作家佚名的個人,作家佚名的個人資料

時間 2021-05-02 20:46:54

1樓:金果

佚名(yì míng),亦稱無名氏,指身份不明或者尚未了解姓名的人。源於古代或民間、不知由誰創作的文學、**作品會以佚名為作者名稱。

在漢語中,常用張

三、李四、某君、某某、李桑、某甲、子虛烏有等暫時用作為無名氏的名字。另外,陳小明、陳大文,常見於香港影視。

佚同」逸」,有失散,失傳的意思。

佚名是用於代替只那些不知道名字的人的詞。有些人寫了篇文章,沒留下名字,那我們可以說這文章的作者是佚名.或者有篇文章是很久以前的人寫的,但不知是誰,也可以用佚名代替。

2樓:莫憶千

佚名就是作者姓名亡逸或隱匿姓名的人,佚名就是無名氏的意思,顧名思義,佚名便是失去了名字,但是!佚名並不是沒有姓名的人,而是作者沒有署名。或是因為時間久遠等原因,作者的真實姓名查無根據,或者根本就無法知道作者是誰。

也有的是由於集體創作或是勞動人民從很久遠的時候就流傳下來的作品,這樣的作品的作者就被署名為佚名。

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3樓:冉趣人生

佚名是指乙個美好的名字。一般都是在不知道作者的情況下,運用這個佚名。

4樓:昌朝雨

沒有新增姓名。

沒有登入自己的名字。

沒有姓名。

5樓:house蔡煜鋒

佚名就是那個得過諾貝爾全能獎的人

6樓:奈兇

佚名的意思是 嗯,作者寫完詩或句子不匿名

7樓:惠懷綠

佚名 - 無名,未知作者姓名 (一) 佚名不是沒有姓名的人,而是作者沒有署名,或是由於時間久遠等原因作者的真實姓名查無根據,或者根本就無法知道作者是誰。也有的是由於集體創作或是勞動人民從很久遠的時候就流傳下來的作品,這樣的作品的作者就被標作「佚名」。(二) 佚名周明春,筆名:

佚名。「佚名」的意思就是「隱秘無意」的意思。以「無名無姓」命名自己的筆名周明春,四川省九龍縣人,2023年9月發表第一篇**《再見,最後一屢春風》獲全國優秀短篇**獎,後以佚名為自稱陸續在各大刊報發表中、短篇**多篇。

8樓:四人湊桌麻將

一名東明村,筆名一名。

9樓:匿名使用者

佚名是中國清華大學的一名優秀教師

10樓:

佚名(yiming),很多作文書上都有他的名字,有許多人都以為他是偉大的作家,可是名字在網上根本都查不到,這也是稀奇的一點,我也有點蒙,後來我查了一下,原來佚名是乙個並不出名的作家,是的,所說的佚名就是一名作家,乙個名分不高的作家,他寫的作文沒有什麼人看,所以就沒有什麼名分,而有的佚名還是個**家,也沒有什麼名分的**家,雖然叫佚名的人有好多,但是佚名其實只是沒有名分的作家和別的身份來代替的名字,因為他們只是不想透露名字就用佚名來代替了,不然佚名也不是個名字,只是代替的名字。 雖然佚名不是個名字,但是這也是個讓我們懷疑的稱號呀,好了不管什麼名字,只要大家快樂就好,名字只是個稱號,最重要的是大家快來的生活,謝謝大家。

11樓:誰伴我闖蕩哼

佚名的創作內力具有新穎性,以小故事大道理,為創作根據。他的許多文章都寫的非常棒!值得博覽,我相信你們一定會愛不釋手的!???

12樓:上帝之氣

你在幹嘛!這麼好吃呢!這麼好吃呢!

這麼好用不是你家有誰來說說的是嗎……一樣可以吃吃了吧……好多事好多東西了……好想回家看望慰問老人在幹嘛……好看又怎麼好看不貴:一樣!一切皆以前有些遺憾沒有去回憶過去一切順利、一切皆因我們有時而不同?

一切皆因我們有時而不同?好久回來都會被盜微博發表宣告宣布佚名

13樓:匿名使用者

佚名不是特指某乙個人,而是指一群不知道是誰的人。

14樓:豆辭

佚名是乙個人,他是位作家,佚名是他的筆名

什麼是文學

15樓:緒桂蘭蘇婉

文學大致可以分為兩部分:

(一)所謂的文,大多指語文,文理,文知,指的是一種中國溝通語言之間的千絲萬縷的聯絡,指有聯絡引發出的對文的思索與**。

(二)所謂的學,在這裡指的是知識,學問,學理,其高度概括學的基層意義與根本意義,籠統的可以用「知」來代解它,所謂的「求知」就是「求學」。

16樓:招汀蘭閻亥

所謂文學就是自己的想法的一種表現,和當某件事發生後或某個時間段的一中藝術和觀點看髮民風的體現。

17樓:完顏秀榮樓丙

文學」的由來

西漢時期,學校的負責人不是叫校長或教官,而是稱「文學」,即負責人稱為張文學、李文學等。

漢武帝為選拔人才,特設「賢良文學」科目,由各郡每年舉薦人才上京考試,被舉考者便叫「賢良文學」。...

18樓:曠文玉清戊

文學是指以語言文字為工具形象化地反映客觀現實的藝術,包括戲劇、詩歌、**、散文等,是文化的重要表現形式,以不同的形式(稱作體裁)表現內心情感和再現一定時期和一定地域的社會生活。

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19樓:生1憶

文學是指以語言文字為工具形象化地反映客觀現實的藝術,包括戲劇、詩歌、**、散文等,是文化的重要表現形式,以不同的形式(稱作體裁)表現內心情感和再現一定時期和一定地域的社會生活。

1、文學是社會科學的學科分類之一,與哲學、宗教、法律、政治並駕為社會的上層學問,為社會經濟服務。

2、 相關書籍文學起源於人類的思維活動。最先出現的是口頭文學,一般是與**聯結為可以演唱的抒情詩歌。最早形成書面文學的有中國的《詩經》、印度的《羅摩衍那》和古希臘的《伊利昂紀》等。

歐洲傳統文學理論分類法將文學分為詩、散文、戲劇三大類。中國先秦時期將以文字寫成的作品都統稱為文學,魏晉以後才逐漸將文學作品單獨列出。現代通常將文學分為詩歌、**、散文、戲劇四大類別。

3、文學, 是一種將語言文字用於表達社會生活和心理活動的學科。其屬於社會意識形態之藝術的範疇。

4、文學是語言文字的藝術(文學是由語言文字組構而成的,開拓無言之境),是社會文化的一種重要表現形式。

5、文學是一種語言藝術,是話語蘊藉中的審美意識形態。[1]

由於出版和教育的進步以及社會的全面發展,已經失去其壟斷地位成為大眾文化的一支。產生了所謂的嚴肅文學和通俗文學或大眾文學之分。

高等院校裡的一門學科,包括新聞與傳播,漢語言學等小類。

文學是什麼?

20樓:為江山放棄了愛

文學是語言文字的藝術,是社會文化的一種重要表現形式,是對美的體現。

文學作品是作家用獨特的語言藝術表現其獨特的心靈世界的作品,離開了這樣兩個極具個性特點的獨特性就沒有真正的文學作品。乙個傑出的文學家就是乙個民族心靈世界的英雄。文學代表乙個民族的藝術和智慧型。

文學,是一種將語言文字用於表達社會生活和心理活動的學科,屬社會意識形態範疇。

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根據創作量與市場ip價值程度,主要的文學五大體裁為:詩歌、散文、劇本、劇**、**。

在近代:詩歌與散文是創作量是最多的,當時的創作家有魯迅、老舍、矛盾等等。

在現代:劇本、劇**、**的創作量是最多的。劇本在影視劇的出品中,是最基層的,也是對創作者扶持最高的,所以現代的**家,大多不但會**創作,也會劇本的創作,有時也會直接參與劇本的編輯小組裡。

有的作家直接寫劇**,既可以出版**市場,也為了方便以後直接劇本化。但是劇**很難寫,又要有一定質量,還要兼顧到劇本,所以寫劇**的大多是名氣作家,不擔心沒有影視公司買。

而一般作家少有影視公司買,也不想費時費力,就直接寫**來的方便,當然劇情好的話就另當別論了。而**,在網路上寫的是比較多的。

21樓:酸檸檬嘿

文學是一種語言

藝術形式。

文學是以語言文字為工具,比較形象化地反映客觀現實、表現作家心靈世界的藝術,包括詩歌、散文、**、劇本、寓言、童話等體裁,是文學的重要表現形式,以不同的形式即體裁,表現內心情感,再現一定時期和一定地域的社會生活。

作為學科門類理解的文學,包括中國語言文學、外國語言文學及新聞傳播學。文學是屬於人文學科的學科分類之一,與哲學、宗教、法律、政治並駕於社會建築上層。它起源於人類的思維活動。

最先出現的是口頭文學,一般是與**聯結為可以演唱的抒情詩歌。

最早形成書面文學的有中國的《詩經》、印度的《羅摩衍那》和古希臘的《伊利昂紀》等。中國先秦時期將以文字寫成的作品都統稱為文學,魏晉以後才逐漸將文學作品單獨列出。歐洲傳統文學理論分類法將文學分為詩、散文、戲劇三大類。

現代通常將文學分為詩歌、**、散文、戲劇四大類別。文學是語言文字的藝術,是社會文化的一種重要表現形式,是對美的體現。文學作品是作家用獨特的語言藝術表現其獨特的心靈世界的作品,離開了這樣兩個極具個性特點的獨特性就沒有真正的文學作品。

乙個傑出的文學家就是乙個民族心靈世界的英雄。文學代表乙個民族的藝術和智慧型。文學,是一種將語言文字用於表達社會生活和心理活動的學科,屬社會意識形態範疇。

(一)社會意識形態之一,古今中外都曾把一切用文字書寫的書籍文獻統稱為文學。現代專指用語言文字塑造形象以反映社會生活、表達思想感情的藝術,故又稱「語言藝術」。

中國魏晉南北朝時期,曾將文學分為韻文和散文兩大類,現代通常分為詩歌、散文、**、戲劇、影視文學等體裁。在各種體裁中又有多種樣式。

(二)孔門四科之一, 《論語·先進》:「文學,子游、子夏。」邢炳疏:

「若文章博學,則有子游、子夏二人也。」亦指教貴族子弟的學科。《宋書·雷次宗傳》:

「上留心藝術,使丹陽尹何尚之立玄學,太子率更令何承天立史學,司徒參軍謝元立文學。」

(三)指辭章修養,元結《大唐中興頌序》:「非老於文學,其誰宜為?」

(四)官,漢代置於州郡及王國,或稱「文學掾」,或稱「文學史」,為後世教官所由來。漢武帝為選拔人才特設「賢良文學」科目,由各郡舉薦人才上京考試,被舉薦者便叫「賢良文學」。

「賢良」是指品德端正、道德高尚的人;「文學」則指精通儒家經典的人。魏晉以後有「文學從事」之名。唐代於州縣置「博士」,德宗時改稱「文學」,太子及諸王以下亦置「文學」。明清廢。

(五)文學是藝術的乙個門類,屬社會意識形態。中國在先秦時,含文學與博學二義。現代專指以語言塑造形象反映社會生活,並作用於社會生活的一種藝術形式。

中國一般分其為詩歌、散文、**、戲劇文學等四類。

(六)文學具有全人類性、社會性、民族性、人民性、階級性和真實性等。文學的發展是受文學內部和外部各種因素影響的複雜過程。一般說,文學隨著社會生活的發展而發展。

文學的社會作用主要有三個方面: 一是認識作用,二是教育作用,三是美感作用。三種作用同時發生,構成了文學的社會功能。

(七)文學,意識的產物,生活的反映,文學是客觀的東西到了人的頭腦中後,人重新組織編出用文字表達出來的東西。

(八)文學不管在中國還是在外國都存在著,但是外國文學與中國文學有不同之處。例如:外國的**分類和中國的有所不同。

(九)文藝復興之後,世界對文學的定義逐步演變成:文學即一種以文字語言為載體的藝術。因為其載體為語言文字,所以區別於**、美術等藝術形式。

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