1樓：新靜
炎帝又號神農氏。 在長治市周圍有許多炎帝的傳說、炎帝活動遺址和與之有關的祭祀性的文物。在市區南邊的長治縣黎嶺村，傳說炎帝在此建耆國（即黎國）。
在市區東邊有一座百穀山（老項山），炎帝神農氏在這裡嘗百穀、興農事，完成了從漁獵到農耕、從游牧到定居的偉大轉折。在百穀山腰有滴谷寺神農廟，廟院、地基和宋、明、清柱礎及經幢尚存。在百穀山西麓的關村，有一座現存完整的炎帝廟，為明、清建築，為市級文物保護單位。
在百穀山南麓柏後村也有炎帝廟，現仍存中院正殿，獻亭，東、西角殿等。在距長治市三十多公里的長子、長治縣與高平三縣交界處有一座羊頭山，史籍山上有炎帝神農廟、炎帝神農城、炎帝神農井，今仍能看到殘留的遺址、遺跡。長子縣西北70華里處的發鳩山，傳說是炎帝小女兒女娃化為精衛鳥填海的銜石處。
長子縣色頭村有炎帝廟，長子城北的北高廟又稱炎帝廟。在黎城縣、壺關縣，也有較多炎帝活動的遺址和廟宇。 由此，在長治市及其周圍，已構成了乙個文物繁密、種類齊全、內容豐富的炎帝文化區，同時也形成了炎帝即神農，神農即炎帝的概念。
但在遠古炎帝和神農是兩個人。炎帝族群興起於關中地區，後期主要活動於豫北和山西上黨，並在上黨建立了黎國，使上黨（即今長治一帶）成為其活動中心區域。神農則是傳說中農業和醫藥的發明者，他製作木耒、木耜，教民農耕，又傳說他遍嘗百草，發現藥材，教會人們醫治疾病。
在炎黃時期，炎帝和黃帝皆神農氏之後，兩部落聯合形成華夏族。《史記·五帝本紀》中也提到：黃帝崛起的時候，恰好「神農世衰」，黃帝與炎帝戰於阪泉之野。
可見，炎帝與神農是兩個時代的人。由於神農與炎帝都是華夏族群中的領袖人物，《世本·帝系篇》首把炎帝和神農氏扯在一起稱「炎帝神農氏」，謂炎帝即神農氏，炎帝為本身號，神農為代號。《漢書·律曆志》說他們都先後封過泰山，都嘗百穀，興農事，又都被黃帝所取代，在傳說過程中二者逐步合而為一，到西漢末年逐步定型下來，並列入古帝的系列，即庖（伏）羲氏——炎帝神農氏——黃帝軒轅氏——少昊金天氏——顓頊高陽氏——帝嚳高辛氏——帝舜陶唐氏——帝舜有虞氏。
炎帝和神農氏能夠被後人合二為一，充分說明炎帝在上黨地區嘗百穀、教民耕的意義和影響之大，也從另一側面證明炎帝在上黨興農事早已被漢代之前史學家所認定，是人們所公認的事實
2樓：手機使用者
炎帝只是神農氏中的代表人物，神農氏應該指的是一群人
神農和炎帝真的是同乙個人嗎
3樓：
是同乙個人。
炎帝，是中國上古時期姜姓部落的首領尊稱，號神農氏，又號魁隗氏、連山氏、列山氏，別號朱襄（尚有爭議，也有說朱襄氏部落曾有三代首領尊號炎帝）。
傳說姜姓部落的首領由於懂得用火而得到王位，所以稱為炎帝。從神農起姜姓部落共有九代炎帝，神農生帝魁，魁生帝承，承生帝明，明生帝直，直生帝犛，犛生帝哀，哀生帝克，克生帝榆罔，傳位五百三十年。
4樓：國學愛好者易學生
神農氏與炎帝是否同乙個人？
5樓：聽風之小豬
炎帝和神農是乙個人。
炎帝，是中國上古時期姜姓部落的首領尊稱，號神農氏，又號魁隗氏、連山氏、列山氏，別號朱襄 （尚有爭議，也有說朱襄氏部落曾有三代首領尊號炎帝）。
傳說姜姓部落的首領由於懂得用火而得到王位，所以稱為炎帝。從神農起姜姓部落共有九代炎帝，神農生帝魁，魁生帝承，承生帝明，明生帝直，直生帝犛，犛生帝哀，哀生帝克，克生帝榆罔，傳位五百三十年。
炎帝所處時代為新石器時代，炎帝故里目前有六地之爭，分別是：陝西寶雞、湖南會同縣連山、湖南株洲炎陵縣、湖北的隨州、山西高平、河南柘城。炎帝部落的活動範圍在黃河中下游，在薑水（一說是今寶雞市渭濱區的清姜河，一說是今寶雞市岐山縣的岐水。
）一帶時部落開始興盛，最初定都在陳地，後來又將都城遷移到曲阜。
相傳炎帝牛首人身，他親嘗百草，發展用草藥治病；他發明刀耕火種創造了兩種翻土農具，教民墾荒種植糧食作物；他還領導部落人民製造出了飲食用的陶器和炊具。
傳說炎帝部落後來和黃帝部落結盟，共同擊敗了蚩尤。
華人（不僅漢族）自稱炎黃子孫，將炎帝與黃帝共同尊奉為中華民族人文初祖，成為中華民族團結、奮鬥的精神動力。
6樓：夏日裡的小溫暖
有一種說法是傳說神農氏嘗百草，黃帝也嘗百草，故神農氏可能是黃帝。
7樓：錦瑟弦思年華
關於神農氏是否就是炎帝這個問題，學術界一直存在爭議。
8樓：
不是，炎帝是黃帝時期的另乙個部落首領，後來兩個部落融合在一起，所以我們稱為炎黃子孫。
神農氏是五帝之一，傳說是他興起了農業。
9樓：home書呆子
不是的，神農比炎帝差輩了
10樓：東方財訊
應該是同族人 相傳神農氏傳70世（一說是十七世）炎帝傳8世
11樓：匿名使用者
就是同乙個人，毫無疑問
12樓：一匹猶豫的狼
錯了，夏也只有2023年的歷史，**有2023年，如果按照週期算炎帝神農70世，很多人深表懷疑，為什麼彭祖可以活800年，道教代表性人物，很多上古的人往往一百多歲，明顯不符合歷史史實，要知道，古代的平均壽命由於戰亂疾病醫療水平根本不可能活800歲，所以事實證明，中國的五千年文明根本不可能，國際主流歷史認為，夏朝不算朝代，因為商有甲骨文以及甲母戊大方鼎，夏朝據說沒有文字，古蜀國也沒有發現文字，只有壁畫，其實史學界已經有定論，古蜀國是巨人族後代，因為已經有巨人骸骨發現，只是被掩蓋了，那麼證明夸父是存在的，夸父就是巨人族，而夸父又是神農後裔，羌，據說蚩尤也是神農的附屬部落，後面自立而已
13樓：東壁野老
炎帝神農氏 也有這種說法。上古時代歷史已無可考，具體的事實誰也不知道，只能猜測。
炎帝和神農是乙個人嗎?
14樓：聽風之小豬
炎帝，是中國上古時期姜姓部落的首領尊稱，號神農氏，又號魁隗氏、連山氏、列山氏，別號朱襄 （尚有爭議，也有說朱襄氏部落曾有三代首領尊號炎帝）。
傳說姜姓部落的首領由於懂得用火而得到王位，所以稱為炎帝。從神農起姜姓部落共有九代炎帝，神農生帝魁，魁生帝承，承生帝明，明生帝直，直生帝犛，犛生帝哀，哀生帝克，克生帝榆罔，傳位五百三十年。
炎帝所處時代為新石器時代，炎帝故里目前有六地之爭，分別是：陝西寶雞、湖南會同縣連山、湖南株洲炎陵縣、湖北的隨州、山西高平、河南柘城。炎帝部落的活動範圍在黃河中下游，在薑水（一說是今寶雞市渭濱區的清姜河，一說是今寶雞市岐山縣的岐水。
）一帶時部落開始興盛，最初定都在陳地，後來又將都城遷移到曲阜。
相傳炎帝牛首人身，他親嘗百草，發展用草藥治病；他發明刀耕火種創造了兩種翻土農具，教民墾荒種植糧食作物；他還領導部落人民製造出了飲食用的陶器和炊具。
傳說炎帝部落後來和黃帝部落結盟，共同擊敗了蚩尤。
華人（不僅漢族）自稱炎黃子孫，將炎帝與黃帝共同尊奉為中華民族人文初祖，成為中華民族團結、奮鬥的精神動力。
15樓：國學愛好者易學生
神農氏與炎帝是否同乙個人？
16樓：登高望遠
不是。伏羲把是王位讓給了薑水旁的姜姓部落，而姜姓部落又善於用火，所以就統稱炎帝，不知道是哪一代炎帝，是神農。。
17樓：匿名使用者
不是，，，神農和炎帝都是好幾代人的統稱，，，神農稱為神農氏，炎帝就象皇帝一樣。。有很多個 。我去過寶雞的炎帝陵考究過神農氏，都是好幾代人
18樓：萬受無疆
不是的，傳說炎帝挑戰軒轅黃帝，但我們知道，神農是個為了給天下人找到能吃的藥，吃邊了草藥。怎麼仁慈的人怎麼會挑戰軒轅黃帝呢，我認為他們不是乙個人
19樓：匿名使用者
不是同一人。 世界最初是「盤古時代」，後來經歷了「神仙時代」與「山海時代」後才進入目前的「人類時代」。 中國五千年的歷史包括最初的軒轅氏那會兒都是「人類時代」，炎帝當然也是這個時代的人物了。
而神農傳說是盤古死後「精」、「氣」、「神」幻化而成的其中乙個人物。精－－伏羲，氣－－神農，神－－女媧。盤古是「盤古時代」的肯定不用說，而伏羲是神界的創始者，也就是他開啟了後來的「神仙時代」。
神農與伏羲是同時產生的，自然也是「神仙時代」的了，與「人類時代」相差上萬年呢！
神農氏和炎帝到底是不是乙個人？
20樓：趕殺
神農氏和炎帝到底什麼關係？兩者是否為同一人呢？關於炎帝和神農氏的關係問題，學術界長期以來形成了觀點截然相反的兩派：
一派認為炎帝就是神農氏。這一派的觀點現在占上風，算是主流派，比如湖南的炎帝陵紀念館就是把炎帝作為神農來祭祀的，所以紀念館內就有炎帝償百草的主題。而另一派則認為炎帝和神農是兩個系統的人，扯不上關係，因此不可能是同一人。
那麼我們還是來看一下炎帝和神農到底是不是同一人呢。
古代史書關於神農氏的世代記載是這樣的：神農氏統治經歷了七十個世代，（一說十七個世代）到黃帝部落崛起的時候才衰落下去了。這裡有乙個問題前面忘了說明的需要說明一下，即神農氏以前包括神農氏的時代，像伏曦，女媧，神農這樣的稱呼乃是對於某個部落或者部落的若干代首領的統稱，而不是對唯一乙個君主的稱呼。
但是後世的學者們往往產生歧見，比如關於古蜀國的歷史記載中，很多人都認為蠶從和魚鳧是古蜀國的兩代君王，但是實際上蠶從和魚鳧乃是兩個分別長大數百年的古蜀國王朝，每個王朝都有十幾個世代。（《史記.五帝本紀》中也提到：
黃帝崛起的時候，恰好「神農世衰」，黃帝與炎帝戰於阪泉之野。請注意這個「世」字。）這就是為什麼伏曦，女媧，神農的統治往往高達數百年乃至數千年的原因。
按照一世三十年計算，那麼神農氏統治的時期大約為兩千年（如果是十七個世代則大約是五百年）黃帝的時代，在距今大約五千年以前，以此上推兩千年，大約就可以推斷出神農氏統治開始於距今大約七千年以前。
但是，關於炎帝的記載則明顯和神農氏對不上號。和神農不同，關於炎帝的稱號是對某乙個人還是對若干世代的部落首領的稱呼這一點是存在爭論的。有一種說法認為，炎帝經歷了八個世代。
第一世炎帝叫神農，他的時代比黃帝的時代大約早幾百年。而和黃帝同乙個時代的炎帝是第八世炎帝，他叫榆罔。這種說法，就把炎帝和神農串到了一起，即無論炎帝還是神農都是同一部落首領的稱呼。
同一部落首領有不同的稱呼倒不奇怪，但是無論神農氏是七十個世代還是十七個世代，顯然都和炎帝的八個世代對不上號。因此，從這一點上來說，炎帝和神農為同一人的說法值得懷疑。
21樓：一中理科班
神農氏是乙個氏族，也可以指代這個氏族的首領。炎帝是這個氏族的最後乙個首領。應該說炎帝屬於諸多神農之一。
遠古人們還沒有名字，上下很多代人可能都叫同乙個稱呼。就像後來歐洲動不動用多少世來區分同名的祖先和子孫一樣。因此神農泛指從嘗百草的第乙個神農到神農炎帝的最後乙個神農，前後已經差了很多代了。
中國古代給人取名，是從黃帝取代炎帝開始的。
這種祖孫很多代用乙個名字還有類似的，如古代說彭祖八百歲。清人孔廣森在注《列子·力命篇》「彭祖之智不出堯舜之上而壽八百」之句時說：「彭祖者，彭姓之祖也。
彭姓諸國：大彭、豕韋、諸稽。大彭歷事虞夏，於商為伯，武丁之世滅之，故曰彭祖八百歲，謂彭國八百年而亡，非實籛不死也。」
傳說中炎帝和黃帝的主要發明有哪些
不曾明瞭 傳說中炎帝的發明 制耒耜，種五穀，奠定了農工基礎。立市廛，首闢市場。治麻為布，民著衣裳。作五絃琴，以樂百姓。削木為弓，以威天下。製作陶器，改善生活。傳說中黃帝的發明 數學 隸首作數，定度量衡之制。軍隊 風后衍握奇圖，始制陣法。伶倫取谷之竹以作簫管，定五音十二律，合於今日。衣服 元妃嫘祖始養...
在傳說中，炎帝和黃帝是哪裡的部落盟首領
炎帝和黃帝 炎帝，即傳說中的神農氏，是原居姜水流域的部落首領，主要從事農業。我們現在的有一些植物發現者就是他，他每天到野外去品嚐那些植物，用自己的身體來做代價，以此來尋找能夠繁殖的植物。曾經多次他都中毒了，都是因為他的運氣比較好，以毒攻毒的方式保住了性命，終於有一次他不再那麼幸運了。而黃帝，即傳說中...
存在在傳說中的「紅月亮」到底是什麼
傳說中的 紅月亮 被稱為 血月 就是指月亮像血一樣的顏色，和我們現實生活中所見的月亮是不一樣的，所以他是否真實存在，誰也說不清，但是在我國古代有乙個特殊的群體的，即煉丹人，這類人比較神秘，說是自己可以修煉一種丹藥，能夠使人長生不老。但是自古以來，也沒見過有誰真的能夠長生不老的，那些所謂的長生不老的人...