚。趙國又想殺子楚的妻子和兒子，因為子楚的夫人是趙國富豪人家的女兒，被隱藏起來，母子二人得以活命。
秦昭襄王五十六年（前251年），昭襄王去世，太子安國君繼位為王，是為秦孝文王，華陽夫人為王后，子楚為太子，趙國也護送子楚的夫人和兒子嬴政回到秦國。
繼承王位秦孝文王元年（前250年），孝文王正式即位三天後突然暴薨，子楚即位，是為秦莊襄王。
秦莊襄王繼位後，下令大赦天下，按功表彰先王功臣，優待宗族親屬，佈施於民。並尊生母夏姬為夏太后，養母華陽夫人為華陽太后，任命呂不韋為相邦，封文信侯。趙孝成王也主動派使者將趙姬母子送還來交好秦國。
攻滅東周秦莊襄王元年（前249年），東周文公與諸侯密謀攻打秦國，秦莊襄王獲悉，命呂不韋率軍攻滅東周國，遷東周公於陽人聚（今河南省臨汝縣西），不絕其祀，以陽人地賜周君，奉其祭祀。
至此，周王朝最後殘餘的勢力被剷除。接著，秦軍繼續蠶食三晉，又攻佔大片土地。盛年早逝秦莊襄王三年（前247年）五月，莊襄王薨，享年三十五歲。
子政繼位，是為秦始皇帝。秦王政滅六國稱皇帝尊號後，追封秦莊襄王為太上皇。
擴充套件資料
嬴政的母親：趙姬。
原為呂不韋姬妾，被呂不韋獻給秦國質子異人，於公元前259年生秦始皇嬴政，異人立其為夫人。其子嬴政即位為秦王，她成為王太后，秦始皇統一天下，追尊其為帝太后，與秦莊襄王合葬於芷陽。
趙姬是呂不韋姬妾，絕美而善舞，異人在呂不韋家中筵席上見到她便十分喜歡她，便向呂不韋要求將此姬獻予他。
呂不韋便將趙姬獻給異人，至大期（一說大期為滿產期，即十個月；一說大期為超期晚產。從醫學角度講，晚產兒一般具有先天性智力障礙）而生子，趙姬生下一子，取名為政，即秦始皇嬴政。
2樓：家高韻冼姝
這事恐怕真的是隻有嬴政他媽才知道，或者嬴政他媽也未必搞的清楚。
史書上說嬴政他媽是懷著孩子被送給異人的，若真是如此異人肯定不會讓嬴政即位，即便他肯，皇權爭奪那麼激烈的年代，秦朝的皇親國戚為了皇族血統也不肯吧。
而且為什麼史書說嬴政他媽是懷著孕被送人，而不直說嬴政是被他媽懷著的時候和他媽一起被送的人？？
有沒有可能嬴政他媽懷著孕被送給了異人，異人把孩子打掉，然後積極耕作，加班加點趕工造了個嬴政出來？
另外焚書坑儒後近百年後都能上史書記載的事情，要麼是當時引起了渲染大波、廣為流傳，但被最終證明子虛烏有的事情；要麼就是做史者因為嬴政焚書坑儒的行為讓後世的史學家嫌惡（秦始皇被史書記載千年流傳的暴虐無道是出了名的，也是無從考核的），惡屋及烏，故意的在有限的事情上糟蹋嬴政一家子（況且嬴政他媽也確實不是什麼省油的燈）？
悠悠千載，是不是每一個史官都能客觀公正毫無偏見的記錄歷史、評價歷史？他們的世界觀會不會被影響？看歷朝歷代的文官集團誤國毀民、宦官集團流毒朝野、武館集團荼毒生靈的危害，但是沒看到過史官集團有什麼作為，為什麼？
難道千年以來史官集團中就沒個敗類？
所以嬴政的父親應當是異人。
3樓：斡槖饕
秦昭王四十八年（前259年），嬴政生於趙國。從秦國國君的世系看，他的父親是當時為質於趙國的秦公子子楚(即異人，後立為莊襄王)。《史記•秦本紀》說；“莊襄王卒，子政立，是為秦始皇帝。
”可是，《史記•呂不韋列傳》卻記載了一個嬴政實為呂不韋之子的傳奇式故事，說呂不韋先與一個能歌善舞的趙姬同居，知趙姬有身孕後，讓趙姬去勾引子楚。不久子楚愛上趙姬，呂不韋便把趙姬獻給子楚。趙姬足月後生下嬴政，子楚遂立趙姬為夫人。
子楚回國繼承了王位，死後把王位傳給子政。此說為班固所接受，於是《漢書》徑稱嬴政為呂政。 明代王世貞《讀書後記》懷疑《呂不韋列傳》這段記載的真實性，提出兩條理由：
一是呂不韋為使自己長保富貴，故意編造自己是秦始皇的父親的故事；二是呂不韋的門客罵秦始皇是私生子以洩憤，而編造此說。郭沫若《十批判書》也懷疑呂不韋為秦王政生父之事，指出三個疑點：第一，僅見《史記》而為《國策》所不載，沒有其他的旁證；第二，和春申君與女環的故事如同一個刻板印出的文章，情節大類**；第三，《呂不韋列傳》又有“子楚夫人趙豪家女”之說，顯然與上述故事自相矛盾。
郭志坤《秦始皇大傳》對郭沫若的三點質疑，作了針鋒相對的批評。他以為，第一，《史記》的記載有不少為《戰國策》所不載，沒有旁證，照樣保持《史記》的真實性；第二，春申君與女環的故事，出於《戰國策•楚策》。《史記》所載的故事與此相類似，並不能否定《史記》記載的真實性，只能說明這種鬥爭手段，在當時是被不少政治上的風雲人物所運用的；第三，並沒有自相矛盾。
司馬遷說呂不韋取“邯鄲諸姬絕好善舞者”獻於子楚，此“姬”即為“趙豪家女”，完全說得通。 郭志坤進一步引證班固稱秦始皇為“呂政”之說。裴駟《史記集解》：
“呂政者，始皇名政，是呂不韋幸姬有娠÷獻出襄而生始皇，故云呂政。”郭志坤還指出：“說秦始皇是私生子，並不影響他統一中國的偉大形象。
”並舉例說孔子、耶穌都是私生子，但並不因此損害他們的形象。 即便如此，秦始皇的生父問題，恐怕還會爭論下去.
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