道教中的南海大士是哪位神仙

時間 2021-10-15 00:20:57

1樓:匿名使用者

道教中的南海大士是觀世音。

觀世音菩薩四大菩薩之一。

1、據《悲華經》的記載:觀世音無量劫前是轉輪聖王無淨唸的太子,名“不拘”。他立下巨集願,生大悲心斷絕眾生諸苦及煩惱,使眾生常住安樂,為此寶藏如來給他起名叫觀世音。

2、觀世音大約是在三國時期傳入中國的,現在我們看到供奉的觀世音菩薩,多是女相。不過在當時,觀世音還是個威武的男子。這個原因,估計有兩點:

一是說明觀音的女身,是他的化身;

二是也可能與觀音菩薩能夠“送子”有關,並且是大慈大悲的化身。

2樓:法藏

觀世音菩薩。。。。。。。

3樓:神易數論壇

《歷代神仙通鑑》卷記載:普陀落伽巖潮音洞中有一女真,相傳商王時修道於此,已得神通三昧,發願欲昔度世間男女。嘗以丹藥及甘露水濟人,南海人稱之曰慈航大士。

李善注引《靈寶經》曰:禪黎世界墜王有女,字姓音,生仍不言。年至四歲,王怪之,乃棄於南浮桑之阿空山之中。

女無糧,常日嚥氣,引月服精,自然充飽。忽與神人會於丹陵之舍,柏林之下。姓音右手題赤石之上。

語姓音:汝雖不能言,可憶此文也。遣朱宮靈童,下教姓音治弟之術,授其採書入字之音。

於是能言。于山出,還在國中。國中大枯旱,地下生火,人民焦燎,死者過半。

穿地取水,百丈無泉。王郄懼。女顯其真,為王仰嘯,天降洪水,至十丈。

於是化形隱景而去。

注:佛教觀世音是南海大士是附會,據《悲華經》的記載,觀世音無量劫前是轉輪聖王無淨唸的太子,名不拘。他立下巨集願,生大悲心,斷絕眾生諸苦及煩惱,使眾生常住安樂,為此,寶藏如來給他起名叫觀世音。

《華嚴經》中說:“勇猛丈夫觀世音”。

最早的宗教是道教還是佛教

4樓:煙雨江南

道教是華夏固有的一種宗教,距今已有1800餘年的歷史,尊老子為教主。

老子約生活於前650年~公元前400年之間,史學家司馬遷《史記·老子傳記》記載老子活了200多歲不知所蹤(不知去向)!

佛教由古印度亡國太子喬達摩·悉達多所創,傳入中國距今約2023年。

印度人喬達摩·悉達多(約公元前466年~公元前386年),活了80歲病死。

5樓:感恩天帝

你講道教的2023年曆史,是學術上特指的五斗米道教,但不能代表道門。道門派系眾多,有歷史記載的到今年為止,是道歷2023年!如果追究根源,還可以往追!

關於黑洞的宗教解釋。(道教或佛教)

6樓:匿名使用者

它是一個純陰的空間 有形生命物質無法生存的空間…。

7樓:匿名使用者

道教認為世界是“有生於無”。現代科學也驗證了這一點(宇宙大**學說)。既然有和無是可以互相轉化的(道教辯正法),所以黑洞是一種“有歸於無”的時空。

也就是說,宇宙是沒有任何預兆就突然出現的,那麼宇宙也有可能沒有任何預兆的突然消失。而黑洞便是宇宙的一部分消失之後留下來的痕跡,並且形成一種可以吞食一切的空間。

中國民間喪禮的宗教是道教還是佛教

8樓:夏の霧

這個各地有差異吧。我認為大多還是道教吧。

我們老家就是道教,老人去世要做道場,請道士,掛天尊、玉帝像等等。

也聽說有請和尚唸經的,但我們這邊沒有。我們這裡比較亂,寺廟裡佛道不分,一起供奉。因為地處農村,所以比較原始,大家對佛教、道教也不懂,只知道念淨土宗的阿彌陀佛、觀世音菩薩,拜土地、玉帝一類的,很多都是根據傳統來的,具體什麼意思說不定都不清楚。

我以為,落後一點的偏遠地區應該都是這樣,或者我們四川農村是這樣。其他地方就不是很清楚了。

中國本土宗教是道教,不是佛教

9樓:小腳威爾

so?本土不本土又能說明什麼呢?

就像我朝建國以來的民族大融合,普通漢人,自己祖輩往上推三四代,誰敢保證自己是純血漢人?誰又敢說自己祖上沒有外族血統?最後不都融合成漢族了?

現在居然還有門戶之見,真不知是咋想的。

稍有歷史常識的人都知道,佛教雖起源於印度,但發展於中國。

十世紀穆斯林入侵印度次大陸,釋迦後裔遷入中國境內,定居至今。

普通人去國外定居5年10年就能申請成為當地國的居民,佛教定居我朝已有千年,難道還不能算是中國的?

大乘佛法中國獨有,僅此一家,中國人把佛教發揚為世界三大宗教之一,這是多大的榮耀啊?不珍惜也就罷了,還把佛教往外推,居然否定自己國家和民族的功績。

人家印度都承認中國在佛教裡的地位世界第一了,我們自己居然還在糾結,眼界和心胸能不能寬大一點。

佛教早就姓中,不姓印了。

就像以前的火藥,是中國本土的沒錯,但發揚光大是人家西歐,世界學術界提**藥,首先想到是西歐,不是中國。宗教界提起佛教,首先想到的是中國,不是印度,這個道理不難吧?

10樓:匿名使用者

不論是道教還是佛教,能讓我們找到真心自性的教育,就是最好的。

道教也是中國的宗教,為什麼道教沒有佛教影響力大

11樓:匿名使用者

什麼叫也是中國宗教,道教是正經的本土宗教好吧!道教講究養性,淡泊名利,但只適合小部分人,不利於國家發展與統治,佛教講因果,種善因得善果,在一個主要看朝代的君主,明清時期重佛抑道,後來文革時期道教被打擊非常狠,因為是本土宗教屬於四舊,有神論,現在穿的神仙大部分都是道教的,道教傳人都被迫逃去了臺灣香港之類的,佛教說到底是外來宗教大部分都被還俗,強制遣送回原籍,被打擊的也很嚴重,後來之所以傳播這麼廣,跟電影傳播也有關係,2023年的《火燒紅蓮寺》算是中國第一部武打電影,後來2023年又有了李連杰的《少林寺》,好多人都上少林寺學武,現在又經常出國去表演少林功夫,影響力想不大都難,還有我是一個道教信徒。

道教是中國本土的宗教嗎?道教和佛教有什麼關係?

12樓:乾三閒談名著

我們都知道, 道教是中國一隻歷史悠久,有著輝煌過去的宗教,現如今,也是在全國範圍內,有著不少的信徒。道教,當年是蜀中人士,號稱“初代天師”的張道陵,融合了多家理論之後,發明出來的宗教;

道教,是板上釘釘的中國本土宗教。當然,嚴格意義上來說,道教和道家沒有太大的關係,老子,莊子這兩位被道教封成“太上老君”和“南華真人”的思想家,估計也不明白道教是何方神聖。

那麼,道教和中國另外一隻相當興盛的宗教“佛教”,又有什麼關係呢?如果我們從歷史角度來說的話,這兩隻宗教,很明顯是在同一個歷史時期興起的。據《後漢書》記載,漢明帝派遣使者去天竺求佛;

後來,洛陽修建白馬寺,班固說,當時“佛道興焉”。按理來說,白馬寺建成,佛教在中國逐漸興盛起來,一躍而起,是情理之中的事情;但是,道教也藉著這股東風,一起發展壯大,就讓人有些捉摸不透了。

對照一些佛經,就能得出很清晰的結論。當年,道教僅僅只有太上老君這一位最高神;後來,葛洪,葛玄等人逐漸鼓搗出元始天尊,靈寶天尊,也是從佛教“三世佛”理論中借鑑而來的。

13樓:鎖玥

道教是中國的本土宗教,道教和佛教並沒有什麼關係,佛教是西方傳入來的宗教,這兩者像方面來說,有很大的不同,但是在現代社會中,很多人認為佛道本是一家,兩者是沒有區別的

14樓:每日學習書法

道教是中國的本土宗教。之間的關係是相互借鑑,相互學習,然後形成了一種相互競爭的關係。

15樓:荒王爺

道教是中國的傳統宗教,講究修煉成仙,道法自然。它和佛教是中國文化下的親生兄弟,因為三教中儒釋道。一直密不可分。

儒教、佛教、道教是否屬於宗教?

16樓:潛川

宗教要具有三個基本特徵:“教主、教團、教規”,佛教道教完全符合,所以屬於宗教,但儒家組織太過於鬆散,已融入中國人的生活中,勉強稱之為“儒教”,更多時候稱為“儒家”。它們三者合一,形成了豐富多彩的中國文化,故有“紅花白藕青荷葉,三教原本是一家”之說

17樓:阿彌陀佛正法

道教,**教,伊斯蘭教都是宗教。

佛教和儒家是教育。

淨空法師---我再告訴諸位宗教的界限,什麼叫宗教?就是跟天神、跟鬼神往來的,這是宗教。所以諸位要曉得,佛教自古以來不跟這些諸天鬼神往來。

佛講經說法是對我們人講的,佛要到天上,他會**,他會到天上去跟他們講。他要跟餓鬼講,佛會現餓鬼身去跟餓鬼講。在人間,決定是為我們人說法,與鬼神不相干的。

淨空法師----佛教‘佛教’是佛陀的教育,是佛陀對九法界眾生至善圓滿的教育。

佛教‘佛教’是佛陀的教育,是佛陀對九法界眾生至善圓滿的教育。

教育內涵包括了無盡無邊的事理,比現代大學裡面的課程內容還要多。時間上,它講過去、現在、未來;空間上,它講我們眼前的生活一直推演到無盡的世界。所以它是教學、是教育,不是宗教;它是智慧、覺悟宇宙人生的教育。

中國孔子的教育,是講一世(一生)——從生到死的教育。佛法是三世的教育,講過去、現在、未來。

。。。‘佛法’這兩個字連起來,就是無盡的智慧、覺悟,覺了宇宙人生一切萬事萬法。

18樓:寸言踐道

如果儒教不是宗教,那麼道教更稱不上宗教,儒教還在供奉神仙,道家供奉的是祖先,不要說三清,那是唐宋皇帝搞出來的。

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