1樓：阿阿阿阿阿火丶
社稷這兩個字在古代的時候是指兩個和農業有非常大關係的神仙，乙個是土地之神，乙個是五穀神，農業在我國古代戰略的十分重要的地位，可以說是百姓生活的根基，我國古代的時候，大多都是重農抑商的，所以在當時的社會，農業的地位是最高最大的，所以當時的封建人們會為了更好的收成而去祭拜神仙，而農民的人口基數又很大，所以往往這時候人們都會匯聚在一起進行祭拜。
其中，社之所以被用來稱呼土地神，是因為人們祭祀土地的地方叫社。早期時候，土地神是人們**最普遍的乙個神，從天子到諸侯，凡有土地者均可以立社。而土地不多的普通鄉民往往集體立社祭祀，如此，社便逐漸成了一種聚居單位，所謂「社會」便**於此。
稷，在五穀之神中特指原隰之祗，即能生長五穀的土地神祗，這是農業之神。稷神原為五帝之一帝嚳的長子，年幼之時好種樹麻菽，**後好耕農，善於種植各種糧食作物，被認為是開始種稷和麥的人。堯舜時期，后稷作為掌管農業之官，教人們耕種，被堯舉為「農師」。
從西周時期開始被尊為五穀之長，稱為稷神或農神，與社並祭，合稱「社稷」。
「社」與土地有關，而「稷」原是周民族的始祖后稷，他在西周時被尊為五穀之長，與「社」並祭，合稱「社稷」。據《周禮•考工記》記載，社稷壇設在王宮之右，與王宮左側的宗廟相對，社稷壇代表土地，宗廟代表血緣，二者同為國家的象徵，其中這樣的由來是很深遠的。
2樓：固話
「社稷」所指的兩位神仙是與農業相關的神仙，而我國古代農業人口相當多，人們以農業為生，所以可以用社稷代指國家。
3樓：
江山社稷這四個字，合起來是比較順口的，中國文化博大精深，它其中的奧妙只有古人才能知道了。
4樓：旁樂苼
社稷是與土地有關的神仙，分別為五穀神和土地之神，但是在後代就代指國家了，因為農業是國家發展之根本。
5樓：給你宇宙
我感覺可能是因為社稷這兩個詞語太重要了，所以後來就用這個詞語來代指最重要的國家。
6樓：lw啊雙子
社稷在古代原指兩位神仙，後來代指國家，因為希望國家能得到神靈的保佑，保佑國運昌盛，五穀豐登。
7樓：韓允微
因為社稷跟土地和人們息息相關的農業有關，在古代農業被看得十分重要，是國家的十分重要的基礎。
8樓：四顧無人燈下黑
社稷本來是指穀神，也就是掌管農業的身，可以幫助人們更加地豐收，這是國家的喜事。
9樓：匿名使用者
社稷指的神仙是穀神，穀神掌握糧食的農業，想要乙個國家繁榮昌盛，糧食就一定要多，不然饑荒會拖垮乙個國家，所以後來國家也叫社稷，圖乙個好寓意。
10樓：tomo的女朋友
「社」，在古代指土地神；「稷」，在古代被稱為五穀之神。而這兩個東西對於國家來說都是比較重要的，所以用社稷來指代國家。
11樓：匿名使用者
其實社指的是土地神，而稷指的是五穀之神。國家本身就離不開土地和五穀，所以後來代指國家。
精銳老師留的國學作業：我們常用」社稷「來指代國家，其中」社「一字代表什麼？
12樓：奶思呀呀
1、社為土神。
社，古代指土地之神，按方位命名：東方青土，南方紅土，西方白土，北方黑土，**黃土。五種顏色的土覆於壇面，稱五色土，實際象徵國土。古代又把祭土地的地方、日子和禮都叫社。
稷，指五穀之神中特指原隰之祗，即能生長五穀的土地神祇，這是農業之神。
2、社稷
社稷」從字面來看是說土谷之神。由於古時的君主為了祈求國事太平，五穀豐登，每年都要到郊外祭祀土地和五穀神，即祭社稷，後來「社稷」就被用來借指國家。「社稷之憂」、「社稷之患」、「社稷之危」、"謹奉社稷而以從"都指的是「國家」的憂慮、隱患、安危。
13樓：匿名使用者
社稷，土神和穀神的總稱。分言之社為土神，稷為穀神。
土地神和穀神是在以農為本的中華民族最重要的原始崇拜物。相傳發明社的是共工的兒子句龍，共工氏族是世代的水正，發洪水的時候，句龍就讓人們到高地土丘上去住，沒有高地就挖土堆丘，土丘的規模是每丘住25戶，稱之為「社」，句龍死後，被奉為土神，也叫社神，為了紀念他就專門建造了房屋祭祀，稱之為「后土」。烈山氏的兒子柱做夏的稷正，就是主管農業的官職，在其死後，被奉為農神，也叫五穀神。
在古詩文社稷指的是什麼? 社稷指國家
14樓：匿名使用者
「社稷」從字面來看是說土谷之神。由於古時的君主為了祈求國事太平，五穀豐登，每年都要到郊外祭祀土地和五穀神。社稷也就成了國家的象徵，後來人們就用「社稷」來代表國家。
在我國古代「江山社稷」是指國家，那「社稷」一詞在古代有什麼意義？
15樓：阿維子
社稷指代的是古代的疆域的遼闊，同時也體現出了權力的至高無上。
16樓：匿名使用者
社稷通常來指的是國家，或者是乙個國家的政權。
17樓：娜娜姐
在古代社稷通常用來代指國家，更準確是代指政權。
18樓：冰搖檸檬精
社稷通常用來代指國家，但更準確是代指政權。江山和社稷才是指國家和政權。禮樂則是是制度、禮儀、倫理。江山、社稷、禮樂就構成了乙個國家的最基本的元素。
社稷一詞是古文化的乙個延用，很明顯社類似於部落級別的詞彙，指族群。稷是指糧食，更具體就是能獲得糧食的農作物。原意很明顯是指最早的社會首先考慮的是族群的吃飯問題。
民以食為天，解決吃飯問題是最重要的。沒有足夠食物對於乙個群體來說自然是不行的。所以能夠帶領族群的一定是有能力解決吃飯問題的領導班子。所以社稷指政權更準確。
為何解決族群吃飯、生存問題的領導班子最後變成代表權力的政權。這就是社會制度的演變結果，最早都是血親族群集中生活的方式，血親族群的組織結構一定是大家族下有小家族，小家族下有小家庭的模式。這種模式一定不會是等級森嚴的社會，而是平等社會。
大家都是血親，等級森嚴那是不可能的。最多也就是一些有特殊貢獻的人有特殊地位，包括首領和祭司。
稷明顯是農作物，那一定是開啟生產告別漁獵採集為主的時代之後的事，社稷應該就產生於這個時期。後來演變為等級制社會，王權、貴族地位變成了一種私有權力，這個時候社稷已經變味為政權和貴族的統治地位。已經不是服務於族群的領導班子了。
當然為了保證政權的延續和穩定，也還是有帶領百姓解決生存問題的性質。
最後說乙個有趣的點，稷是農作物，后稷是被拋棄出九黎的人。目前破譯結果看，后稷就是為爭帝位跳上房梁的老三支系苗蠻。他們不服封立接著被打敗拋棄出九黎。
后稷最後成了負責農業種植的群體。正好對應稷這個字，而三苗之所以稱苗是因為他們更多與農業生產有關，所以謂之於秧苗。
苗蠻系自己只有秧這個語音，比如苗族的祖先神姜秧，比如藏族大量的秧語音。而苗是貓叫聲，貓是西亞、古埃及才有的一種動物，是後入的物種。也就是說三苗的苗是他稱，是由中東、古埃及返回的群體羌人等帶回來並刻意使用才有的詞彙。
苗和秧同義，最後三秧成了三苗。之所以這麼稱呼，也是對應后稷。這說明三苗體系更多成為農業的代名詞。
而沿海支老二支系則更多保持原有的漁業生活方式。
19樓：蟑螂惡霸犬
社稷通常用來代指國家，但更準確是代指政權。
20樓：匿名使用者
古文化的乙個延用，很明顯社類似於部落級別的詞彙，指族群
21樓：小姐姐獅子座
就是指國家的意思啊，國家政權的意思
22樓：古圖
社稷 基本解釋 ： 古代帝王、諸侯所祭的土神和穀神。借指國家：宗廟社稷|執干戈以衛社稷
23樓：黑暗霸主霸鯊
社稷一詞是古文化的乙個延用，很明顯社類似於部落級別的詞彙，指族群
24樓：花雪月風瘋
土神和穀神，古時君主都祭祀社稷，後來就用社稷代表國家
在古代漢語中常用「社稷」指代國家，「鴻雁」指代什麼？ 用「桑鋅」指代什麼？
25樓：匿名使用者
古人稱「鴻雁」指的是書信 不是有個詞叫鴻雁傳情嗎？ 就是說用書信來傳達愛侶之間的訊息
26樓：一乘之國
鴻雁代指書信，典自蘇武牧羊；桑梓代指家鄉。
27樓：匿名使用者
鴻雁指代書信
桑梓指代家鄉
28樓：匿名使用者
鴻雁代表思鄉之情，桑梓代表家鄉。
29樓：東壁野老
古人云：鴻雁傳書，借鴻雁表達思念或愛慕之情。
桑梓就是代指家鄉，因為古代人家庭院多種桑樹和梓樹。
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