1樓：貝貝愛教育
度：代指鄭人一開始量的尺碼，尺寸。持：拿
出處：先秦·韓非《鄭人買履》
鄭人有欲買履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：
「吾忘持度。」反歸取之。及反，市罷，遂不得履。
人曰：「何不試之以足？ 」曰：
「寧信度，無自信也。」
白話釋義：
有個想要買鞋子的鄭國人，先測量好自己腳的尺碼，把尺碼放在他的座位上，等到前往集市，卻忘了帶量好的尺碼。已經拿到鞋子，卻說：「我忘記帶量好的尺碼了。」
就返回家去取量好的尺碼。等到他返回集市的時候，集市已經散了，最後鄭國人沒能買到鞋子。有人問他說：
「為什麼你不用自己的腳去試一試呢?」他說：「我寧可相信量好的尺碼，也不相信自己的腳。
」寫作背景：
韓非是戰國時期南韓的貴族，約西元前280年出生於戰國末期南韓的都城新鄭（今河南省鄭州市新鄭市鄭韓故城） 。
當時六國戰亂紛飛，為了躲避霍亂，韓非一家只好逃到了駐馬店的乙個村落中。作為貴族子弟的韓非從小立志要幹一番大事業，振興家族，富強南韓，因此，小小年紀就單獨一人周遊列國，一路上努力的學習各家的思想。
這個鄭國人只相信量腳得到的尺碼，而不相信自己的腳，不僅鬧出了大笑話，而且連鞋子也買不到，成為了笑柄。而現實生活中，買鞋子只相信腳碼而不相信腳的事，只懂死守教條而不懂變通，沒有頭腦的人可能是不會有的吧？但類似這樣的人，的確是有的，而且並不少。
有的人說話、辦事、想問題，只從書本出發，不從實際出發。書本上寫到的，他就相信，書本上沒有寫但實際上存在著的，他就不相信。在這種人看來，只有書本上的才是真理，沒寫上的就不是真理。
這樣，思想當然就要僵化，行動就容易碰壁。
2樓：匿名使用者
原文：鄭人有且置履者，先自度其足而置之其坐，至之市而忘操之，已得履，乃曰：「吾忘持度。」反歸取之。及反，市罷，遂不得履。
翻譯：鄭國有個想買鞋子的人，他先在家裡量好了自己腳的尺碼，並把尺碼放在了他的座位上。他匆忙去到集市上，忘了帶那尺碼。
他已經拿到鞋子，卻說：「我忘記帶尺碼來了。」又轉回家去取。
等到他趕回來，集市已散，他最後沒有買到鞋。
有人問他說：「你為什麼不用自己的腳試一試鞋子的大小呢？」他回答說：「我寧可相信尺碼，也不相信自己的腳！」
所以"度"是
代指鄭人一開始量的尺碼
吾忘持度，的意思，是什麼？
3樓：貝貝愛教育
度：代指鄭人一開始量的尺碼，尺寸。持：拿
出處：先秦·韓非《鄭人買履》
鄭人有欲買履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：
「吾忘持度。」反歸取之。及反，市罷，遂不得履。
人曰：「何不試之以足？ 」曰：
「寧信度，無自信也。」
白話釋義：
有個想要買鞋子的鄭國人，先測量好自己腳的尺碼，把尺碼放在他的座位上，等到前往集市，卻忘了帶量好的尺碼。已經拿到鞋子，卻說：「我忘記帶量好的尺碼了。」
就返回家去取量好的尺碼。等到他返回集市的時候，集市已經散了，最後鄭國人沒能買到鞋子。有人問他說：
「為什麼你不用自己的腳去試一試呢?」他說：「我寧可相信量好的尺碼，也不相信自己的腳。
」寫作背景：
韓非是戰國時期南韓的貴族，約西元前280年出生於戰國末期南韓的都城新鄭（今河南省鄭州市新鄭市鄭韓故城） 。
當時六國戰亂紛飛，為了躲避霍亂，韓非一家只好逃到了駐馬店的乙個村落中。作為貴族子弟的韓非從小立志要幹一番大事業，振興家族，富強南韓，因此，小小年紀就單獨一人周遊列國，一路上努力的學習各家的思想。
這個鄭國人只相信量腳得到的尺碼，而不相信自己的腳，不僅鬧出了大笑話，而且連鞋子也買不到，成為了笑柄。而現實生活中，買鞋子只相信腳碼而不相信腳的事，只懂死守教條而不懂變通，沒有頭腦的人可能是不會有的吧？但類似這樣的人，的確是有的，而且並不少。
有的人說話、辦事、想問題，只從書本出發，不從實際出發。書本上寫到的，他就相信，書本上沒有寫但實際上存在著的，他就不相信。在這種人看來，只有書本上的才是真理，沒寫上的就不是真理。
這樣，思想當然就要僵化，行動就容易碰壁。
4樓：
意思是：我忘了帶尺碼。源自「鄭人買履」。
原文：鄭人有欲買履者（一些書上寫「鄭人有且置履者」），先自度(duó)其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。
已得履，乃曰：「吾忘持度(dù)！」反歸取之。
及反，市罷，遂不得履。人曰：「何不試之以足?
」曰：「寧信度，無自信也。」
譯文：有乙個鄭國人想去買鞋子，事先量了自己的腳的尺碼，然後把量好的尺碼放在自己的座位上。到了集市，卻忘了帶上尺碼。
已經拿到了鞋子，才說：「我忘了帶尺碼。」就返回家中拿尺碼。
等到他返回集市的時候，集市已經散了，最終沒有買到鞋子。有人問：「你為什麼不用自己的腳去試試鞋子」他回答說：
「我相信我量過的尺碼是很準確的，至於腳那就不一定可靠了。」
這是先秦時代一則寓言故事，出自《韓非子》。它既是乙個成語，也是乙個典故，但它更是一則寓言，主要說的是鄭國的人因過於相信「尺度」，造成買不到鞋子的故
事。揭示了鄭人拘泥於教條心理，依賴資料的習慣。常比喻做事死板，不會變通的人。它告訴人們，遇事要實事求是，要會靈活變通，不要死守教條。
5樓：海珈藍福
量，計算尺碼標準刻度
「吾忘持度」的「持度」什麼意思
6樓：風
吾忘持度 我忘了拿（量好的）尺寸
返歸取之 回家拿了尺寸（之代尺寸）
及反,市罷 等到回來，集市已經結束了
寧信度,無自信也 寧可相信（量好的）尺寸，不相信自己（的腳）那句話寫出了鄭人思想愚蠢? 曰:寧信度,無自信也。
7樓：謬讚席英秀
持：拿、把握、掌控的意思
；出自《鄭人買履》的故事
8樓：晁諾譙昌
原文：鄭人有且置履者，先自度其足而置之其坐，至之市而忘操之，已得履，乃曰：「吾忘持度。」反歸取之。及反，市罷，遂不得履。
翻譯：鄭國有個想買鞋子的人，他先在家裡量好了自己腳的尺碼，並把尺碼放在了他的座位上。他匆忙去到集市上，忘了帶那尺碼。
他已經拿到鞋子，卻說：「我忘記帶尺碼來了。」又轉回家去取。
等到他趕回來，集市已散，他最後沒有買到鞋。
有人問他說：「你為什麼不用自己的腳試一試鞋子的大小呢？」他回答說：「我寧可相信尺碼，也不相信自己的腳！」
吾忘持度的持是什麼意思
9樓：貝貝愛教育
度：代指鄭人一開始量的尺碼，尺寸。持：拿
出處：先秦·韓非《鄭人買履》
鄭人有欲買履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：
「吾忘持度。」反歸取之。及反，市罷，遂不得履。
人曰：「何不試之以足？ 」曰：
「寧信度，無自信也。」
白話釋義：
有個想要買鞋子的鄭國人，先測量好自己腳的尺碼，把尺碼放在他的座位上，等到前往集市，卻忘了帶量好的尺碼。已經拿到鞋子，卻說：「我忘記帶量好的尺碼了。」
就返回家去取量好的尺碼。等到他返回集市的時候，集市已經散了，最後鄭國人沒能買到鞋子。有人問他說：
「為什麼你不用自己的腳去試一試呢?」他說：「我寧可相信量好的尺碼，也不相信自己的腳。
」寫作背景：
韓非是戰國時期南韓的貴族，約西元前280年出生於戰國末期南韓的都城新鄭（今河南省鄭州市新鄭市鄭韓故城） 。
當時六國戰亂紛飛，為了躲避霍亂，韓非一家只好逃到了駐馬店的乙個村落中。作為貴族子弟的韓非從小立志要幹一番大事業，振興家族，富強南韓，因此，小小年紀就單獨一人周遊列國，一路上努力的學習各家的思想。
這個鄭國人只相信量腳得到的尺碼，而不相信自己的腳，不僅鬧出了大笑話，而且連鞋子也買不到，成為了笑柄。而現實生活中，買鞋子只相信腳碼而不相信腳的事，只懂死守教條而不懂變通，沒有頭腦的人可能是不會有的吧？但類似這樣的人，的確是有的，而且並不少。
有的人說話、辦事、想問題，只從書本出發，不從實際出發。書本上寫到的，他就相信，書本上沒有寫但實際上存在著的，他就不相信。在這種人看來，只有書本上的才是真理，沒寫上的就不是真理。
這樣，思想當然就要僵化，行動就容易碰壁。
10樓：念空遠
拿出自《鄭人買履》
吾忘持度 我忘了拿（量好的）尺寸
返歸取之 回家拿了尺寸（之代尺寸）
及反,市罷 等到回來，集市已經結束了
寧信度,無自信也 寧可相信（量好的）尺寸，不相信自己（的腳）那句話寫出了鄭人思想愚蠢? 曰:寧信度,無自信也。
11樓：匿名使用者
出自《鄭人買履》 持:拿，帶。 吾忘持度 【我忘了拿(帶)尺了 】
吾忘持度的度什麼意思
12樓：端木吟天
"度"是
代指鄭人一開始量的尺碼，尺寸。
吾忘持度：
我忘了拿(量好的)尺寸了。
"吾忘持度''中度是什麼意思?
13樓：匿名使用者
尺度 法度 分寸 這個意思就是說 不要忘記把握好尺度 分寸
14樓：薄暗靈魂
計量長短的標準,尺碼
15樓：暗影悲傷
一種計量工具，就像現在的尺子。
吾忘持度中持和度是什麼意思
16樓：貝貝愛教育
度：代指鄭人一開始量的尺碼，尺寸。持：拿
出處：先秦·韓非《鄭人買履》
鄭人有欲買履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：
「吾忘持度。」反歸取之。及反，市罷，遂不得履。
人曰：「何不試之以足？ 」曰：
「寧信度，無自信也。」
白話釋義：
有個想要買鞋子的鄭國人，先測量好自己腳的尺碼，把尺碼放在他的座位上，等到前往集市，卻忘了帶量好的尺碼。已經拿到鞋子，卻說：「我忘記帶量好的尺碼了。」
就返回家去取量好的尺碼。等到他返回集市的時候，集市已經散了，最後鄭國人沒能買到鞋子。有人問他說：
「為什麼你不用自己的腳去試一試呢?」他說：「我寧可相信量好的尺碼，也不相信自己的腳。
」寫作背景：
韓非是戰國時期南韓的貴族，約西元前280年出生於戰國末期南韓的都城新鄭（今河南省鄭州市新鄭市鄭韓故城） 。
當時六國戰亂紛飛，為了躲避霍亂，韓非一家只好逃到了駐馬店的乙個村落中。作為貴族子弟的韓非從小立志要幹一番大事業，振興家族，富強南韓，因此，小小年紀就單獨一人周遊列國，一路上努力的學習各家的思想。
這個鄭國人只相信量腳得到的尺碼，而不相信自己的腳，不僅鬧出了大笑話，而且連鞋子也買不到，成為了笑柄。而現實生活中，買鞋子只相信腳碼而不相信腳的事，只懂死守教條而不懂變通，沒有頭腦的人可能是不會有的吧？但類似這樣的人，的確是有的，而且並不少。
有的人說話、辦事、想問題，只從書本出發，不從實際出發。書本上寫到的，他就相信，書本上沒有寫但實際上存在著的，他就不相信。在這種人看來，只有書本上的才是真理，沒寫上的就不是真理。
這樣，思想當然就要僵化，行動就容易碰壁。
三省吾身什麼意思，吾日三省吾身是什麼意思？
阿樂 原指每日從多個 三和九在文言文中有多個的意思 方面檢查自己，後延伸為要多次自覺地檢查自身。省 檢查 反省 身 自身 用法 作謂語 定語 指自我反省 注音 s nx ng w sh n 結構 動賓式 相近詞 吾日三省 同韻詞 知人知面不知心 寸土尺金 耿耿此心 知遇之恩 饑饉薦臻 積毀銷金 無父...
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