圍棋的起源和發展

時間 2021-12-25 05:52:32

1樓:倩兒

圍棋,起源於中國,中國古代稱為「弈」,可以說是棋類之鼻祖,圍棋至今已有4000多年的歷史。

中國圍棋之制在歷史上曾發生過兩次重要變化,主要是在於局道的增多。魏晉前後,是第一次發生重要變化的時期。魏邯鄲淳的《藝經》上說,魏晉及其以前的「棋局縱橫十七道,合二百八十九道,白、黑棋子各一百五十枚」。

這與河北望都發現的東漢圍棋局的局制完全相同。但是,在甘肅敦煌莫高窟石室發現的南北朝時期的《棋經》卻載明當時的圍棋棋局是「三百六十一道,仿周天之度數」,表明這時已流行19道的圍棋了。這與棋局形制完全相同,反映出當時的圍棋已初步具備現圍棋定製。

棋具1、棋子:棋子分黑白兩色。多為扁圓形(也有雙面突起的應氏棋子)。

棋子的數量以黑白子各180個為宜。棋子呈圓形。中國一般使用一面平、一面凸的棋子,日本則常用兩面凸的棋子。

中國雲南保山所產的「永子」為歷來的弈者所青睞,已有五百餘年的歷史。其他較為珍貴的棋子材料有瑪瑙、貝殼等。

2、棋盤:盤面有縱橫各十九條等距離、垂直交叉的平行線,共構成19×19=361個交叉點(以下簡稱為「點」)。棋盤整體形狀以及每個格仔縱、橫向相比,橫向稍短,通常為每格2.

4厘公尺×2.3厘公尺。盤面上標有九個小圓點,稱為星位,**的星位又稱「天元」。

下讓子棋時所讓之子要放在星上(讓先除外)。棋盤可分為「角」「邊」以及「中腹」。

啟蒙學習中,有13×13、9×9的棋盤。另外,現代出土文物中還有一些是較罕見的15×15、17×17路棋盤。

2樓:匿名使用者

第一章 圍棋起源

中國古代四大藝術:「琴、棋、書、畫」之棋,指的就是圍棋。

《路史後記》中說堯娶妻富宜氏,生下兒子丹朱。丹朱行為不好,堯至汾水之濱,見二仙對坐翠檜,劃沙為道,以黑白行列如陣圖。帝前問全丹朱之術,一仙曰:

「丹朱善爭而愚,當投其所好,以閒其情。」指沙道石子:「此謂弈枰,亦名圍棋,局方而靜,棋圓而動,以法天地,自立此戲,世無解者。

」。丹朱由堯處學了圍棋,據說果真有了長進。(仙話見《歷代神仙通鑑》)也有人說是舜作圍棋以教愚子商均。

按照這種說法,製造圍棋,是為了開發智慧型,純潔性情的。唐朝人皮日休在其《原弈》一文中則以為圍棋始於戰國,是縱橫家們的創造。他的根據是,圍棋「有害詐爭偽之道」!

可謂穿鑿附會了。

在甘肅水昌縣鴛鴦池出土的原始社會末期的陶罐,不少繪有黑色、紅色甚至彩色的條紋圖案,線條均勻。縱橫交錯,格仔齊整,形狀很像現在的圍棋盤,但縱橫線條只有十至十二道,而不像現在是十九道。考古學家稱之為棋盤紋圖案。

古代夏威夷有一種十一道的類似圍棋的遊戲。

2023年湖南省湘陰縣一座唐代古墓的隨葬品裡有圍棋盤一件,大小呈正方形,縱橫各十五道。

在內蒙敖漢旗豐收公社白塔子大隊發掘的一座遼代古墓裡,挖出圍棋方桌,高十厘公尺,邊長四十釐公尺,桌上畫有長寬各三十厘公尺的圍棋盤。棋盤縱橫各十三道,布有黑子七十一枚,白子七十三枚,共一百四十四枚。另有黑子八枚,白子三枚空放著。

在新疆吐魯番阿斯塔那村古鞋群中,有一部份為初唐當地豪族張氏的墓葬,儲存了不少初唐文物,其中有一幅仕女圖,描繪了十乙個婦女形象,其中有兩個對弈的貴婦,用的是十七道的棋盤。

馬鞍山位於柳江南岸的市中心,高達海拔270公尺,是柳州八景之一。相傳古代八仙中鐵拐李和呂洞賓兩位仙人曾在馬鞍山上下棋,至今山上留有一尺多長的仙人足跡和「棋盤石」、「仙人洞」等。柳宗元遊覽此山後。

在《柳州山水近治可遊者記》文中說:「始登者得石坪於上,黑肌而赤脈,十有八道,可弈。」有人據此認為唐代流行十八道的圍棋。

然按文理,「可弈」的棋盤大概不等於常規的棋盤。

這些只是眾多考古新發現中的幾件古物,但足以說明幾點:首先,圍棋在原始社會時,已具雛形。縱橫交錯的棋盤圖形已經基本形成。其次,從出土棋盤的

十、十三、十

五、十七直至今天通用的十九道線的發展過程看,圍棋不可能是某乙個人某一天裡突然創造出的奇蹟,而是經過了由簡單到複雜,棋子由少到多,著法由單一到多樣的發展變化過程。

根據哩d我覺得系圍棋!

3樓:姚文晙琳

象棋起源於春秋戰國時期,而圍棋實際上要早得多,有一種說法叫堯造圍棋教子丹朱,那麼堯時期距今2023年以上,但實際上更早,會下圍棋的都知道 圍棋棋盤分9部分 這和上古時期河圖洛書文化相合 而圍棋盤樣式是那個時期古人類用於佔巫使用

4樓:暗黑魔經

琴、棋、書、畫是中國四大古老的文化藝術,其中的棋指的就是圍棋,它們伴隨著儒、釋、道思想和其它文化藝術,融貫於綿綿幾千年的中華文明史。在琴、棋、書、畫之中,又以圍棋最為特別,他不僅具有其它藝術門類的許多共性,諸如抒發意境、陶冶情操、修身養性、生慧增智等等,而且還與天象易理、兵法策略、治國安邦等相關聯,因此,它是一門綜合性文化藝術。

圍棋歷史悠遠,有關圍棋起源的傳說甚多,比較公認的是最早起源於堯帝。晉代張華《博物志》)曰:「堯造圍棋,以教丹朱。

」宋代羅泌《路史後記》中說堯娶妻富宜氏,生下兒子丹朱。丹朱行為不好,堯至汾水之濱,見二仙對坐翠檜,劃沙為道,以黑白行列如陣圖

1:圍棋的起源

"下棋"也稱"對弈"。 "弈"是圍棋最古老的稱謂。 在先秦典籍中屢見,但"圍棋"一詞 卻少見, 迄今所知關於圍棋的最早文字記載是左傳.

襄公二十五年的:"今寧子視君不如弈棋,其何以免乎?弈者舉棋不定,不勝其耦,而況置君而弗定乎?

必不免矣。"

通過最早的文字記載可知圍棋起源於春秋中葉之前的中國。

2:漢前至漢

(1):春秋時期

春秋時期,圍棋已成為一種遊戲在社會上流行。春秋戰國的文獻上,屢次出現圍棋的記載。

(2):西漢時期

到了西漢時期,圍棋傳便全國,但由於統治者不重視圍棋,**也不看好,圍棋發展緩慢。

(3):東漢時期

到東漢時期,圍棋的發展出現了良好的開端。出現了班固(〈弈旨〉)、李尤(〈圍棋銘〉)、黃憲(〈機論〉)、馬融(〈圍棋賦〉)等一批圍棋理論的奠基者,使圍棋逐漸為士大夫所重視。東漢王朝的滅亡後,我國歷史進入了動盪時期,文化思想活躍起來,圍棋活動發展迅猛。

3:魏晉時期

(1):三國時期

三國時期,魏、吳兩國盛行圍棋。魏以曹氏家族、"建安七子"為代表,曹操圍棋水平也是 可以和高手相媲美。東吳圍棋風靡一時,名手輩出,也就出現了對局的記錄,這就是圍棋史上有 名的"吳圖"。

(2):西晉時期:

西晉時期,圍棋全面興旺。上至帝王,下至黎民百姓無不好弈,為圍棋的發展創造了良好的 條件。

(3):東晉時期:

東晉時期,棋風昌盛,逐步理論化,出現了王導、王恬、江彪等弈壇高手。此階段最出名的 品棋專家是範汪,曾與人合注《棋品》五卷,反映了西晉弈風的迅速發展(《新唐書.藝文志》著錄)。

4: 南北朝

(1):南朝

南方經歷了宋、齊、梁、陳四個朝代,南朝圍棋的**時代實際上僅僅出現在宋、齊、梁三朝,尤以宋文帝、宋明帝、齊高帝、齊武帝、梁武帝在位時期為最盛,並具有九大標誌:

(1)南朝帝王儘管棋藝高低懸殊,但他們比魏晉帝王更熱衷、更著力地倡導圍棋;

(2)圍棋州邑的建立,皇家品棋活動的興起,"逸品"概念的提出,標誌著棋品制度進入了嶄新的發展時期;

(3)圍棋人口激增;

(4)高品棋手已形成了獨特鮮明的個性與風格;

(5)圍棋專著的問世在數量上超過前代;

(6)形成了"天下唯有文義棋書"的社會風尚;

(7)南朝士人的圍棋活動和棋品等級,特為當代史家載入史冊;

(8)出現了南北棋藝雙向交流的局面;

(9)圍棋文化向周邊國家輻射,在南北朝時期傳入朝鮮和日本。

(2):北朝

北朝帝王出身胡族,文化主流是儒教,儒家傳統將娛樂之好規範在飲宴、琴書、射御之間, 認為博弈有廢事、賭博之嫌,尊道卑藝的觀念限制了圍棋的發展。

5: 隋唐

(1):隋朝

隋朝的統一,恢復了儒家思想的統治地位,尊道卑藝的觀念限制了圍棋的發展。因此隋朝的 弈壇一片沉悶。但此時十九道棋盤已確定了主導地位,取代了十七道棋盤。

(2):唐朝

初唐時,圍棋活動由宮廷發起向民間傳播,使對弈不僅僅是士族壟斷的活動。 盛唐時期,唐玄宗大力倡導圍棋,創立了翰林棋待詔(待命供奉內廷的人)制度,這是我國圍 棋走向專業化、職業化的標誌。盛唐國手以王積薪成就最大。

圍棋步入了第二個**時代。

6: 五代

(1):五代時期

唐朝後,出現後梁、後唐、後晉、後漢、後周五個朝代,人稱五代。戰火不斷,圍棋水準大 大下降。

(2):十國時期

十國時期,處於割據階段,各國圍棋水準不同,雖有佼佼者,但終因勢小而不成氣候,棋史有名的有南唐中主李璟父子,吳越的錢氏家族。

7: 宋

(1):宋代

宋太宗親自創制棋勢,還蒐羅了大批圍棋高手養於宮廷。使宋代一開始就從高起點起步,進 入昌盛階段。到宋哲宗時期,職業國手十分活躍,職業圍棋迎來了有一次發展高潮。

這時出現了 國手劉仲甫。他是我國棋史上繼盛唐王積薪之後的又乙個界標式的人物。至宋徽宗時期,宮廷弈 壇的女弈發展呈現高潮。

南宋亦重圍棋,但因嬉誤政,朝廷腐敗。至晚宋時期,圍棋活動最值得 錶出的是士弈,以江湖游士為主體,最傑出的人物當屬劉克莊。

8: 遼金元

(1):元

元朝是我國圍棋的衰退時期,但是元代圍棋的普及程度卻不遜於南宋,尤其是知識分子的戲弈相當流行。元文宗是元代最著名的好弈之帝。在元文宗的倡導下,朝弈曾盛極一時。

元代圍棋發展中最大的成果是〈玄玄棋經〉一書的編纂問世。〈玄玄棋經〉是江西廬陵圍棋高手嚴德甫於晏天章合作的傑出成果。〈玄玄棋經〉堪稱是我國古代綜合型棋藝著作的光輝典範。

9: 明

(1):明

明太祖朱元璋時期,文弈之風衰退。但宮廷棋壇卻呈現另一番景象,朱元璋好弈,相傳是下 模仿棋的鼻祖。

自明成祖永樂年間,棋類運動又重新步入了正常的發展軌道。永、宣時期的有記載的高手如: 錢允公升、唐理、張應宿、朱雄。

成化、弘治、正德三朝,明代圍棋進入了乙個新的發展時期,其特點是職業圍棋出現了良好興盛勢頭,並出現了歷史的突破,由御前走向社會。代表人物:趙涓、趙九成、范洪。

弘治、正德年間以李東陽、楊一清為代表的士大夫圍棋之風盛起,不但掀起了仕宦階層的圍棋熱潮,而且也開動了明代後期名公巨卿紛紛遊揚弈道的全新格局。他們還直接促成了明中葉圍棋流派的形成。京師派的崛起自是京中士弈浪潮推動的必然結果。

我國士大夫圍棋實際形成了京 派和蘇派兩大陣營,共同開創了弈壇的振興局面。以古越文化為先肇的徽州,其弈壇在明形成新 安派(亦稱徽州派),其開代祖師是汪曙。

明清之交,弈壇最負盛名的當屬過百齡。過百齡以創新的著法,結束了舊式套路的時代,為 圍棋的發闢了新的道路。

10:清

(1)清:

清初圍棋呈現群雄爭霸局面,出現了一大批知名棋手,如周懶寧、周東侯、汪漢年、黃龍士。康熙初黃龍士成名之後,弈壇傑出人物是黃龍士和徐星友,人稱"黃徐時代"。

圍棋繼"黃徐時代"之後,便進入了四大家時代。四大家活躍與康熙後期至乾隆年間,從技術上說,中國圍棋已經攀登上了座子時代的最高峰。梁(魏今)、程(蘭如)、範(西屏)、施(定庵)四 大家在中國圍棋史上享有無比崇高的地位。

範、施創造了乙個不可逾越的棋藝高峰,兩人並稱為"棋聖"。從此清朝棋道也走向沒落。

鴉片戰爭的爆發,使得圍棋運動進入低潮。晚清棋界最傑出的代表是周小松、陳子仙。兩人卒後,清末棋壇徹底衰落。

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