在古代有做不到三從四德的女人嗎

時間 2021-10-29 03:54:36

1樓:天蠍有你的日子

「三從四德」,是一種中國古代女性的道德規範,是為適應父權制家庭穩定、維護父權—夫權家庭(族)利益需要,根據「內外有別」、「男尊女卑」的原則,由儒家禮教對婦女的一生在道德、行為、修養的進行的規範要求。三從是未嫁從父、既嫁從夫、夫死從子,四德是婦德、婦言、婦容、婦工。三從四德對婦女有重要意義。

1、含義

所謂的「三從」,是指:未嫁從父,既嫁從夫,夫死從子。意思是說女孩子在未出嫁之前要聽從家長的教誨,不要胡亂地反駁長輩的訓導,因為長輩們的社會見識豐富,有根本性的指導意義;出嫁之後要禮從夫君,與丈夫一同持家執業、孝敬長輩、教育幼小;如果夫君不幸先己而去,就要堅持好自己的本分,想辦法扶養小孩長大**,並尊重自己子女的生活理念。

這裡的「從」並不是表面上的「順從、跟從」之意,而是「輔佐、輔助」的意思.。

所謂的「四德」是指:德、言、容、工,就是說做女子的,第一要緊是品德,能正身立本;然後「言」,要有知識修養,言辭恰當,語言得體;其次是「容」,即相貌,指出入要端莊穩重持禮,不要輕浮隨便;最後是「工」,即治家之道,治家之道包括相夫教子、尊老愛幼、勤儉節約等生活方面的細節。

2、出處

「三從」一詞最早見於周、漢儒家經典《儀禮喪服-子夏傳》,在討論出嫁婦女為夫、為父服喪年限(為夫三年,為父一年)時,說「婦人有『三從』之義,無『專用』之道,故未嫁從父,既嫁從夫,夫死從子」。

「四德」一詞見於《周禮 天官 內宰》,內宰是教導後宮婦女的官職,負責逐級教導後宮婦女「陰禮」、「婦職,其中較高職位的「九嬪」「掌婦學之法,以教九御婦德、婦言、婦容、婦功。」本來是宮廷婦女教育門類,後來與「三從」連稱,成為對婦女道德、行為、能力和修養的標準,即「三從四德」。

3、影響

有明文規定的「內外有別」始於西周。周滅商,建立了第乙個血緣貴族統治的包括嫡長子繼承制、 分封制等的制度文明,史稱「周公制禮」.權位和分配和繼承需要確定貴族男子本位的婚姻、家庭制度作為組織上的保證,劃分男女分工位置以排除婦女在政治和軍事活動的參與(而在商朝還有商王的妻婦如婦好等率兵作戰、主持祭祀和農政大事的記錄),叫婦女退回家庭。

男女內外有別的制度習俗形成了。

內外有別的意義不在於「分」與「別」,而在於男性外部空間和職分是無限的、開放的、重要的和有發展潛力的,而婦女的內部空間是有限的、封閉的、迴圈的和被貶低的。 婚姻家庭也是內(男)本外(女)末、男主女從。「內外有別」成了了維護父家長制、決定對婦女的「三從四德」等一系列的規條的依據,是幾千年男尊女卑的基礎並得以延續的根源。

學數學的女生和文學類的女生,對於戀愛觀有何不同

2樓:黑與白的對比

大學學數學的,不一定就是本來真想學數學的——有個女同學就是去了復旦數學系,兩年後在上海又見,說是學不下去,當年完全搞錯了。當時數字成績好,以為自己就是學數學的人,結果後來才發現自己是真學不了數學。

其實跟人的性格有關係吧,跟學啥關係不大。

如果從小一心愛數學的人,我覺得會有些問題,就是跟人結交的時候思路不寬。

數學這行業,算是少有的不用跟人交流的行業,看文獻跟資料啥的,也沒有相關的人文的東西,如果自己也沒有習慣跟人結交,沒有習慣看文史類的書籍的話,我個人猜想跟人的交往會有些問題的。

嚴肅文學作者是如何談戀愛的

3樓:百悅書城

嚴肅文學

嚴肅文學的根源起源於近代的哲學思潮,笛卡兒與培根的唯物主義,叔本華的唯意志論,都可以看作是他的發源體。

嚴肅文學表達方式多種,但寫實,荒誕,意識流和後現代的寫法比較多一些。

中文名嚴肅文學

誇西莫多

s. quasimodo

義大利《水與土》

馬丁遜h. martinson

簡介嚴肅文學即通過文本來表達對人性的思考和對世界的認知,希望通過文學來啟示人類,以達到影響人的世界觀與人生觀這一目的,其思想影響深遠,令讀者讀後滌蕩心靈,感受生活,感悟生命。

獲獎作品

諾貝爾文學獎獲得者很多皆因此得獎.如:

2023年 阿爾貝.加繆(卡繆) a. camus法國《局外人.鼠疫》

**由於他重要的著作,在這著作中他以明察而熱切的眼光照亮了我們這時代人類良心的種種問題

2023年

詩由於他的抒情詩,以古典的火焰表達了我們這個時代中,生命的悲劇性體驗2023年 貝克特 s. beckett

愛爾蘭《等待戈多》

劇本他那具有奇特形式的**和戲劇作品,使現代人從精神困乏中得到振奮2023年

瑞典《露珠裡的世界》

詩、**

他的作品透過一滴露珠反映出整個世界

2023年 公尺洛什 c. milosz

波蘭《拆散的筆記薄》

詩不妥協的敏銳洞察力,描述了人在激烈衝突的世界中的暴露狀態

4樓:

一般來說,那些**軟體,一千字是三分錢,寫手佔一分

莫言說:"政治是教人打架 文學是教人戀愛。 如何否定這句話,說出理由

5樓:匿名使用者

政治本身是規矩,文學本身是樸素

政治上法律不允許這打架這種事態發生,反而有些人,偏要跟你對著幹

(網好卡呀,發都發不了字)神經去馬廳。

6樓:77年的魚

政治是平衡利益

文學教人道理

7樓:匿名使用者

說政治教人打架,我政治從小學的就很好,可打架還打不過鄰居乙個文盲,說文學教人戀愛,我熱愛文學,到現在還是個單身狗?

了解「五四」時期文學作品對個性解放和婚姻戀愛主題的表現,體會魯迅《傷逝》主題思想的獨特性

《嚴肅文學作者是如何談戀愛的》by月安

8樓:匿名使用者

我是乙個嚴肅文學作者。

和我的作品不同,我本人生活一點也不嚴肅。

我的朋友,同事,編輯都對我評價甚高。

唯獨我的每位前任對我的評價都能簡化為三個字:

「王八蛋」。

我很痛苦,我也想要鴛鴦帳裡暖芙蓉,一樹梨花壓海棠。

我把我的戀愛經歷寫出來的目的之一就是警醒世人,如果你的戀愛方式和我一樣錯誤,那麼請盡早改變,以便於傳遞自己的基因。

祝各位看官有情人終成眷屬。

莫言說:"政治是教人打架 文學是教人戀愛。 如何否定這句話,說出理由,大家幫我 30

9樓:獨臥聽風雨

政治是有分歧的,所以涉及爭議乃至爭鬥。文學嘛,涉及到內在的精神的洗禮,一生都在讀書的人,會手不釋卷,為什麼?是喜歡?還是必不可少的什麼什麼食糧?口沒遮攔,胡言亂語了。哈哈

跟搞文學的人談戀愛什麼感覺 20

10樓:匿名使用者

說的好的,那叫浪漫

說的不好的那叫呆板

這種問題仁者見仁智者見智吧

當然最主要的還是兩個人志趣相投

11樓:匿名使用者

窮酸,文臭。但也不排除那種通俗的

在古代有做不到三從四德的女人嗎?

在古代當然有許多做不到三從四德的女人,比如武則天,慈禧等。三從四德是封建社會為婦女制定的道德行為準則和規範。三從 未嫁從父,既嫁從夫,夫死從子。四德 婦德 婦言 婦容 婦功。意思是婦女的思想品德 言語舉止 儀容態度以至家務勞動,都要嚴格遵守封建禮教的約束。雖然有約束但是不守婦道的女人在任何時代都不會...

女人的新三從四德,新三從四德是哪些?

一米陽光婷婷 新時代女人的三從四德 三從 從不溫柔,從不體貼,從不講理,四德 說不得,打不得,罵不得,惹不得 現代男人的三從四得 婆逛街要隨從,老婆命令要服從,老婆說錯要盲從 四得 老婆打罵要忍得,老婆花錢要捨得,老婆的交代要記得,老婆購物要等得 僅屬娛樂,求女士們別噴。古代 三從 指女子未嫁從父 ...

古人所說的三從四德指的是什麼?古代三從四德是什麼

三從 從不溫柔 從不體貼 從不講理。四德 說不 得 打不 得 罵不 得 惹不 得 雖說這個說法玩笑的成分居多,但是不難看出這個新時代的 三從四德 充斥著對女子無德的摒棄和嘲諷。古有 女子無才便是德 的說法。女子沒有才華不要緊,最要緊的是要有良好的德行。以德修己,以德育人,是女人的本分。所以才會有 三...