1樓：
有位高人曾對我說過這樣一句話，不抗拒，不評判，不執著。
這句話當時不太明白，現在也不能說全懂，但如果說看待這世間萬物的話，我覺得這是一句很好的概括，也是值得去回味的話。
不抗拒，是指發生的一切都是最好的，所有的事情我們都應該用平常心去接受，比如我們費盡千辛萬苦才來到終點，但最後我們發現終點和我們想象的並不一樣，但這就是人生的過程。
特別是當發生一些意外的事情，我們憤怒，悲傷，難過，無法接受，但存在即合理，這種時候我們就需要去調整自己的心態，去苦難中學習，了解這件事背後的意義。
不評判，是指我們對遇到的人，看見的事，都不要妄加評判，因為你對的評判不一定是真相。
比如你在地鐵裡看到乙個女生，不肯給老奶奶讓座，你的第一想法：這個女生比較自私，不尊老愛幼。
但實際上也許是這個女生今天發燒了，實在沒有力氣站起來。
我們的眼睛，我們的耳朵都有可能欺騙我們，也就是說我們的五感不一定是最準確的。
不執著，如果一件事情已經發生，我們陷入在某種情緒裡面，這是一種我執。我們應該清醒地看到我們經歷的事情，同時保持自己的覺察。
如果看待萬事萬物，能有如此清醒的姿態，應該會活得非常的灑脫！
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2樓：匿名使用者
(1 )有乙隻風箏，被主人放飛到空中，眼見自己越飛越高，心裡非常得意。可就在這時，主人不再放開手裡的線。風箏很生氣，心想：
「如果再放鬆一些，我可以飛得更高，看得更遠！」於是它掙扎著要再飛得高飛得遠，當它在空中激烈地抖動時，由於太過用力，線斷了。風箏在空中搖搖擺擺，翻了乙個大筋斗後就墜落至地。
當自己開始認為偉大時，那已是失敗的徵兆。
(2 )有一天，蘇東坡去拜訪佛印。看見佛印正在打坐，蘇東坡就在佛印的對面靜靜地坐了下來，也學佛印打坐。過了約一炷香的時間，兩人同時張開眼睛，結束了打坐。
由於剛打完坐，蘇東坡覺得渾身舒暢，滿心歡喜。他問佛印說：「你看我現在像什麼？
」佛印回答蘇東坡：「我看閣下像一尊佛。」蘇東坡聽佛印說自己像尊佛，心中大喜。
佛印也問蘇東坡說：「那閣下看我像什麼呢？」
蘇東坡心想：「平常老是被你佔便宜，今兒個可讓我逮到機會了。」於是他回答佛印說：
「我看你像一坨大便。」佛印臉上微微一笑，便又繼續打坐了。蘇東坡嘲弄了佛印後，越想越樂，回到家便迫不及待地將事情的本末告訴了蘇小妹。
「哥，你又被佛印戲弄了。」蘇小妹聽完後，對蘇東坡直言道。「為什麼？
他看我像尊佛，我看他像坨大便，怎麼會是我被戲弄呢？」「佛書上說，心中有佛，則**萬物皆是佛。佛印因為心中有佛，所以看你像尊佛。
敢問大哥你當時心中到底有什麼呢？」
萬物都是本來的樣子，如何看待它才是關鍵。
乙個人能夠平衡的看待世間萬物的自然規律，相當不易了，這也是最難的！ 這句話有錯麼邏輯通順？？ 10
3樓：訤道光
平衡在這裡不bai行，因為講到自然規律，du
這是不平衡的。能zhi平衡dao的看待？什麼是平內衡，對稱，相稱。
乙個容人拿把無形尺子丈量世界萬物的自然規律？這裡的無形尺子就是平衡，這個人無法逾越的自我規格。就好像乙個富人覺得乙個窮鬼要怎麼在大街上過一夜，他無法想象。
這裡的平衡已經把後面的語句給破壞掉了。把平衡去掉就可以了。
4樓：匿名使用者
有錯；一是用詞不準確，平衡改正為平靜
二是意思重複相當不易了，這也是最難的，去掉乙個。
乙個人能夠平靜的看待世間萬物的自然規律，相當不易了！
5樓：匿名使用者
說的挺好，一切順應自然，公平看待事物
6樓：匿名使用者
「平衡的」改為「淡定的」
世間萬物皆有靈性，世上很多事情科學還解釋不了。請問你是怎麼看待這個問題？
7樓：快樂科學大師
把「世間萬物皆有靈性」改為「世間萬物皆有運動性」就沒有什麼好爭論的了。萬物的所謂「靈性」，其實就是萬物為了追求自身的存在或追求平衡所與生俱來的「運動性」
8樓：匿名使用者
世間萬物皆有靈性，當然是，有問題嗎？
世上很多事情科學解釋不了。當然了，這又有什麼問題？科學是這樣的，科學能解決就說，科學不能解決的不說。
不象哲學，不知道的用理性來代替，也不象宗教，不知道的用神話來代替。所以科學到的地方，哲學和神學都得讓路。
9樓：匿名使用者
科學就是根據觀察到的客觀事實，得出的規律，科學解釋不了的現象，在我認為是科學不夠發達，就比如在古代無法解釋的現象，在現在大部分都能得到解釋
10樓：匿名使用者
大自然能創造人類，顯然人的智慧型與它的智慧型相比較就是無稽之談。儘管人類的文明很先進，但自然界中有些奧秘遠遠超越人類的智慧型，所以很多事情人類還解釋不了。
11樓：匿名使用者
比起宇宙來，科學啥也不是。
我不信鬼神，但我敬鬼神，都說世間萬物皆有靈性，大家怎麼看待？
12樓：匿名使用者
我不信鬼神，但我敬鬼神。這句的意思是說，我們時刻都要保持一顆敬畏之心。我們的生活是逆水行舟不進則退，如果我們過分自負那麼只有滅亡
13樓：法藏
既然不信鬼神【不信有鬼神】，那你敬什麼？，，你是怕鬼神吧？，，你可能相信一句話，說：信者則有，不信則無「，，告訴你，，這句話，是錯地！
14樓：匿名使用者
可以不信，但還是要敬，最重要的是要做善事
佛說世界萬物皆有因果,你認為呢，世間萬物皆有因果什麼意思？
國學祕籍 佛說 萬事皆有因果，三件事不要再做了 有一定的道理！有些人相遇了！但是馬上會散！有些人相遇見了，分開了，過幾年又見面了！ 善惡到頭終有報，因前身的因造就了今世的果，只是這都是個人的感覺了 相不相信自己心裡最清楚了。 這眼前便是奇蹟 佛是真語者。諸佛如來，語無虛妄。每一個結果，都是有原因的。...
「世間萬物皆有時節」是什麼意思？
世間萬物皆有時節可以理解為時間或者時候。意思是說，世間的事與物，有它的開始，有它的結束，只是時間的問題。無論開始或者結束，時候到了，自然也就定了。還有一種解釋叫，只可意會不可言傳。世界上的萬物都有自己的開始盛開，結束，時候都不同，像梨花，杏花就在不同的時節。排放冷卻是對流冷卻的另一種。與再生冷卻不同...
哪個上帝用7天創造了世間萬物
創世記上說神用了六天的時間創造了世界和人，但這個六天不是地球自轉六週的時間。聖經告訴人們 上帝看千年如一日，一日如千年，中國人也有地上幾百年，天上一瞬間。難怪有著猶太人的血統的愛因斯坦能想出那個關於時空的 相對論 來。就現在的科學而言，人類對於時空的理解和認知還是很有限的。 青雲師兄 七天？太慢了！...