嶺南畫派代表人物，嶺南畫派的代表人物有哪些

1樓：夜讀偶記

中國畫的一大流派，形成於清末民初，其中，高劍父、高奇峰、陳樹人被稱為「嶺南三傑」。早在清代末期，有「二居」之稱的居廉、居巢二兄弟，便開始了對中國畫的研究，其探索與追求對嶺南畫派的形成起到很大的作用。嶺南畫派自「二高一陳」起正式形成，在理論上和實踐上自成一格。

其繪畫題材有別於老師居廉的纖細，而多選木棉、奔馬、雄鷹、蒼松，表現其雄勁挺拔風格，反映時代精神，而技法上則追求師法自然，繪畫手法既吸取西歐水彩畫的光影特色，又追溯東方古畫拙樸的神意，使作出之畫賦色和諧，清新明快。

以關山月、黎雄才、趙少昂、楊善深等為代表的第二代嶺南畫家，無論在題材與技法上又都有了新的突破。他們四人被譽為當代嶺南畫派的四大畫家。

高劍父(1879-1951)

廣州番禺人。早年在廣州河南隔山師從居廉學習畫法，後來留學日本。曾參加孫中山領導的辛亥革命，後從事美術教育工作。

2023年在廣州創辦春睡畫院，先後任中山大學、南京**大學教授。抗戰時移居澳門，2023年返廣州創辦南中美術院並出任廣州市立藝術學校校長。高劍父擅畫山水、花鳥、走獸及人物畫。

其畫作曾在義大利萬國博覽會及巴拿馬萬國博覽會獲金牌獎等，代表作有《東戰場上的烈焰》、《松風水月圖》等。出版有《高劍父畫集》。其故居「春睡畫院」坐落在解放北路，已對外開放。

高奇峰(1889-1933)

嶺南畫派創始人之一，是高劍父的胞弟，他的繪畫技藝、主張及人生經歷均受其兄影響。作品以翎毛、走獸、花卉最為擅長，寫生尤為突出。作品《海鷹》、《白馬》、《雄獅》三幅被選作中山紀念堂的錦壁畫。

代表作為《楓鷹圖軸》。一生中教出的學生眾多，其中名畫家有黃少強等「天風六子」。

陳樹人(1883-1948)

廣東番禺人，嶺南畫派創始人之一，著名的政治活動家。陳早年師從居廉學畫。2023年加入同盟會，留學日本京都美術學院。

後參加國民黨改組工作，曾接任孫中山首任的華僑局局長職務。2023年定居廣州，專心畫藝。作品有：

詩集《戰塵集》、畫集《陳樹人中國畫選集》、《陳樹人寫生集》等。2023年11月26日建成開放「陳樹人紀念館」。該館位於東山區署前路10號，是在陳樹人已毀舊居的地皮上興建的，為鑲嵌白色大理石圓拱形建築，設兩層展覽廳，這裡另設紀念陳樹人之子，共產黨員陳復烈士的「思復樓」。

關山月廣東陽江人，我國著名的國畫藝術家、美術教育家。早年曾拜高劍父為師，入「春睡畫院」學畫。2023年任廣州市立藝專科學校教授兼中國畫科主任。

解放後歷任華南人民藝術學校教授兼美術部副主任、中南美術專科學校教授兼副校長、廣州美術學院副院長兼國畫系主任。自2023年起，任中國美協副主席、省美協主席、省文聯副主席、廣東畫院院長。出版有《關山月旅美寫生畫集》、《關山月臨摹敦煌壁畫》、《關山月論畫》等。

2樓：湖北大揭秘

國畫大師關山月：嶺南畫派代表人物筆墨緊隨時代畫風融貫中西

3樓：匿名使用者

高劍父高奇峰黎雄才趙少昂這是最有代表性的高氏是創始人

嶺南畫派的代表人物有哪些

4樓：匿名使用者

首先要搞清楚嶺南文化指的是啥麼了：一指廣東作為中華民族傳統文化中最具特色和活力的地域文化之一的嶺南文化，博大精深。要而言之，它有三大主要**，構成三個組成部分：

一是固有的本土文化。珠江流域和黃河流域、長江流域一樣，都是中華民族文明的發祥地。地處**帶的五嶺之南，依山傍海，珠江流域，河汊縱橫，生活在這裡的古百越族先民，從早期的漁獵文明、稻作文明到後來的商貿文明，都離不開江海水運，喜流動，不保守，便是區別於內陸文明或河谷文明的南越文化本色。

二是南遷的中原文化。秦漢以後，嶺南統一於中華，修靈渠、開庾嶺，嶺南與中原的交流日益密切；先是屯軍貶官，更有幾次戰亂的大量移民，強勢而先進的中原華夏文明有如「韓潮蘇海」，席捲珠江，進而構成嶺南文化的主體。

三是舶來的域外文化。秦漢以降，海上絲綢之路開通，嶺南作為始發地甚至是惟一通商大港，一直是中外文化交流的平台，東西方的商業文化、科技文化、宗教文化、政治文化都從這裡登陸引進，近代以來其勢更甚。外來文化給嶺南文化注入新活力。

嶺南文化包括粵劇、嶺南畫派、廣東話、廣繡、廣彩、嶺南建築風格

嶺南畫派的代表：高劍父、陳樹人，高奇峰「嶺南三傑」、關山月、黎雄才、楊之光、陳金章、梁世雄、林墉、王玉珏、何香凝、方人定、客大槐、蘇臥農、李撫虹、黃獨峰、黃少強、葉少秉、張坤儀、趙少昂、何漆園、周一峰等。都非常有名。