1樓：匿名使用者
所以【今】表示因果關係的關聯詞。
【古】用來，靠它來。
【例】師者，所以傳道，授業解惑也。《師說》
2樓：匿名使用者
「所以」在，《師說》裡的意思是「用來......的」也就是下面第三個意思的用法。
「所以」的古代意思有：
1.原因，情由。《文子·自然》：「天下有始主莫知其理，唯聖人能知所以。」
《史記·太史公自序》：「《春秋》之中，弒君三十六，亡國五十二，諸侯奔走不得保其社稷者不可勝數。察其所以，皆失其本已。」
唐 韓愈 《李花》詩之一：「問之不肯道所以，獨繞百帀至日斜。」
金 董解元 《西廂記諸宮調》卷一：「 紅娘 曰：『非先生所知也。
』生曰：『願聞所以。』《儒林外史》第一回：
「問其所以，都是 黃河 沿上的州縣，被河水決了，田廬房舍，盡行漂沒。」
2.可與形容詞或動詞組成名詞性片語，仍表示原因、情由。
《莊子·天運》：「彼知矉美，而不知矉之所以美。」
《史記·衛康叔世家》：「必求 殷 之賢人君子長者，問其所以興，所以亡，而務愛民。」
3.用以，用來。
《莊子·天地》：「是三者，非所以養德也。」
《史記·孟嘗君列傳》：「若急，終無以償，上則為君好利不愛士民，下則有離上抵負之名，非所以厲士民彰君聲也。」
宋 蘇洵 《幾策·審勢》：「故威與惠者，所以裁節天下強弱之勢也。」
4.連詞。表示因果關係。用在下半句，由因及果。
《荀子·哀公》：「君不此問，而問 舜 冠，所以不對。」
北齊 顏之推 《顏氏家訓·慕賢》：「世人多蔽，貴耳賤目，重遙輕近……所以 魯 人謂 孔子 為『東家 丘 』。」
唐 李白 《與韓荊州書》：「一登龍門，則聲譽十倍，所以龍盤鳳逸之士，皆欲收名定價於君侯。」
《紅樓夢》第六二回：「他和 林妹妹 是一日，他所以記得。」
趙樹理 《三里灣·放假》：「可是她每天都是第乙個先到的，所以對這房子裡邊的情況很熟悉。」
5.連詞。表示因果關係。用在上半句，由果探因。
《史記·魏公子列傳》：「 勝 所以自附為婚姻者，以公子之高義，為能急人之困。」
漢 趙曄 《吳越春秋·勾踐伐吳外傳》：「異日， 種 諫曰：『臣所以在（早）朝而晏罷若身疾作者，但為 吳 耳！』」
《初刻拍案驚奇》卷二八：「所以相邀相公遠來者，正要相公遊此間耳。」
姚雪垠 《李自成》第一卷第一章：「 李自成 之所以敢於向東奔竄，是因為他聯絡 羅汝才 到 潼關 接應。」
6.連詞。表示因果關係。上半句用「因」或「緣」，下半句用「所以」。後來發展為「因為……所以……」的句式。
唐 劉肅 《大唐新語·諧謔》：「只因心溷溷，所以面團團。」
前蜀 貫休 《蜀王入大慈寺聽講》詩：「祇緣 支遁 談經妙，所以 許詢 都講來。」
《老殘遊記》第一回：「因八股文章做得不通，所以學也未曾進得乙個。」
老舍 《黑白李》：「 黑李 是我的好友，因為常到他家去，所以對 白李 的事兒也略知一二。」
7.可以。
《易·幹》：「忠信，所以進德也；修辭立其誠，所以居業也。」
《莊子·知北遊》：「人倫雖難，所以相齒。」
王引之 《經傳釋詞》卷九：「言可以相齒也。」
《文子·上仁》：「貴以身治天下，可以寄天下；愛以身治天下，所以託天下。」
8.所作，所為。
《論語·為政》：「子曰：『視其所以，觀其所由，察其所安。人焉廋哉？人焉廋哉？』」 康有為 注：「以，為也。」
現代漢語「所以」的意思：表示因果關係,常與「因為」連用
上下比較可以發現「所以」這個詞語古意比今意更多，所以說從古至今，詞義縮小了。
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《師說》中的古今異義有哪些？
3樓：爾士恩無嫣
《師說》中的復古今異制義：
1.古之學者必有師---學者---
古：求學的人
今：在學術上有所成就的人
2.師者，所以傳道受業解惑也---所以---古：用來……的今：表示因果關係的連詞
3.吾從而師之---從而----古：跟隨並且今：表目的或結果，是連詞
4.無貴無賤---無---古：不論；不分
今：沒有
5.師道之不傳也久矣---道---古：風氣今：道理
6.句讀之不知---讀---古：句子中間需要停頓的地方，讀dòu今：看著文字發出聲音，讀dú
7.小學而大遺---小學----古：小的方面今：泛指低等教育場所
8.聖人無常師---常---古：永久的；固定的今：平常的
9.是故**不必不如師，師不必賢於**---不必---古：不一定今：用不著、不需要
10.年十七，好古文---古文---古：秦漢的散文今：「五·四」之前的文言文的統稱
11.今之眾人---眾人---古：一般人，普通人今：大多數人
《師說》中的古今異義有哪些？
4樓：313傾國傾城
1.古之學者必有師---學者--- 古：求學的人 今：在學術上有所成就的人
2.師者，所以傳道受業解惑也---所以---古：用來……的 今：表示因果關係的連詞
3.吾從而師之---從而----古：跟隨並且 今：表目的或結果，是連詞
4.無貴無賤---無---古：不論；不分 今：沒有
5.師道之不傳也久矣---道---古：風氣 今：道理
6.句讀之不知---讀---古：句子中間需要停頓的地方，讀dòu 今：看著文字發出聲音，讀dú
7.小學而大遺---小學----古：小的方面 今：泛指低等教育場所
8.聖人無常師---常---古：永久的；固定的 今：平常的
9.是故**不必不如師，師不必賢於**---不必---古：不一定 今：用不著、不需要
10.年十七，好古文---古文---古：秦漢的散文 今：「五·四」之前的文言文的統稱
11.今之眾人---眾人---古：一般人，普通人 今：大多數人
5樓：卡卡蔥**匣子
《師說》文中重點實詞與虛詞
1．師在本文中，「師」字共出現了五個常用義項，分別是：
①老師 ②以……為師 ③從師 ④學習 ⑤指有某種專業技能的人例如：①老師
古之學者必有師。
師者，所以傳道受業解惑也。
惑而不從師，其為惑也，終不解矣。
②以……為師
吾從而師之
孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃
③從師師道之不傳也久矣
④學習吾師道也，夫庸知其年之先後生於吾乎
不恥相師
⑤指有某種專業技能的人
巫醫樂師百工之人
2．恥文中的「恥」，做「以……為恥」講，為意動用法。
如：①不恥相師 ②恥學於師
3．於①在 如：夫庸知其年之先後生於吾乎
②對於 如：於其身也，則恥師焉
③被 如：不拘於時
④比 如：師不必賢於**
⑤向 如：學於餘
4．其①那些 如：其為惑也，終不解矣
②他，他們 如：生乎吾前，其聞道也固先乎吾③他的，他們的 如：夫庸知其年之先後生於吾乎④大概，表推測 如：其皆出於此乎
⑤確實，表加強語氣 如：其可怪也歟
大概就這些吧~~~我們月考剛考完這些……
6樓：康喬欣怡
《師說》
古今異義:
走;古義:跑.奔.直走咸陽.
今義:行.
鉤心鬥角:古義:鉤心指建築物攢聚,鬥角指簷牙相對.各抱地勢,鉤心鬥角. 今義:常用來比喻用盡心機,明掙暗鬥.
氣候:古義:雨雪晴陰.而氣候不齊.
今義:乙個地區的氣象概況.
復:古義:又.再.復道行空.
今義:重複.往復.
落:古義:座.矗不知乎幾千萬落.
今義:下降.衰敗.
詞類活用
(1)名詞活用作動詞
鼎鐺玉石,金塊珠礫.中的鐺.石.塊.礫意為當作鐺.當作石.當作塊.當作礫.
未云何龍,不霽何虹.中的雲和龍是出現霽和出現虹.
朝歌夜弦.中的歌是唱歌,弦是彈琴.
楚人一炬.炬是放火.
可憐焦土.焦土意是成為焦土.
族秦者秦也.族是滅族.
(2)名詞作狀語
驪山北(從北)構而西(向西)折.
廊腰(像人的腰部)縵回,簷牙(像鳥嘴)高啄.兩個都表示動作行為的狀態.
輦(乘輦車)來於秦.表示動作行為的時間.
朝(早晨)歌夜(晚上)弦.表示動作行為的時間.
(3)名詞的意動用法
後人哀之而不鑒(是鏡,以......為鏡)之.
(4)數詞用作動詞
六王畢,四海一(統一).
7樓：時光可已倒流
《阿房宮賦》中的詞類活用 四海一的一，數詞用作動詞，統一
驪山北構而西折的北和西，名次作狀語，向北和向西輦來於秦的輦，名次作狀語，乘車
朝歌夜弦的朝和夜，名次作狀語，每天早晚
動詞、形容詞作動詞：燕趙之收藏的收藏，韓魏之經營的經營，齊楚之精英的精英，皆指金銀珠寶
名次作動詞：朝歌夜弦的歌和弦，唱歌、奏樂
8樓：簡簡單單
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師說 的古今異義
9樓：我是乙個麻瓜啊
1、古之學者必有師。古：求學的人。今：在學術上有所成就的人。
出自韓愈的《師說》，是指古時候求學問的人一定有老師。
2、師者，所以傳道受業解惑也。古：用來……的。今：表示因果關係的連詞。
傳道受業，拼音：chuán dào shòu yè。解釋，受：通「授」。傳授道理，教授學業。出 處 唐·韓愈《師說》
3、句讀之不知。古：句子中間需要停頓的地方，讀dòu。今：看著文字發出聲音，讀dú
句讀是進入文言文體系的方式，俗稱『斷句』，拼音為jù dòu，也稱為句逗。文言文辭休止、行氣與停頓的特定呈現方式，不僅是現行白話文中的句號與逗號的統稱。
4、是故**不必不如師，師不必賢於**。古：不一定。今：用不著、不需要
是故詞性：連詞，拼音：shìgù，解釋：因此；所以
5、年十七，好古文。古：秦漢的散文。今：「五·四」之前的文言文的統稱。
年：年齡、年紀的意思。
10樓：眼淚的錯覺
⒈古之學者必有師
學者:古：求學的人
今：在學術上有所成就的人
⒉師者，所以傳道受業解惑也
所以:古：用來……的
今：表示因果關係的連詞
⒊吾從而師之
從而:古：跟隨並且
今：表目的或結果，是連詞
⒋無貴無賤
無:古：不論；不分
今：沒有
⒌師道之不傳也久矣
道:古：風氣
今：道理
⒍句讀之不知
讀:古：句子中間需要停頓的地方，讀dòu
今：看著文字發出聲音，讀dú
⒎聖人無常師
常:古：永久的；固定的
今：平常的
⒏是故**不必不如師，師不必賢於**
不必:古：不一定
今：用不著、不需要
⒐年十七，好古文
古:古：秦漢的散文
今：「五·四」之前的文言文的統稱
⒑今之眾人
眾人:古：一般人，普通人
今：大多數人
⒒小學而大遺
小學:古：小的方面學習了
今：初級正規教育學校。
《師說》中的所有“師”的意思是什麼
小樂學姐 翻譯為老師，是用來傳授道理 講授學業 解答疑難問題的。師說 是唐代文學家韓愈創作的一篇議 文章闡說從師求學的道理，諷刺恥於相師的世態，教育了青年，起到轉變風氣的作用。文中列舉正反面的事例層層對比，反覆論證，論述了從師表學習的必要性和原則，批判了當時社會上 恥學於師 的陋習，表現出非凡的勇氣...
師說中的詞類活用有哪些，師說中的詞類活用，特殊句式和虛詞
大神慶康哥 師說這篇文言文裡的詞類活用有非常多，比如說有名詞作動詞施詩裡的可以不是老師的意思，他也有可能是教書的意思，傳授知識的意思師說這篇課文非常的好，我覺得你應該記住他。師者，可以傳道授業解惑也。這句話的意思是就是說老師是傳授學生知識和道理的人，老師就是一個你人生中的導師，就是你路上指明燈就是辛...
名貫古今的貫是什麼意思，名貫古今的意思
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