詩經更深的含義,詩經裡最有深度的句子

時間 2025-07-11 15:55:14

1樓:匿名使用者

古代廣大勞動人民智慧的結晶。

詩經裡最有深度的句子

2樓:繼續囂張

詩經裡最有深度的句子如下:1、 關關雎鳩,在河之州。窈窕淑女,君子好逑。《詩經周南關雎》

2、桃之夭夭,灼灼其華。《詩經周南桃夭》

3、赳赳武夫,公侯腹心。《詩經周南兔罝》

4、漢之廣矣,不可泳思;江之永矣,不可方思。《詩經周南漢廣》

5、未見君子,我心傷悲。亦既見止,亦既覯止,我心則夷。《詩經召南草蟲》

6、我心匪石,不可轉也。我心匪席,不可卷也。《詩經邶風柏舟》

7、 一日不見,如三秋兮!《詩經王風采葛》

8、我思古人,實獲我心!《詩經邶風綠衣》

9、死生契闊,與子成說。執子之手,與子偕老。《詩經邶風擊鼓》

10、凱風自南,吹彼棘薪。《詩經邶風凱風》

11、胡為乎泥中!《詩經邶風式微》

12、天實為之,謂之何哉!《詩經邶風北門》

13、匪女之為美,美人之貽。《詩經邶風靜女》

14、委委佗佗,如山如河。《詩經鄘風君子偕老》

15、人之多言,亦可畏也。《詩經鄭風將仲子》

16、既見君子,雲胡不喜。《詩經鄭風風雨》

17、青青子衿,悠悠我心。《詩經鄭風子衿》

詩經裡最有深度的句子

3樓:河農大公升河工大學姐愛聊教育

詩經裡最有深度的句子:1、忘我大德,思我小怨。(《詩經·穀風》)譯:我的好處你全忘,專門記我小毛病。

人往往是有一點錯處,從前做過的好事就統統被抹殺掉了。

2、匪面命之,言提其耳。(《詩經·抑》)

譯:非但當面教導你,還拎你耳要你聽。

殷切教誨,就怕根本聽不進去。

3、靡不有初,鮮克有終。(《詩經·蕩》)

譯:萬事開頭講得好,很少能有好收場。

萬事開頭難,開了頭便要認認真真做完,不論做人做事,都要善始善終。

4、子惠思我,褰裳涉溱。子不我思,豈無他士,狂童之狂也且!(《詩經·褰裳》)

譯:你若愛我想念我,趕快提衣蹚溱河。你若不再想念我,豈無別人來找我?你真是個傻小子啊!

你若是想做什麼事,就別拖泥帶水,再猶豫不決,便沒有機會了。

5、人而無儀,不死何為?(《詩經·相鼠》)譯:做人如果沒威儀,不如早早就死去。

人若是不顧德行,不知禮義,實在是枉為人。

6、如切如磋,如琢如磨。(《詩經·淇奧》)譯:學問切磋更精湛,品德琢磨更良善。

學習與研究離不開琢磨與切磋,唯有如此,才能精益求精。

7、知我者,謂我心憂;不知我者,謂我何求。(《詩經·黍離》)譯:能夠理解我的人,說我是心中憂愁。不能理解我的人,問我把什麼尋求。

人與人的悲喜不相通,不能奢求人人都瞭解你的心情,畢竟知己難求。

8、人之多言亦可畏也。(《詩經·將仲子》)譯:鄰人毀讒讓我害怕。

三人成虎,流言蜚語往往比利箭傷人。

9、高山仰止,景行行止。(《詩經·車轄》)譯:德如高山人景仰,德如大道人遵循。

有崇高德行的人使人仰望,以他為榜樣,雖不能及,但求進步。

10、他山之石,可以攻玉。(《詩經·鶴鳴》)譯:他方山上有佳石,可以用來琢玉器。

藉助外部的勢力,可以提高自己的見識,改正自己的錯誤。

詩經都有什麼,含義是什麼?

4樓:成大文化

詩經》是我國第一部詩歌總集,收入自西周初年至春秋中葉五百多年的詩歌311篇,又稱《詩三百》.先秦稱為《詩》,或取其整數稱《詩三百》.西漢時被尊為儒家經典,始稱《詩經》,並沿用至今。

詩經簡介。詩經》共收錄詩歌305首,在內容上分為風、雅、頌三個部分。其中「風」包括了十五個地方的民歌,叫「十五國風」,有160篇,是《詩經》中的核心內容。

風」的意思是土風、風謠。「雅」是正聲雅樂,即貴族享宴或諸侯朝會時的樂歌按**的佈局又分「大雅」、「小雅」,有詩105篇,其中大雅31篇,小雅74篇。「頌」是祭祀樂歌,分「周頌」31篇、「魯頌」4篇、「商頌」5篇,共40篇。

是「五經」之一。《詩經》距今已有2500多年的歷史。

詩經》表現手法上分為賦、比、興。與風、雅、頌合稱「六義」.

詩經》共收集了305篇詩歌,其中6篇為笙詩,只有標題,沒有內容,現存305篇(既有標題又有文辭的).到了戰國時期,禮崩樂壞,大量樂譜失傳,僅存的歌詞則編入《詩經》.先秦稱為《詩》,或取其整數稱《詩三百》.

西漢時被尊為儒家經典,始稱《詩經》,並沿用至今。這些詩當初都是配樂而歌的歌詞,保留著古代詩歌、**、舞蹈相結合的形式,但在長期的流傳中,樂譜和舞蹈失傳,就只剩下詩歌了。

子曰:詩三百,一言以蔽之,曰:「思無邪。」

孔子說:《詩經》一共有三百零五篇,每一篇講乙個故事,每乙個故事有乙個道理,可以說相當多了,然而用其中的一句話就可以涵蓋《詩經》中所有的義理而沒有絲毫遺漏,這就是《魯頌 駉》中說的:思無邪。

它的意思是,人的思想念頭,都是由天理中生來的,而不是由私慾所扭曲的,這一句話,就把《詩經》的思想、道理完全概括了。詩人的言語有讚美的,有諷刺的,對善良的人和事,就用美好的語言來讚美它,以感發人的善心,對醜惡的人和事,就用尖刻的言語來諷刺它,以懲罰人的惡念。都是要提起人們善良的念頭,除去人們醜惡的思想,使得人們的性情溫和純正。

如果人心的每個念頭都是純正的,沒有被私慾邪念扭曲的,那他的所作所為,自然是充滿了善行,而沒有惡行,充滿了被讚美的行為,而沒有被諷刺的行為。詩人的讚美和諷刺,也不過是為了勸善懲惡而已,因此由思無邪三個字,足以概括《詩經》的精神了。想要修身的學人務必瞭解,應該將功夫下在「慎思」之上。

詩經隱晦的情話,詩經裡的情話

盧氏彭于晏 死生契闊,與子成說。執子之手,與子偕老。詩經 邶風 擊鼓 蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。詩經 秦風 蒹葭 桃之夭夭,灼灼其華。之子于歸,宜其室家。詩經 周南 桃夭 彼採蕭兮,一日不見,如三秋兮。詩經 王風 采葛 風雨如晦,雞鳴不已。既見君子,雲胡不喜?詩經 鄭風 風雨 昔我往矣...

詩經裡的愛國詩句,詩經中愛國的句子有哪些?

尤允兒 秦風 無衣 豈曰無衣?與子同袍。王於興師,修我戈矛。與子同仇!豈曰無衣?與子同澤。王於興師,修我矛戟。與子偕作!豈曰無衣?與子同裳。王於興師,修我甲兵。與子偕行!這首詩寫出了秦俗強悍,先於勇力,樂於戰鬥,忘生輕死。它是一首秦國抵禦西戎部落侵擾的慷慨激昂的戰歌,它生動地描寫了戰前士卒秣馬厲兵地...

《詩經》裡的《氓》的翻譯文,詩經《氓》原文及翻譯

藍海徊憶 無知農家小夥子,懷抱布匹來換絲。其實不是真換絲,找此藉口談婚事。送你渡過淇水西,到了頓丘情依依。不是我要誤佳期,你無媒人失禮儀。希望你不要生氣,我們以秋天為期。登上那堵破土牆,面朝復關凝神望。復關遙遠不得見,心裡憂傷淚千行。情郎忽從復關來,又說又笑喜洋洋。你去卜卦問吉祥,卦象吉祥心歡暢。趕...