1樓：淨慧國學智庫
不是生產者，只是佛法的傳遞工~
2樓：聞風聽雨知天下
得道高僧常說的「南無阿彌陀佛」到底有什麼含義？翻譯後肅然起敬
3樓：匿名使用者
「阿彌陀佛」中，「阿」是「無」；「彌陀」是「量」；「佛」是「覺」 （即無所不知）。
阿彌陀佛的基本含義就是無量光（空間）、無量壽（時間）、無量覺的意思。
4樓：匿名使用者
淨土宗可聽淨空法師講的《無量壽經》
請聽淨空法師講的《認識佛教》《了凡四訓》《太上感應篇》《地藏經》《無量壽經》
體方法師講的《解脫之道》《阿含經》《心經》《金剛經》
簡豐文居士講的《楞嚴經》《圓覺經》《楞伽經》《六祖壇經》《三祖信心銘》
母音老人講的《拈花錄》
聖一法師講的《金剛經》《六祖壇經》
我空間主頁有個三慧禪房的鏈結，就都有了。
阿彌陀佛
「阿彌陀佛」的真正含義是什麼？
5樓：匿名使用者
一聲阿彌陀佛，即釋迦本師於五濁惡世，所得之阿耨多羅三藐三菩提法。
今以此果覺全體授與濁惡眾生，乃諸佛所行境界，唯佛與佛能究盡，非九界自力所能信解也。
諸眾生，別指五濁惡人。一切世間，通指四土器世間，九界有情世間也。
6樓：淨慧國學智庫
不是生產者，只是佛法的傳遞工~
阿彌陀佛的真正含義是什麼？
7樓：tk1994是我
所以大家在平常的生活中，如果聽到了南無阿彌陀佛，那必然就需要肅然起敬，對佛教裡面的一些道行很深的人，都要以一種謙虛學習的態度，從他們身上了解到更多的佛教文化和思想，對於自身來說也是有更好的作用，能夠對於自身的思想文化得到一定的提公升。
8樓：血色聖光
塵世間有很多人常念"南無阿彌陀佛"，卻不知"南無阿彌陀佛"是什麼意思，甚至有些老人虔誠地念了幾十年"南無阿彌陀佛"，竟然也不知"南無阿彌陀佛"是什麼？ 口念"南無阿彌陀佛"而不知"南無阿彌陀佛"表示什麼，可稱得上迷信；而那些自己不懂"南無阿彌陀佛" 是什麼，就說別人念"南無阿彌陀佛" 是迷信的人，同樣也是迷信。其本質是相同的--盲目相信。
"佛"是指覺悟者。有覺悟的人就是佛。你有了覺悟，你就是佛。
因此，佛不在天上，佛在人間，佛在心中；佛不是迷信者的化身，而是覺悟者的稱號。 阿彌陀佛是乙個"有無量功德的覺悟者"的名字，就像我們有自己的名字一樣，是乙個符號，乙個為了區別於他人而起的代號、**。 阿彌陀佛，又簡稱"阿彌陀"或"阿彌"，均指有無量功德的覺悟者--"如來"，也即"釋迦牟尼"。
因而，阿彌陀佛又稱阿彌陀如來。 如同人有別稱一樣，阿彌陀佛共有十三個稱號，其中有十二種與"光"方面有關，一種與壽命方面有關，前者總稱"無量光佛"，後者稱"無量壽佛"。 "南無"是歸向於、禮敬於……之意。
南無阿彌陀佛的通俗語解釋是：向阿彌陀佛致敬（向如來佛致敬）！ 然而，南無阿彌陀佛除了狹義的解釋之外，在廣義上是指：
向一切有覺悟的人致敬。 覺悟者的標準是什麼呢？有低標準和高標準。
低標準是"度己"，即從自己做起，斷惡修善，遵紀守法，淡薄名利，積功累德，清淨放下，隨緣（緣起、緣聚、緣散、緣滅，"諸法從緣生，還從因緣滅"）而不攀緣。高標準是"度己度人"，除了自己修持成為覺悟者之外，還要幫助別人成為覺悟者，廣結善緣，普度眾生，弘揚佛法，慈善布施（布施，是指"舍"。俗話說"捨得"，是一種因果關係，有捨才有得，先要誠意為別人，才能得到別人為自已）。
然而，無論"度己"還是"度人"，前提都要先做到"看破、放下、放下、看破"。 什麼叫看破？看破就是要淡化世事境緣的"無常"（沒有亙古不變的東西，一切都在瞬息萬變之中，"如夢幻泡影，如露亦如電"）、"假有"（因緣而合、因緣而分所表現出來的"存在"及"存在者"），理解其虛幻變化規律--無常中的有常。
既不沉迷於"有"（只是"妙有"、"偶有"、像量子力學的"超弦"一樣，是一種臨時的組合）也不執著於"無"（萬事萬物均無中生有、有生於無，真空不空，有歸於無）。無"色"（色指物質、存在）但不"空"（非有、無），雖"空"但有"色"。"一分為三"曰"空、有、中"，"和其相聯"則"三為一體"。
不固守色空，不粘著色空，洞明"諸相非相"，不拘泥於兩邊而立於中道，行於中道。 放下，首先要認識佛家常說的"萬般將不去，唯有業隨身"，進而提高到"萬般將不去，修業亦離身"的境界。 萬般將不去，意指人在投胎時空手而來（儘管嬰兒生下時攢緊雙拳，那裡面也沒有東西，他只不過想來人世間抓東西而已）、撒手而去（人逝時之本能），不知從何處來，也不知往何處去，其一生所能,一生所得，無論是權傾朝野，還是富可敵國，萬般萬樣都是帶不走的。
"業"，原意是指人"身、口、意"的運動以及其所形成的行為。乙個人的"身、口、意"的行為運動都具有力學慣性，即一種殘餘的潛在的可影響後面運動（會招致、形成一種結果）所具有的力量，即"業力"。 "業隨身"是指乙個人即使其肉身離世而去，但其精神這種"業力"卻在世間保留下來了，具有余勢和作用，影響著後來人。
眼前的事情雖然過去了，但它的作用力並沒有完結，仍然潛伏著一種結果(好的和壞的)，聯絡著過去、現在和將來，這就是"業力"的作用。 然而，在歷史的長河中，能流芳百世的人真不及人口總數的百萬分之一。只有那些在歷史程序中曾作出過傑出貢獻的統治者、政治家，有述著流傳於世的科技、人文學者，才有較大的「業力」影響後人。
著作具有「業力」，網際網路也具有「業力」，但不可能永存。當我們把目光投向冰川期以前，人類的祖先——"上元人"做過些什麼，我們幾乎一無所知，他們的"業力"我們也無法領悟，人類的"業力"只可以階段性地"隨身"而無法做到永遠隨身。中國人曾悲恐***逝世後會有大災難，然而卻發展得更好。
人們也曾憂慮***走了之後改革開放能否繼續，事實證明這種擔心也是多餘的。一代總是比一代聰明，一代總是比一代能幹，這是歷史發展規律。那種讓死人牽著活人走，用歷史來決定今天的八股思維方式，是阻礙人類文明進步的反作用「業力」。
9樓：淨慧國學智庫
不是生產者，只是佛法的傳遞工~
10樓：松涵蓄
阿彌陀佛是西方極樂世界的教主的名字！大意為：無量光，無量壽！
11樓：丹秀楣
阿彌陀佛』是一尊佛的名字，它的意思是『無量光』、『無量壽』等等意思，等等是指阿彌陀佛的智慧型、慈悲、神通無量無邊，語言無法說清。這個問題還必須看《阿彌陀經》才知道根源，如果沒有讀經的能力，就可以先看看《初機淨業指南》、《歧路指歸》（《覺海慈航》）、《學佛淺說》等小冊子。要多看幾遍，弄清道理。
如果不能了解，就會走向迷信，很容易退心。
12樓：崩潰f柀
梵文amitabha的音譯 阿彌陀佛( a mí tuó fó )，也意譯為無量光佛，或無量壽佛。為西方極樂世界的教主。他以觀世音、大勢至兩大菩薩為脅侍，在極樂淨土實踐教化、接引眾生的偉大悲願。
這是我國佛教界最熟稔的如來。
13樓：cx曉哥
阿彌陀佛 ( a mí tuó fó )，其名號梵音為 amitāyus（無量壽）、amitābha（無量光），別名無量壽佛、無量光佛、觀自在王佛、甘露王。密號為清靜。他是西方極樂世界的教主，與觀音菩薩、大勢至菩薩合稱「西方三聖」。
據記載，在很古的時候，他原是世自在王佛時的法藏比丘，受到世自在王佛的教化，自願成就乙個盡善盡美的佛國（極樂淨土），並要以最善巧的方法來度化眾生，發了四十八誓願，因此成就了他成佛的願望，而成為阿彌陀佛，現在仍在彌陀的西方淨土說經法，據說遇到他大慈光的人，能夠避免一切痛苦。
記載阿彌陀佛故事的經典，早在東漢即有翻譯。六朝時強調往生極樂世界的思想，就是建立在阿彌陀佛信仰上。並逐漸形成後來的淨土宗。
隨著淨土宗在中國的普及，阿彌陀佛成為最流行的佛陀。甚至「阿彌陀佛」四字成為一般中國佛教徒間相互問候語。
阿彌陀佛為西方極樂淨土世界的教主，以無盡願力誓渡一切眾生，不捨悲願，以無量光明照獨行者，業障重罪皆可消減，凡持其名號者，生前獲佛護佑，消除一切災禍業苦；死後更可化生其極樂淨土，得享一切安樂。
阿彌陀佛是祝福的意思。這一句話是古印度的梵語，古印度話，它的意思，用我們現在的話來說，光壽無量，是一句祝福的話，祝福你長壽，祝福你光明智慧型。祝福的話，祝福裡面含義就很深，深在什麼地方呢？
深在警覺、提醒你，我們人在這個世間一生，我們要求的光明、無量光、心地光明磊落、大公無私，對一切人，一切事、一切物，這個意思重要，每聽到這一句話，我們就要警覺自己。為什麼呢？自己可以說在無量劫來，那麼也沒有許多人，不相信有前世，不相信有來生，咱們就算這一生，從你出生那一天起，不是光明的。
我們放下自私自利，起心動念能為社會著想，為人民著想，為眾生著想，為一切人、一切事、一切物，全心全力做出貢獻服務，這個心地就是正大光明。阿彌陀佛這一句話裡頭含著這個深刻的意思、圓滿的意思。我們自己才能夠得到真正的幸福美滿，當然這裡面包括健康長壽。
從阿彌陀佛這一句話，字面上意思來看，阿彌陀佛是無量的意思，佛就是光壽的意思，無量包括一切的無量在其中。你所想到的，樣樣無量，所以就是很圓滿，很具備的祝福的一句話，這是我們一見面、開口第一句話，阿彌陀佛，這一句話與虛空法界一切眾生心相應，為什麼呢？一切眾生所希求的，所以與一切眾生心相。
這裡面決定沒有迷信。世間所有的好話這一句都總結了，全部歸納了，所以是世間所有一切好話都在這一句當中，這一句就圓滿了。我們懂得這個意思，稱念阿彌陀佛，這個意思就更圓滿了！
阿彌陀佛是什麼意思為什麼要說阿彌陀佛
14樓：機智的煎餅
阿彌陀佛（梵語amitābha），又名無量佛、無量光佛、無量壽佛等。大乘經載，阿彌陀佛在過去久遠劫時曾立大願，建立西方淨土，廣度無邊眾生，成就無量莊嚴功德，為大乘佛教所廣為崇敬和弘揚。大乘佛經主要如《無量壽經》、《阿彌陀經》、《觀無量壽佛經》，對阿彌陀佛及其西方極樂世界均有詳述。
大乘佛教流傳之地，如中國、日本等大乘教區，阿彌陀佛信仰也尤為繁盛和重要。而漢傳佛教的淨土宗，則完全以往生阿彌陀佛的西方淨土作為專修的法門。
說阿彌陀佛的原因是阿彌陀佛在過去久遠劫時曾立大願，建立西方淨土，廣度無邊眾生，成就無量莊嚴功德，為大乘佛教所廣為崇敬和弘揚。
阿彌陀佛樹立巨集大誓願
大乘經說莊嚴淨土，是菩薩在因地修行時，修無量的功德去莊嚴國土，到成佛時而圓滿成就。阿彌陀佛的西方極樂世界，即是阿彌陀佛所發願成就的。《無量壽佛經》說：
阿彌陀佛過去為法藏比丘時，世自在王佛為他說二百一十億的淨土相。法藏聽了這各式各樣的不同淨土，立下大願，要實現一最清淨最圓滿的淨土。關於阿彌陀佛所立大願，大乘佛經有若干版本。
曹魏本《無量壽經》，因為得到印光大師的支援，現今流通最廣。
誰在念阿彌陀佛，阿彌陀佛究竟是誰
8萬4千法門 經中之持名法門，普被三根，齊收凡聖 這個經裡教給我們的方法。持名，名就是四個字，阿彌陀佛。南無不是佛的名號，南無是印度話，是尊敬的意思 歸命的意思，有皈依 歸命，有讚嘆的意思。像國外一些宗教念阿門，伊斯蘭教念阿敏，佛教南無，意思都很接近，都是屬於尊敬的意思。名號就是四個字。所以蓮池大師...
阿彌陀佛是淨土的導師，那阿彌陀佛的師傅自在王如來是怎麼來的呢？佛是拘留孫佛，那他怎麼來的呢
按實際理論來講第一位佛就是如來 俗名 悉達多 但他們釋迦族裡還有很多年長的學問者，也皈依了佛門 例如釋迦牟尼的妹妹 姨母等 出家前曾受到他們指點，所以就尊他們為古佛了 意思就是大徹大悟的前者 這個問題在你未覺悟之前很難講清楚，就如你如何告訴乙個天生的盲人，藍色是什麼樣的嗎？所以這一生最重要的是解脫，...
最進唸了三天的佛說阿彌陀佛經和阿彌陀佛佛號由於這段時間太忙沒有去念然後昨天晚上劇然在夢中看到了
隨性讚歎仁者唸佛功德，請仁者堅持唸佛，見到異相不用放在心上。日日常念，念阿彌陀佛 想阿彌陀佛，大勢至菩薩告訴我們，憶佛唸佛，現前當來必定見佛 我們也不要去要求，天天想著佛怎麼還不來，我念這麼久了？那叫打閒岔，那叫做妄念，唸佛裡頭夾雜著妄念，佛就不會現前 一個妄念沒有，偶然真的見到佛。見到佛也別歡喜，...