1樓：匿名使用者
《創世紀》十一章1-9節有一節故事： 當時全世界只有一種語言和一樣的話。人們由東方遷移的時候，在史納爾地方找到了一塊平原，就在那裡住下了。
他們彼此說：「來，我們做磚，用火燒透。」他們遂拿磚當石，拿瀝青代灰泥。
然後彼此說：「來，讓我們建造一城一塔，塔頂摩天，好給我們作記念，免得我們在全地面上分散了！」上主遂下來，要看看世人所造的城和塔。
上主說：「看，他們都是乙個民族，都說一樣的語言。他們如今就開始做這事；以後他們所想做的，就沒有不成功的了。
來，我們下去，混亂他們的語言，使他們彼此語言不通。」於是上主將他們分散到全地面。
巴貝耳塔也叫分音塔 上主給了人土地，並使那片土地富饒豐收。但人類放棄這創造性的使命，而更喜歡以自身的方式尋求安全感。巴貝耳（巴比倫）是當時最有名的首都，以磚建的古樓聞名於世。
人類選擇了以國家權力來滿足自身的驕傲。聖經作者用了從當時的外邦族傳說中擷取的模糊的句子；眾神害怕人的自大自負，因為人能威脅眾神的神聖居所。故事指責各個時代人犯罪過。
如同洪水的比喻一樣，是違背天主的旨意，因此天主使他們語言分歧，以致半途而廢，四散各地，自然說不同語言了。這是個比喻，並不是歷史事實。
唯有主愛能使人們重新相聚，如同友愛的兄弟。天主承諾給亞伯郎的第一件事便是：亞伯郎的後代會將天下萬民團結在一起（創12:
3）。當聖神在五旬節的時候進入眾信友的心中（宗2章），他將以愛這種獨一無二的語言使人們彼此了解，和平共處（弗2：14—22）。
教會的誕生帶來了不同種族的信徒和語言。社會中的大多數人也許發展了一種粗暴的男性中心文化，信徒們卻能與主合作，創造自我完善的條件，在共同的愛的精神下找到合一。
2樓：神愛世人至今
不是傳說,而是事實!
【創11:1】 那時，天下人的口音，言語，都是一樣。
【創11:2】 他們往東邊遷移的時候，在示拿地遇見一片平原，就住在那裡。
【創11:3】 他們彼此商量說，來吧，我們要作磚，把磚燒透了。他們就拿磚當石頭，又拿石漆當灰泥。
【創11:4】 他們說，來吧，我們要建造一座城和一座塔，塔頂通天，為要傳揚我們的名，免得我們分散在全地上。
【創11:5】 耶和華降臨，要看看世人所建造的城和塔。
【創11:6】 耶和華說，看哪，他們成為一樣的人民，都是一樣的言語，如今既作起這事來，以後他們所要作的事就沒有不成就的了。
【創11:7】 我們下去，在那裡變亂他們的口音，使他們的言語彼此不通。
【創11:8】 於是，耶和華使他們從那裡分散在全地上。他們就停工，不造那城了。
【創11:9】 因為耶和華在那裡變亂天下人的言語，使眾人分散在全地上，所以那城名叫巴別（就是變亂的意思）。
--聖經
3樓：因為上帝就是愛
【創11:1】 那時，天下人的口音，言語，都是一樣。
【創11:2】 他們往東邊遷移的時候，在示拿地遇見一片平原，就住在那裡。
【創11:3】 他們彼此商量說，來吧，我們要作磚，把磚燒透了。他們就拿磚當石頭，又拿石漆當灰泥。
【創11:4】 他們說，來吧，我們要建造一座城和一座塔，塔頂通天，為要傳揚我們的名，免得我們分散在全地上。
【創11:5】 耶和華降臨，要看看世人所建造的城和塔。
【創11:6】 耶和華說，看哪，他們成為一樣的人民，都是一樣的言語，如今既作起這事來，以後他們所要作的事就沒有不成就的了。
【創11:7】 我們下去，在那裡變亂他們的口音，使他們的言語彼此不通。
【創11:8】 於是，耶和華使他們從那裡分散在全地上。他們就停工，不造那城了。
【創11:9】 因為耶和華在那裡變亂天下人的言語，使眾人分散在全地上，所以那城名叫巴別（就是變亂的意思）。
4樓：獨君剎
語言是人類文明進化的產物
這可以科學的解釋
所以說上帝創造語言是個傳說
5樓：【生命的樂章
上帝說有就有，命立就立
宇宙萬物都是他造的
怎麼可能是傳說呢
上帝造人的神話故事
6樓：金果
上帝造人的神話故事出自西方**教經典《聖經·創世紀》。
創世之前，一片混沌，地球在黑暗、沉寂無聲的太空飄浮，沒有陸地，只有滿滿的海水。上帝耶和華用六天時間創造了世界。第一天創造了白天和黑夜、第二天創造空氣和天。
第三天創造了地、海，山川平原，花、草、樹木；第四天創造了天上要布滿星辰，用來劃分季節和年，夜晚是休息的時間，就讓寧靜的月亮給那些穿越沙漠的漂泊者指明方向。
幫他們找到棲身之處；第五天上帝創造了魚、鳥等各種動物；第六天上帝創造了人；第七天上帝休息了。耶和華上帝按照自己的形象，用地上的塵土造出了乙個人。
往他的鼻孔裡吹了一口氣，有了靈，人就活了，能說話，能行走。上帝給他起了乙個名字，叫亞當。亞當根據上帝的安排，住在伊甸園裡。伊甸園裡有一條河，清澈見底，有魚有蝦有水草。
蜿蜒曲折，滋潤著園裡的生物，又從園裡分四道流出去。第一道河名叫比遜，環繞哈腓拉全地，那裡有珍珠、金子和紅瑪瑙。 第二道河名叫基訓，環繞古實全地。
第三道河名叫希底結，流經亞述之東，第四道河名叫伯拉河，流經亞述之西。上帝對亞當說：「園中各樣樹上的果子，你可以隨意吃， 只是善惡樹上的果子，你不可吃，吃了必死！」
耶和華上帝用土所造成的野地各樣走獸和空中各樣飛鳥都沒有名字，上帝讓它們都到亞當面前聽令。亞當開口叫它什麼，以後就叫什麼名字。
耶和華上帝說：「那人獨居不好，我要為他造乙個配偶幫助他。」耶和華上帝使他沉睡，他就睡了；上帝取下他的一條肋骨，又把肉合起來。不留一點傷痕，也不疼痛。
耶和華上帝就用那人身上所取的肋骨造成乙個女人，領她到那人跟前。亞當一覺醒來，看到女人，說：「這是我骨中的骨，肉中的肉！」當時夫妻二人赤身露體，並不羞恥。
亞當和夏娃快樂地生活在伊甸園，餓了吃果實、困了就睡覺。沒有疾病、沒有煩惱、沒有痛苦；但一條蛇的引誘，讓夏娃和亞當偷吃了禁果，蛇被上帝懲罰用肚子走路，終身吃土。
亞當和夏娃也被上帝趕出了伊甸園。後來亞當和夏娃生兩個孩子，該隱和亞伯。該隱因為嫉妒把亞伯殺死，後被上帝懲罰流放，這兩個孩子後亞當和夏娃生了很多孩子，慢慢繁衍就成了現在的人類。
7樓：洛陽神都
語出《聖經》創世紀
第一日，上帝說："要有光！"便有了光。上帝將光與暗分開，稱光為晝，稱暗為夜。於是有了晚上，有了早晨。
第二日，上帝說："諸水之向要有空氣隔開。"上帝便造了空氣，稱它為天。
第三日，上帝說："普天之下的水要聚在一處，使旱地露出來。"
於是，水和旱地便分開。上帝稱旱地為大陸，稱眾水聚積之處為海洋。上帝又吩咐，地上要長出青草和各種各樣的開花結籽的蔬菜及結果子的樹，果子都包著核。世界便照上帝的話成就了。
第四日，上帝說："天上要有光體，可以分管晝夜，作記號，定節令、日子、年歲，並要發光普照全地。"於是上帝造就了商個光體，給它們分工，讓大的那個管理晝，小的那個管理夜。
上帝又造就了無數的星斗。把它們嵌列在天幕之中。
第五日，上帝說，"水要多多滋生有生命之物，要有雀鳥在地面天空中飛翔。"上帝就造出大魚和各種水中的生命，使它們各從其類；上帝又造出各樣的飛鳥，使它們各從其類。上帝看到自己的造物，非常喜悅，就賜福這一切，使它們滋生繁衍，普及江海湖汊、平原空谷。
第六日，上帝說："地要生出活物來；牲畜、昆蟲、野獸各從其類。"於是，上帝造出了這些生靈，使它們各從其類。
上帝看到萬物並作，生滅有繼，就說："我要照著我的形象，按著我的樣式造人，派他們管理海浬的魚、空中的鳥、地上的牲畜和地上爬行的一切昆蟲。"上帝就照著自己的形象創造了人。
8樓：履霜
當然是伊甸園的故事，因為偷吃了禁果，中國的女媧娘娘，這些都是神話故事
9樓：匿名使用者
2:1 天地萬物都造齊了。
2:2 到第七日， 神造物的工已經完畢，就在第七日歇了他一切的工，安息了。
2:3 神賜福給第七日，定為聖日，因為在這日 神歇了他一切創造的工，就安息了。
2:4 創造天地的來歷，在耶和華 神造天地的日子，乃是這樣：
2:5 野地還沒有草木，田間的菜蔬還沒有長起來，因為耶和華 神還沒有降雨在地上，也沒有人耕地，
2:6 但有霧氣從地上騰，滋潤遍地。
2:7 耶和華 神用地上的塵土造人，將生氣吹在他鼻孔裡，他就成了有靈的活人，名叫亞當。
2:8 耶和華 神在東方的伊甸立了乙個園子，把所造的人安置在那裡。
2:9 耶和華 神使各樣的樹從地里長出來，可以悅人的眼目，其上的果子好作食物。園子當中又有生命樹和分別善惡的樹。
2:10 有河從伊甸流出來滋潤那園子，從那裡分為四道：
2:11 第一道名叫比遜，就是環繞哈腓拉全地的。在那裡有金子，
2:12 並且那地的金子是好的；在那裡又有珍珠和紅瑪瑙。
2:13 第二道河名叫基訓，就是環繞古實全地的。
2:14 第三道河名叫底格里斯，流在亞述的東邊，第四道河就是幼發拉底河。
2:15 耶和華 神將那人安置在伊甸園，使他修理看守。
2:16 耶和華 神吩咐他說：「園中各樣樹上的果子，你可以隨意吃，
2:17 只是分別善惡樹上的果子，你不可吃，因為你吃的日子必定死。」
2:18 耶和華 神說：「那人獨居不好，我要為他造乙個配偶幫助他。」
2:19 耶和華 神用土所造成的野地各樣走獸，和空中各樣飛鳥都帶到那人面前，看他叫什麼。那人怎樣叫各樣的活物，那就是它的名字。
2:20 那人便給一切牲畜和空中飛鳥、野地走獸都起了名，只是那人沒有遇見配偶幫助他。
2:21 耶和華 神使他沉睡，他就睡了；於是取下他的一條肋骨，又把肉合起來。
2:22 耶和華 神就用那人身上所取的肋骨造成乙個女人，領她到那人跟前。
2:23 那人說：「這是我骨中的骨，肉中的肉，可以稱她為『女人』， 因為她是從男人身上取出來的。」
2:24 因此，人要離開父母與妻子連合，二人成為一體。
2:25 當時夫妻二人赤身露體，並不羞恥。
上帝創造人之前先創造了牛再到猴子再到狗，求乙個寓言故事
10樓：阿澤
傳說上帝在創造世界以後，覺得這世界上有花有草，有山有河，就是缺動物。於是上帝就創造了世界上第乙個動物——牛。
上帝對牛講，你的名字叫牛，你來到這個世界上的任務，就是任勞任怨地幹活，你要吃得少，幹得多，你的壽命是五十年。老牛一聽自己要少吃多幹，而且一幹就是五十年，心中有些不悅。就對上帝說：
哞—--老牛生來脾氣好，擠得奶來吃的草。耕地拉車任驅趕累死累活太辛勞。老牛要求並不高，少活幾年圖逍遙。懇請上帝施恩德，拯救老牛早出牢。
上帝說，你想話幾年呢？老牛說，二十年吧！於是上帝對老牛施了恩德，收回了老牛的三十年的壽命，讓老牛在世上只活二十年。
上帝接著又創造了第二個動物——猴。上帝對猴說，你的名字叫猴，你來到這個世界上的任務，就是用你擅長模仿和滑稽的動作哄別人玩，逗別人開心，你在這個世界上活二十年。猴子一聽，就感到自己真的被人當猴耍了，心中委屈，就對上帝說：
吱——猴子生來性情焦，秉性活潑是快寶。抓耳撓腮逗你笑，你高興來我煩惱。猴子要求並不高，少活幾年少煩惱。懇請上帝施恩德，拯救猴子早出牢。
上帝一聽，猴子也要減壽，就對猴子講，好吧，你就在世上活十年吧！於是上帝從猴子身上拿走了十年的壽命。
上帝創造的第三個動物是——狗。上帝對狗說，你的名字叫狗，你來到世界上的任務是忠心耿耿地看家護院，你的壽命是二十年。狗想，看家護院，一幹就是二十年，時間太長了，就對上帝說：
汪——張口就會叫汪汪，看家護院是強項。忠誠老實是秉性，全都誇我好心腸。老狗要求並不高，一生護院年太長。懇請上帝施恩德，拯救老狗出牢房。
上帝一聽，狗也要求減壽，就對狗說，好吧，你就活十歲吧！於是上帝從狗身上也拿走了十年的壽命。
上帝創造的第四個動物才是人。上帝對人說，你的名字叫人，你來到這個世界上的主要任務，就是無憂無慮地活著，你的壽命是二十年。人一聽，這麼好的事，不愁吃，不愁穿，就是活的有點短了，就對上帝說：
哈——上帝造就乙個人，吃罷海味有山珍。不用幹活不受累，享受今朝有明晨。 壽命太短心中懣， 思前想後延命根。懇請上帝施恩德，增壽延年拯救人。
上帝一聽，心想，別的動物都要求減壽，只有人要求增壽，十分高興。就對人講，好吧，我手中還有牛的三十年壽命，猴的十年的壽命，狗的十年的壽命，就全都給了你人吧！於是人的壽命一下子就變成了七十歲！
人別提多高興了。
從一歲到二十歲，人活的是自身的壽命，所以無憂無慮，十分快樂；
從二十一歲到五十歲，這三十年，活的是牛的壽命，所以，三十年中，受盡了世上的磨難，為了養家餬口，受苦受累，真是吃的少，幹的多；
從五十一歲到六十歲，活的是猴子的壽命，所以，只能在家中象猴子一樣，哄哄孫童，逗小孩開心；
從六十一歲到七十歲，活的是狗的壽命，幹不動了，只能坐在家裡，很少出門，象狗一樣看好自家門院！
故事講到這裡，也就說完了。老年人回憶一下自己走過的人生道路，基本上是，小時侯在父母的呵護下快樂成長；長大了，工作了，成家了，就象老牛一樣拉車幹活；老了，只能象猴象狗一樣，就剩下哄孫童看家的本事了。
人類是上帝創造的，那請問是誰創造了上帝和神
重生弟兄 神，這字在希伯來文裡，是 以羅欣 意大能的創造者。當他創造了人，要表明與人的關係時，他那神聖的自己，向人啟示他的名為 耶和華 意即 我是自有永有者，我是那我是。人智慧確實是有限的，特別是對空間與時間的理解 領會是相當有限的。有限的人是無法完全的領會無限的事項，但對我們人來說，關鍵是生命。人...
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創世紀挪亞 故事很多，你像希臘的傳說中的普羅公尺修斯造人 美洲印第安人的泥土捏製造人 丟卡利翁和皮拉丟石頭造人 中國淮南子陰陽二神造人 中國的黃帝造人 挪威巨人始祖之死創造萬物 巴比倫魔力女神死後造人 遠古埃及天神從嘴裡吐出人。其他的日本 遠古波斯 古代墨西哥等等很多，還有乙個咱們中國人都接受的教育...
世界是上帝創造創造的嗎，為什麼上帝創造世界是7天
來去sui楓 大 理論 是科學嗎？1927年,大 理論 首先由比利時天主教神甫兼物理學家阿貝 喬治 勒梅特教授提出。他在 1931年提議宇宙由一個異常龐大的原始 原子 大 而產生。現在代替它的是一個 摩登化 了的 大 理論 1950年起，它主要由美籍 天文物理學家喬治 伽莫夫教授等建立。他假設那龐大...