在古代皇帝如何稱呼皇后,皇上怎麼稱呼皇后的啊

時間 2021-10-14 21:47:13

1樓:長纓在手

梓童:也稱之為子童!在《西遊記》也出現過。

梓童一是源自於《漢武故事》,其中曾講到衛子夫入宮,歲餘不得見,涕泣請出。武帝則因夜夢「梓樹」而幸衛子夫,從而得子,並立子夫為皇后。這或許就是帝稱後為「梓童」的開始,

還有一種說法是皇帝的印章以玉雕成,稱做「玉璽」;皇后的印章以梓木雕成,因此皇帝以「梓童」來稱呼皇后。

有學者指出,在元雜劇或明代**中,「子童」或「梓童」不僅用於皇后之稱,還用於女仙和女王的自稱。

例如《金安壽》中「(老旦扮王母)子童乃九靈大妙金母是也」。《誤入桃源》中「(二旦扮仙子)子童二人,乃上界紫霄玉女」。《西遊記》中「子童女人國王,俺一國無男子」。

這是因為神權原高於人權,稍高一些級別的神仙均可稱「帝」、「後」,故仙女稱「子童」不足為怪。

梓童(拼音:zǐtóng),原作「子童」最早見於《全相平話五種》:「妲己乃問天子曰:『大王前者行文字天下人進寶,近日進得何寶?將來與子童隨喜看之。』」(《武王伐紂平話》)

「呂后:『子童領旨,九月二十一日未央宮下,斬訖韓信也』。」(《前漢書平話》)

「高祖聖旨言:『..寡人去遊雲夢,交子童權為皇帝,把三人賺人宮中,害其性命』。」(《三國志平話》)

在明代**中,「子童」遂被「梓童」所替用於皇帝或國王對皇后的稱呼。如《西遊記》「那國王急睜眼睛,見皇后的頭光,他連忙爬來道:『梓童,你如何這等。』」)

2樓:sep光之九月

通常叫皇后閨名,直接叫「皇后」也有,少數部分稱呼皇后為「梓潼」【話說我一直覺得「梓潼」這兩個字讀起來超級彆扭。。。。。。。。。。。。。。。。】

3樓:匿名使用者

直接稱皇后或者名字,稱妃子為愛妃…

皇上怎麼稱呼皇后的啊

4樓:狼道刀

皇上稱呼皇后為「梓童」。

「梓童」這個稱呼出自《前漢書平話》中呂后的自稱。也有說法表示,這個稱呼源自於《漢武故事》,衛子夫入宮,武帝因夜夢「梓樹」而幸衛子夫,從而得子,並立子夫為皇后。後來,就有了這個稱呼。

更有人認為,之所以皇后會成為「梓童」,是因為皇帝的印章以玉雕成,稱做「玉璽」;皇后的印章以梓木雕成,因此皇帝以「梓童」來稱呼皇后。

擴充套件資料

皇后寢宮的稱呼:

1、椒房:漢朝皇后的宮殿多以椒塗壁,用以取暖避邪,也有「多子」之意,因此椒房可別稱皇后、或用以代稱皇后寢宮。漢哀帝寵愛美男子董賢,將董賢之妹冊封為董昭儀,並將之稱為次皇后,又在宮中賜董昭儀宮室名為椒風舍,和皇后所居之椒房相似。

2、中宮、正宮:古代皇后所居的寢宮多位於後宮正**,因此皇后寢宮可稱為正宮或中宮。

皇后原配與否的稱呼:

1、元後、元嫡:皇帝的元配皇后可稱元後,方便和繼位皇后(繼后)有所區別。

2、繼后:皇帝的第二個皇后,區別元後。

皇后的尊稱:

1、天下母、天地母:皆為對皇后的敬稱。

2、坤極:皇后的別稱。

3、慈壺、慈闈:對皇后或皇帝生母(多為皇太后)的尊稱,或是用以代稱這兩者的寢宮

5樓:匿名使用者

不同的皇帝對皇后的稱呼自然也不同,但不用那麼斯文的叫法。

通常就直呼皇后

有的也叫小名,但小名只能讓夫君和婆家知道,外人自然不知道皇帝暗中怎麼叫皇后的了

6樓:匿名使用者

小君細君 最早是稱諸侯的妻子,後來作為妻子的通稱。

皇后 皇帝的妻子。

梓童 皇帝對皇后的稱呼。

夫人 古代諸侯的妻子稱夫人,明清時一二品官的妻子封夫人,近代用來尊稱一般人的妻子,現在多用於外交場合。

皇上如何稱呼皇后的

7樓:新院第一高富帥

皇上稱呼妻子為「皇后」或者「梓童」。

梓童是皇帝對皇后的稱呼,等同於現代語中所說的「老婆」。

根據荀子的觀點,天子獨大,沒有人可與之平起平坐,所以天子的配偶不可以取「齊」的諧音「妻「,只能叫後。

到了秦始皇統一六國之後,改天子為皇帝,並訂定皇帝的正妻為皇后的后妃制度。較完備的后妃制度和等級劃分直到漢朝才實際執行。

擴充套件資料:皇后的別稱

一、椒房

漢朝皇后的宮殿多以椒塗壁,用以取暖避邪,也有「多子」之意,因此椒房可別稱皇后、或用以代稱皇后寢宮。

二、中宮、正宮

古代皇后所居的寢宮多位於後宮正**,因此皇后寢宮可稱為正宮或中宮。

三、元後、元嫡

皇帝的元配皇后可稱元後,方便和繼位皇后(繼后)有所區別。

四、繼后

皇帝的第二個皇后,區別元後。

五、天下母、天地母

為對皇后的敬稱。

六、慈壺、慈闈

對皇后或皇帝生母(多為皇太后)的尊稱,或是用以代稱這兩者的寢宮。

8樓:王珂

直接叫名字或者直接叫「皇后」。現在影視劇中可以看到皇上和皇后對話的時候都是直呼其本名。

歷史地位:

皇后在後宮的地位就如同天子,是眾妃子之主。如《周禮·天宮內宰》曰:「王后帥六宮之人。」

古代時中國的皇后被嬪妃、侍女等稱為娘娘(殿下)。在西方稱呼為陛下。

少數民族建立的王朝中,出現有多位皇后並立的現象。但其中只有中宮才有真正後宮之主的權利,換言之少數民族的其他皇后實際等於妃嬪的意思,只是叫法不同。

9樓:增台

不同的皇帝對皇后的稱呼自然也不同,但不用那麼斯文的叫法。

通常就直呼皇后

有的也叫小名,但小名只能讓夫君和婆家知道,外人自然不知道皇帝暗中怎麼叫皇后的了

10樓:於興昌邵夫

梓童,原為子童。

梓為木中之貴者,古人以梓為有子的象徵,皇帝立皇后,不僅是為了母儀天下,更重要的是為了建子嗣,承大統,以延續和維持王朝的長久統治,這是歷代帝王都極為重視之大事。把建儲稱作立國本。因而皇后稱梓童,也正迎合了封建統治者的這種心理。

**說法一:源於前漢書平話中呂后自稱。

說法二:源自於《漢武故事》,其中曾講到衛子夫入宮,歲餘不得見,涕泣請出。武帝則因夜夢「梓樹」而幸衛子夫,從而得子,並立子夫為皇后。這或許就是帝稱後為「梓童」的開始,

說法三:皇帝的印章以玉雕成,稱做「玉璽」;皇后的印章以梓木雕成,因此皇帝以「梓童」來稱呼皇后。有學者指出,在元雜劇或明代**中,「子童」或「梓童」不僅用於皇后之稱,還用於女仙和女王的自稱。

11樓:七叔之家

梓童:也稱之為子童!在《西遊記》也出現過!

梓童一是源自於《漢武故事》,其中曾講到衛子夫入宮,歲餘不得見,涕泣請出。武帝則因夜夢「梓樹」而幸衛子夫,從而得子,並立子夫為皇后。這或許就是帝稱後為「梓童」的開始,

還有一種說法是皇帝的印章以玉雕成,稱做「玉璽」;皇后的印章以梓木雕成,因此皇帝以「梓童」來稱呼皇后。

有學者指出,在元雜劇或明代**中,「子童」或「梓童」不僅用於皇后之稱,還用於女仙和女王的自稱。

例如《金安壽》中「(老旦扮王母)子童乃九靈大妙金母是也」。《誤入桃源》中「(二旦扮仙子)子童二人,乃上界紫霄玉女」。《西遊記》中「子童女人國王,俺一國無男子」。

這是因為神權原高於人權,稍高一些級別的神仙均可稱「帝」、「後」,故仙女稱「子童」不足為怪。

12樓:匿名使用者

在中國古代宮廷裡,皇帝擁有後宮三千佳麗,在眾多妻妾中,皇帝的正妻稱為「皇后」,也有此古籍簡稱為「後」;而尊稱皇帝的母親為皇太后;皇帝的祖母則尊為太皇太后。可是,為什麼稱皇帝之妻為「後」呢?

「後」原為君主之意。在《詩經》上載:「商之先後,受命不殆,在武丁孫子。」鄭玄各項箋曰:「後,君也。」如大禹的兒子啟稱為「夏后氏」,還有傳說中射日的后羿。

而在周朝以前,天子之妻皆稱為「妃」,周朝開始則稱為「後」。如《禮記·曲禮下》:「天子之妃曰後。

」到了秦始皇統一六國之後,改天子為皇帝,並訂定皇帝的正妻為皇后的后妃制度。不過較完備的后妃制度和等級劃分直到漢朝才實際執行。《漢書·高帝紀下》:

「尊王后曰皇后,太子曰皇太子。」還有《三國志·魏書·后妃傳》中有:「太祖建國,始命王后,其下五等:

有夫人,有昭儀,有倢,有容華,有美人。」

在甲骨文裡,「後」人在左下方是一口字,右上方是一攏起的手,但自金文將字型成映象般翻轉,攏起的手移到左上方,便一直沿用至今。《說文解字》上載:「後,繼體君也,像人之形,施以告四方,發號者,君後也。

」因為在上古氏族部落中,一般發號施令者為女性的權威,所以「後」的意思為有權威的女性長輩。在甲骨文的卜辭中,「後」還經常被用來代指氏族中的女性首領。所以,也因而引申為帝王的正妻等涵義。

皇后在後宮的地位就如同天子,是眾妃子之主。如《周禮·天宮內宰》曰:「王后帥六宮之人。」

少數民族建立的王朝中,出現有多位皇后並立的現象。

皇后有很多別稱:椒房;漢朝皇后的宮殿多以椒塗壁,用以取暖避邪,也有「多子」之意,因此椒房可別稱皇后、或用以代稱皇后寢宮。

漢朝哀帝寵愛美男子董賢,將董賢之妹冊封為董昭儀,並將之稱為次皇后,又在宮中賜董昭儀宮室名為椒風舍,和皇后所居之椒房相似。

中宮、正宮;古代皇后所居的寢宮多位於後宮正**,因此皇后寢宮可稱為正宮或中宮,詳細解釋請參閱中宮。

元後、元嫡;皇帝的元配皇后可稱元後,方便和繼位皇后(繼后)有所區別。

梓童;皇帝對皇后的稱呼,如現今的老婆。

慈壺、慈闈;對皇后或皇帝生母(多為皇太后)的尊稱,或是用以代稱這兩者的寢宮。

天下母、天地母;皆為對皇后的敬稱。

坤極;皇后的別稱。

13樓:匿名使用者

梓童 皇帝對皇后的稱呼。 夫人 古代諸侯的妻子稱夫人,明清時一二品官的妻子封夫人,近代用來尊稱一般人的妻子,現在多用於外交場合。

14樓:友雲睿

梓童 皇帝對皇后的稱呼。

15樓:鉅子吞鯨

宋朝皇帝稱皇后為"聖人"

皇后稱皇帝為"官人"

古代皇帝稱呼大臣為愛卿,那皇后稱呼大臣什麼?

16樓:匿名使用者

卿或者公。像長孫皇后在讚賞魏徵敢於直諫時,就是用的公。

文德皇后聞之,大喜,遣中使齎錢二十萬,絹四百匹,詣公宅,宣令謂公曰:「比者常聞公中正而不能得見,今論長樂公主禮事,不許增加,始驗従來所聞,信非虛妄。願公常保此心,莫移今日。

喜聞公言,故令將物相賞。公有事即道,勿為形跡也。」

皇上對皇后的稱呼

17樓:帥比三千

「皇后」或「梓童」。

皇后簡稱為後,是世界歷史上帝國最高統治者(皇帝)正配的稱號。「後」字原指君主,以前的夏啟就稱作夏啟後,後引申指「君主的妻妾」,根據荀子的觀點,天子獨大,沒有人可與之平起平坐,所以天子的配偶不可以取「齊」的諧音「妻」,只能叫「後」。

梓童的梓為木中之貴者,古人以梓為有子的象徵,皇帝立皇后,不僅是為了母儀天下,更重要的是為了建子嗣,承大統,以延續和維持王朝的長久統治,這是歷代帝王都極為重視之大事。把建儲稱作立國本。因而皇后稱梓童,也正迎合了封建統治者的這種心理。

皇上的父親應該怎麼稱呼,古代皇帝如何稱呼自己的父親?

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皇帝叫皇后是什麼稱呼,皇上叫皇后什麼

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