蕭紅 呼蘭河傳,蕭紅和她的呼蘭河傳,了解蕭紅短短一生的文學成就

時間 2021-12-24 17:22:21

1樓:劍南一葉

蕭紅作品:

呼蘭河傳(節選)

我拉著祖父就到後園裡去了,一到了後園裡,立刻就另是乙個世界了。決不是那房子裡的狹窄的世界,而是寬廣的,人和天地在一起,天地是多麼大,多麼遠,用手摸不到天空。

而土地上所長的又是那麼繁華,一眼看上去,是看不完的,只覺得眼前鮮綠的一片。

一到後園裡,我就沒有物件地奔了出去,好像我是看準了什麼而奔去了似的,好像有什麼在那兒等著我似的。其實我是什麼目的也沒有。只覺得這園子裡邊無論什麼東西都是活的,好像我的腿也非跳不可了。

若不是把全身的力量跳盡了,祖父怕我累了想招呼住我,那是不可能的,反而他越招呼,我越不聽話。

等到自己實在跑不動了,才坐下來休息,那休息也是很快的,也不過隨便在秧子上摘下乙個黃瓜來,吃了也就好了。

休息好了又是跑。

櫻桃樹,明是沒有結櫻桃,就偏跑到樹上去找櫻桃。李子樹是半死的樣子了,本不結李子的,就偏去找李子。一邊在找,還一邊大聲地喊,在問著祖父:

「爺爺,櫻桃樹為什麼不結櫻桃?」

祖父老遠地回答著:

「因為沒有開花,就不結櫻桃。」

再問:「為什麼櫻桃樹不開花?」

祖父說:

「因為你嘴饞,它就不開花。」

我一聽了這話,明明是嘲笑我的話,於是就飛奔著跑到祖父那裡,似乎是很生氣的樣子。等祖父把眼睛一抬,他用了完全沒有惡意的眼睛一看我,我立刻就笑了。而且是笑了半天的工夫才能夠止住,不知**來了那許多的高興。

把後園一時都讓我攪亂了,我笑的聲音不知有多大,自己都感到震耳了。

後園中有一棵玫瑰,一到五月就開花的,一直開到六月。

花朵和醬油碟那麼大。開得很茂盛,滿樹都是,因為花香,招來了很多的蜂子,嗡嗡地在玫瑰樹那兒鬧著。

別的一切都玩厭了的時候,我就想起來去摘玫瑰花,摘了一大堆把草帽脫下來用帽兜子盛著。在摘那花的時候,有兩種恐懼,一種是怕蜂子的勾刺人,另一種是怕玫瑰的刺刺手。好不容易摘了一大堆,摘完了可又不知道做什麼了。

忽然異想天開,這花若給祖父戴起來該多好看。

祖父蹲在地上拔草,我就給他戴花。祖父只知道我是在捉弄他的帽子,而不知道我到底是在幹什麼。我把他的草帽給他插了一圈的花,紅通通的二三十朵。我一邊插著一邊笑,當我聽到祖父說:

「今年春天雨水大,咱們這棵玫瑰開得這麼香。二里路也怕聞得到的。」就把我笑得哆嗦起來。我幾乎沒有支援的能力再插上去。

等我插完了,祖父還是安然的不曉得。他還照樣地拔著壟上的草。我跑得很遠的站著,我不敢往祖父那邊看,一看就想笑。所以我藉機進屋去找一點吃的來,還沒有等我回到園中,祖父也進屋來了。

那滿頭紅通通的花朵,一進來祖母就看見了。她看見什麼也沒說,就大笑了起來。父親母親也笑了起來,而以我笑得最厲害,我在炕上打著滾笑。

祖父把帽子摘下來一看,原來那玫瑰的香並不是因為今年春天雨水大的緣故,而是那花就頂在他的頭上。

他把帽子放下,他笑了十多分鐘還停不住,過一會一想起來,又笑了。

祖父剛有點忘記了,我就在旁邊提著說:

「爺爺……今年春天雨水大呀……」

一提起,祖父的笑就來了。於是我也在炕上打起滾來。

就這樣一天一天的,祖父,後園,我,這三樣是一樣也不可缺少的了。

刮了風,下了雨,祖父不知怎樣,在我卻是非常寂寞的了。去沒有去處,玩沒有玩的,覺得這一天不知有多少日子那麼長。

2樓:守護小藍

祖父和我

呼蘭河這小城裡邊住著我的祖父.

我生的時候,祖父已經六十多歲了,我長到四五歲,祖父就快

3樓:林夕の盡頭

應該是六年級第一學期的第一篇課文

蕭紅和她的呼蘭河傳,了解蕭紅短短一生的文學成就

4樓:匿名使用者

蕭紅[1](2023年6月2日-2023年1月22日),著名女作家,原名張乃瑩,2023年端午節出生於黑龍江省呼蘭縣乙個地主家庭,幼年喪母。2023年在哈爾濱就讀東省特別區區立第一女子中學,接觸五四運動以來的進步思想和中外文學。2023年,在魯迅的支援下,發表了成名作《生死場》。

2023年,為擺脫精神上的苦惱東渡日本,並寫下了散文《孤獨的生活》,長篇組詩《砂粒》等。2023年與端木蕻良同抵香港,之後發表了中篇**《馬伯樂》和著名長篇**《呼蘭河傳》。蕭紅被譽為「30年代文學洛神」。[2]

5樓:白駒駕霧

蕭紅簡介與生平

蕭紅(1911—1942)中國現代著名女作家。黑龍江省呼蘭縣人,原名張乃瑩,曾用筆名蕭紅,悄吟、玲玲、田娣。在蕭紅不到10年的創作生涯中,為祖國文學寶庫留下了近百萬字的作品,深受廣大讀者的喜愛,具有廣泛而深遠的影響。

2023年在上海出版成名作《生死場》 蕭紅由此取得了在現代文學史上的地位。《生死場》是最早反映東北人民在日本帝國主義統治下生活和鬥爭的作品之一,引起當時文壇的重視。魯迅為之作序,給予熱情鼓勵。

著名作品還有回憶性長篇**《呼蘭河傳》等

2023年6月1日(農曆五月初五),蕭紅出生於呼蘭縣城一封建地主家庭。

2023年8月母親病故。同年12月,父親張廷舉續娶,繼母梁亞蘭對蕭紅姐弟感情一般。

2023年蕭紅進入呼蘭縣立第二小學女生部讀書。

2023年公升入縣立第一初高兩級小學。

2023年,「五卅」**發生後,呼蘭縣也掀起反帝愛國熱潮,蕭紅第一次參加****。

2023年蕭紅小學畢業,因父親阻撓、逼婚,輟學在家。經過一年的頑強抗爭,父親被迫妥協。

2023年秋季,蕭紅考入哈爾濱市東省特別區區立第一女子中學。

2023年冬,哈爾濱學生聯合會組織反對日本在東北修築鐵路的遊行,蕭紅表現得堅定勇敢。

2023年在哈爾濱讀中學,接觸五四以來的進步思想和中外文學。尤受魯迅、茅盾和美國作家辛克萊作品的影響。

2023年,為了反對包辦婚姻,逃離家庭,困窘間向報社投稿,並因此結識蕭軍,兩人相愛,蕭紅也從此走上寫作之路,兩人一同完成散文集《商市街》。

2023年10月,蕭紅從阿城逃到哈爾濱。違心地與王恩甲同居,懷孕臨產期近時王恩甲卻不知去向。

2023年結識蕭軍,兩人相愛,蕭紅也從此走上寫作之路。

2023年到上海,與魯迅相識,同年完成長篇《生死場》.

2023年在魯迅幫助下作為「奴隸叢書」之一出版。開始用蕭紅作筆名,蜚聲文壇。

抗日戰爭爆發

後,投入抗日救亡運動。

後應李公僕之邀到山西臨汾,在民族革命大學任教。

2023年去香港。

蕭紅帶有左翼現實主義風格的**還有一部長篇《馬伯樂》,但質量不高。她更有成就的長篇是寫於香港的回憶性長篇**《呼蘭河傳》,以及一系列回憶故鄉的中短篇如《牛車上》、,《小城三月》等。

這位沒有受過高等教育卻有著寫作天才的女性命運悲涼,2023年1月22日死在香港,時年31歲。當時,她生命中的兩個男人都不在身邊。

蕭紅(1911-1942),原名張乃瑩,中國近現代女作家,「**四大才女」之一,被譽為「30年代文學洛神」。她是**四大才女中命運最為悲苦的女性,也是一位傳奇性人物。她的一生是不向命運低頭,在苦難中掙扎、抗爭的一生,她是一位具有獨特藝術風格的女性作家,以其作品中悲喜交雜的情感基調,剛柔並濟的語言風格,以及獨特的寫作視角的運用和對行文結構的處理,在文學史中獨樹一幟。

蕭紅的**具有鮮明的文體特徵,她打破了傳統**單一的敘事模式,創造了一種介於**、散文和詩之間的邊緣文體,並以其獨特的超常規語言、自傳式敘事方法、「非情節化」結構及詩化風格形成了別具一格的「蕭紅體」**文體風格。同時,她以自己悲劇性的人生,感受和生命體驗,觀照她所熟悉的鄉土社會的生命形態和生存境遇,揭露和批判國民性弱點,抒寫著人的悲劇、女性的悲劇和普泛的人類生命的悲劇,從而使其**獲得一種濃烈而深沉的悲劇意蘊和獨特而豐厚的文化內涵。

蕭紅的**有超常規的文體語言。她並不是按照常人的思維循規蹈矩地寫,而是以一種極自然的陌生語言去描寫她所熟悉的一切。蕭紅對語言的超常規運用既表現為新鮮、生疏,同時又表現為直率、自然。

蕭紅語言的直率首先表現在她率性而言,以她特有的童心觀照世界時對這個詩意世界不加雕飾的語言描繪。這種超常規語言的運用在蕭紅後期的創作中越來越成熟。這裡有《牛車上》中的三月春陽,有《後花園》中的六月鮮花,有《小城三月》中的初春原野等等,它們都是乙個個兒童眼中的世界,自然而成。

同時,這種直率的語言又表現出自然的特點,因為直率,不用偽飾、矯情,就更顯得自然質樸。在蕭紅的文學語言中,直率和自然這兩種特性是自然成為一體的。在《呼蘭河傳》第三章第一節中一段寫景文本最能體現這一點。

這種語言沒有著意雕琢的痕跡,自然而然。蕭紅的**語言的新鮮、生疏表現為直率、自然,又蘊含著一種稚拙渾樸的美,一種獨特而醇厚的情調,從而成為「蕭紅體」**敘述風格的重要特徵。

2023年月12月,蕭紅的中篇**《生死場》以「奴隸叢書」的名義在上海出版。魯迅在為《生死場》所作的序言中稱讚蕭紅所描寫的「北方人民對於生的堅強,對於死的掙扎卻往往已經力透紙背;女性作品的細緻的觀察和越軌的筆致,又增加了不少明麗和新鮮。」《生死場》深受廣大讀者的喜愛,社會影響很大。

蕭紅也因此成為三十年代中國文壇知名的女作家,從而確立了她在中國文學史上的地位。

《呼蘭河傳》是蕭紅後期的代表作,也是蕭紅一生中最重要的作品。蕭紅的《呼蘭河傳》乃至她後期的全部創作由於偏離了左翼文學的政治化的軌道,義無反顧地走上了個人性、自我化之路。這在左翼陣營中招致批評和非議乃是不足為怪的。

但亦如茅盾所說,與她在「情調」、「思想」上的缺失相對應的,是她在藝術上的巨大成功。當然,這也不是純藝術的技巧化的成功,而是一種源於作者短促生命和淒美個性的悲劇性的成功。這且說明,政治理想的貫注和技巧性的錘煉之外,真正藝術的成功在於生命的投入與付出。

在中國現代**史上,從《生死場》到《呼蘭河傳》孕育並造就了一種蕭紅式的獨特的**文體。這種**文體的發展道路就是「中國現代**的散文化」。其意義在於「從乙個方面實現了文學史的銜接、承續,在審美意識上溝通了現代文學與傳統文學」。

更準確地說,是把傳統文學中最高雅的部分——詩和「文」(散文),與現代文學中已經代替了詩而成為主體的部分——**,實現了新的對接。正是這一「對接」造就了現代文學中最具生命力的內容。

《蕭紅與呼蘭河傳》簡介,誰看懂了蕭紅的《呼蘭河傳》?

鄺飛圭建德 蕭紅 時期女作家 1911年6月2日 1942年1月22日 原名張廼瑩 廼 n i,乃的異體字 筆名悄吟 玲玲 田娣等,被譽為 30年代文學洛神 1911年生於黑龍江省呼蘭縣乙個地主家庭,幼年喪母。1927年在哈爾濱就讀東省特別區立第一女子中學,接觸五四運動以來的進步思想和中外文學,尤受...

蕭紅的簡介,蕭紅的簡介(100)字?

南宮無崖 蕭紅簡介 蕭紅 1911年6月1日 1942年1月22日 中國現代著名女作家。黑龍江省呼蘭縣人,原名張乃瑩,筆名悄吟 玲玲 田娣。被譽為 30年代的文學洛神 的蕭紅,是 四大才女中命運最為悲苦的女性,也是一位傳奇性人物,她有著與女詞人李清照那樣的生活經歷,並一直處在極端苦難與坎坷之中,可謂...

蕭紅的(以內),蕭紅的資料(50字以內)

蕭紅的資料 蕭紅1911年,出生於黑龍江省哈爾濱市呼蘭區一個地主家庭,幼年喪母。1932年,結識蕭軍。1933年,以悄吟為筆名發表第一篇 棄兒 1935年,在魯迅的支援下,發表成名作 生死場 1936年,東渡日本,創作散文 孤獨的生活 長篇組詩 砂粒 等。1940年,與端木蕻良同抵香港,之後發表中篇...