標新立異有哪些名人事例,有關標新立異的事例

時間 2022-04-01 00:05:07

1樓:仲珊雨亭

法國藝術家【馬塞爾·杜尚】的作品----《泉》, 其實就是乙個陶瓷小便池,而且這個小便池也不是杜尚自己製作的,而只是從商店買來,署上「r·mutt」的標記,並冠以《泉》的名字而已。杜尚自己對這件作品的具體闡述為:「這件東西是誰動手做的並不重要,關鍵在於選擇了這個生活中普通的東西,放在乙個新地方,給了它乙個新的名字和新的**角度,它原來的作用消失了,卻獲得出了乙個新內容。

」2023年,杜尚將乙個從商店買來的男用小便池起名為《泉》,匿名送到美國獨立藝術家展覽要求作為藝術品展出,這一舉動時引起了強烈的反響,成為現代藝術史上里程碑式的事件。杜尚之所以把小便池命名為《泉》,除了它確實水淋淋的外表之外,也是對藝術大師們所畫的泉的諷刺。2023年,在英國藝術界舉行的一項評選中,《泉》擊敗現代藝術大師畢卡索的《亞威農少女》和波普藝術家安迪·沃霍爾的《金色瑪麗蓮》,被推選為現代藝術中影響力最大的作品,在這次評選中,64%的評委把票投給了杜尚的《泉》,而名列第二位的畢卡索名畫《亞威農少女》只得到了42%的選票。

《亞威農少女》被看作是立體畫派的開山之作,也一度被藝術界奉為現代藝術的第一部偉大傑作。

2樓:miss彌斯

韓寒很典型,他的資料很容易找到,我是手機不太方便,很抱歉啊.

有關標新立異的事例

3樓:匿名使用者

法國藝術家【馬塞爾·杜尚】的作品----《泉》, 其實就是乙個陶瓷小便池,而且這個小便池也不是杜尚自己製作的,而只是從商店買來,署上「r·mutt」的標記,並冠以《泉》的名字而已。杜尚自己對這件作品的具體闡述為:「這件東西是誰動手做的並不重要,關鍵在於選擇了這個生活中普通的東西,放在乙個新地方,給了它乙個新的名字和新的**角度,它原來的作用消失了,卻獲得出了乙個新內容。

」2023年,杜尚將乙個從商店買來的男用小便池起名為《泉》,匿名送到美國獨立藝術家展覽要求作為藝術品展出,這一舉動時引起了強烈的反響,成為現代藝術史上里程碑式的事件。杜尚之所以把小便池命名為《泉》,除了它確實水淋淋的外表之外,也是對藝術大師們所畫的泉的諷刺。2023年,在英國藝術界舉行的一項評選中,《泉》擊敗現代藝術大師畢卡索的《亞威農少女》和波普藝術家安迪·沃霍爾的《金色瑪麗蓮》,被推選為現代藝術中影響力最大的作品,在這次評選中,64%的評委把票投給了杜尚的《泉》,而名列第二位的畢卡索名畫《亞威農少女》只得到了42%的選票。

《亞威農少女》被看作是立體畫派的開山之作,也一度被藝術界奉為現代藝術的第一部偉大傑作。

諸子百家中最為標新立異的人是誰

4樓:學史部落格

老子因為諸子百家幾乎都興起於春秋戰國時期,而這個時期各國紛爭不斷,想要在這個時期生存要下來就必須有所作為,而諸子百家中絕大部分都是主張有所為的,而道家老子卻主張無為,因此是為標新立異。

道是老子思想體系的核心,他說:「道生一,一生二,二生三,三生萬物」(《老子》四十二章),認為一切由道生出。關於道,《老子》有多種解釋:

其一,道的特徵是「無狀之狀,無象之象」。《老子》第二十一章說:「道之為物,惟恍惟惚,惚兮恍兮,其中有象;恍兮惚兮,其中有物。

」第十四章又說:「無狀之狀,無象之象,是謂惚恍。」其二,道是世界萬物的本原。

第二十五章說:「有物混成,先天地生,寂兮寥兮,獨立而不改,周行而不殆,可以為天下母。」其三,道是無。

第四十章說:「天下萬物生於有,有生於無。」在這裡生於「無」即是生於「道」,「道」就是「無」。

參考資料

5樓:

諸子百家中,儒家創始人孔子因繼承三代中原文化正統,在諸子百家中脫穎而出。以致儒家學說不僅在諸子百家中地位顯著,而且還成為傳統文化的主流、核心內容,對中民民族精神形成產生了無與倫比的影響。事實上,我們可以說,儒家並非通常意義上的學術或學派,儒家學說是華夏民族的文化精華,也是華夏固有價值系統的一種表現。

它已滲透傳統文化的每一根毛細血管之中,極大地影響著中國文化的每乙個領域。凡是從中國土壤裡產生的學說思想、宗教派別,甚至是外來文化、外來宗教,都不能避免帶上儒家文化的痕跡。於今而言,猶不止此。

儒家思想亦對世界文化還產生了永久的影響(我們知道,日本和「四小龍」推崇儒學也是在它們已實現或者基本現代化後,為解決現代化所帶來的信仰危機、道德滑坡問題而採取的補偏救弊措施。所謂「東南亞文化圈」,基本上就是以儒學為主體的文化構成模式。它有力地推動了東南亞的社會文明與進步。

隨著歷史的發展,儒家倫理正在進入西方國家)。

6樓:費德拉斯

法家的商鞅和韓非

{偉人名人的故事}

7樓:

1.痴迷電腦的天才少年比爾·蓋茨

蓋茨是為電腦而生的,而他也把電腦帶入到了乙個美麗的新世界……

蓋茨進入湖濱中學之後迷上了電腦,從此就無心上其他課,每天都泡在計算中心。從8年級開始,他就和同學一起幫人設計簡單的電腦程式,以此賺取零用錢。蓋茨的好朋友保羅·艾倫(後來和蓋茨一起創立了微軟公司)回憶說,"我們當時經常一直乾到三更半夜,我們愛死了電腦軟體的工作,那時侯我們玩的真開心。

"蓋茨說,"那時侯,保羅常常把我從垃圾桶上拉起來,而我卻繼續趴在那裡不肯起來,因為在那裡我找到一些上面還沾著咖啡渣的程式設計師的筆記或字條,然後我們一起對著這些寶貴的資料研究作業系統。"

蓋茨上9年級的時候,trw公司的工程師在架設西北輸電網路時遇到了問題,一籌莫展。這時候,他們發現了湖濱中學計算中心的乙份《問題報告書》,當場打**給製作這份報告的兩位"偵測錯誤大師"(蓋茨和艾倫),希望他們兩人能來幫助排除問題。但他們壓根沒有想到,這兩位大師居然只是9年級和10年級的學生!

2.牛頓晚年

但是由於受時代的限制,牛頓基本上是乙個形上學的機械唯物主義者。他認為運動只是機械力學的運動,是空間位置的變化;宇宙和太陽一樣是沒有發展變化的;靠了萬有引力的作用,恆星永遠在乙個固定不變的位置上……

隨著科學聲譽的提高,牛頓的政治地位也得到了提公升。2023年,他被當選為國會中的大學代表。作為國會議員,牛頓逐漸開始疏遠給他帶來巨大成就的科學。

他不時表示出對以他為代表的領域的厭惡。同時,他的大量的時間花費在了和同時代的著名科學家如胡克、萊布尼茲等進行科學優先權的爭論上。

晚年的牛頓在倫敦過著堂皇的生活,2023年他被安妮女王封為貴族。此時的牛頓非常富有,被普遍認為是生存著的最偉大的科學家。他擔任英國皇家學會會長,在他任職的二十四年時間裡,他以鐵拳統治著學會。

沒有他的同意,任何人都不能被選舉。

晚年的牛頓開始致力於對神學的研究,他否定哲學的指導作用,虔誠地相信上帝,埋頭於寫以神學為題材的著作。當他遇到難以解釋的天體運動時,竟提出了「神的第一推動力」的謬論。他說「上帝統治萬物,我們是他的僕人而敬畏他、崇拜他」。

2023年3月20日,偉大艾薩克·牛頓逝世。同其他很多傑出的英國人一樣,他被埋葬在了威斯敏斯特教堂。他的墓碑上鐫刻著:

讓人們歡呼這樣一位多麼偉大的

人類榮耀曾經在世界上存在。

8樓:匿名使用者

紅棋必勝——***與蔣介石對弈的故事

2023年9月,國共雙方的代表團,正在重慶舉行談判。一天中午,蔣介石突然約***對弈。蔣介石原以為***不敢應戰。

沒想到,他的**剛一放下,***就與王若飛等人過來了。蔣介石見面一驚:「你答應了?

」***風趣地說:「豈有不來之理?桌面上兩黨談判,棋盤上楚漢相爭,多麼有趣!

蔣先生您說是嗎?」蔣介石微微一笑:「那是那是。

」在蔣介石的會客室中,兩人隔著「楚河漢界」擺開了陣勢。蔣介石問:「周先生是要藍子還是要用紅子。

」***手中早抓住了乙個紅「帥」,說:「我就用這個吧!」蔣介石若有所思地應了一聲,隨即排兵布陣,大有猛虎下山之勢。

***見蔣介石果然棋局不凡,便巧佈迷陣。無疑,蔣介石不諳對方看似平常的陣勢,加上求勝心切,想先發制人。於是使出他常用的突襲之術,首先來個當頭炮,直逼紅帥大本營。

接著又是沉底炮,雙炮齊上的火炮攻勢,使***的「帥」幾乎無路可逃。蔣介石雙眉一挑,對周說:「這一著,周先生大概還未想到吧!

」***卻是一副成竹在胸的神態,將早已備好的「車」、「卒」,緊密配合,齊頭並進,很快,就在對手不經意間化險為夷了。蔣介石這才意識到,對方戰術非同一般。在場的兩方「觀戰」人,無不佩服***高超的棋藝。

蔣介石邊走子邊問:「周先生你從小跟過名師?」***笑道:

「下棋不過是乙個小玩意兒,哪從什麼師哦。」其實蔣介石哪曾知道,***5歲就開始下棋,到9歲時已是十里八村的象棋高手了。他的特點是後發制人,一旦看準戰機,既敢拼殺,又善誘敵,臨危不亂,處險不驚,獲勝不驕,往往以少勝多,以劣勢而轉危為安,直到最後勝利。

第一盤蔣介石輸了。

第二盤,蔣介石又是老招,到中局時便節節敗退,多次進攻都被對方化解,不免有些緊張起來。人們發現他的額頭上已滲出一些汗珠。勝利在握的***穩紮穩打,妙用「卒」、「車」、「馬」、「炮」的技能,步步逼近藍棋之「將」。

蔣介石一時亂了陣腳,來了個傾巢出動。可是戰局已定,他無法挽回危局,只得丟卒保車,最後到拋車護將。***問:

「蔣先生,你看怎麼辦?」蔣介石有些不高興地說:「我看還是和了吧!

」一旁觀戰的王若飛趁機插話說:「不,我看藍棋輸定了,紅棋必勝,豈能以和了之。」蔣介石自己心中有底,只好一聲長嘆:

「周先生棋藝果然名不虛傳,我蔣某算是領教了。」***一語雙關地笑道:「蔣先生的火炮攻勢還是功力不小的,可惜失誤在於輕視我的這些小公尺加步槍。」

名人發現和發明的故事簡短。

標新立異的意思及造句有哪些

9樓:速度與激情蝸牛

標新立異 [ biāo xīn lì yì ]基本釋義:標:提出,寫明;異:不同的,特別的。提出新奇的主張,表示與眾不同。

成語出處:南朝·宋·劉義慶《世說新語·文學》:「支道林在白馬寺中;將馮太常(馮懷)共語;因及《逍遙》;支卓然標新埋於二家之表;立異於眾賢之外。」

成語造句:她就是愛~,只要新潮服飾一上市,她是必買來穿戴在身,也不管是否合適。

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