1樓：麻辣蛋花蘑菇湯
【古今異義】
學者-古：求學的人 今：在學術上有所成就的人小學-古：小的方面 今：小學生的學校
眾人-古：一般人 今：表示大眾
師者，所以傳道受業解惑也-所以-古：用來……的 今：表示因果關係的連詞
吾從而師之-從而-古：跟隨並且 今：表目的或結果，是連詞句讀之不知-讀-古：句子中間需要停頓的地方，讀dou四聲 今：看著文字發出聲音，讀du二聲
是故**不必不如師，師不必賢於**-不必-古：不一定 今：用不著、不需要
聖人無常師-常-古：永久的 今：平常的
（1）通假字
輮以為輪，其曲中規（「輮」通「煣」，用火烤使木彎曲）知明而行無過（「知」通「智」，智慧型）
君子生非異也（「生」通「性」，資質，天賦）雖有槁暴，不復挺者（「有」通「又」；「暴」通「曝」，日曬）非利足也，而至千里。（「至」通「致」，達到）（2）古今異義
博學 古義：廣博地學習，廣泛地學習。例：君子博學而日參省乎己。
今義：知識、學識的淵博。
參 古義：驗，檢查。例：君子博學而日參省乎己。
今義：參加，參考。
疾 古義：強。例：聲非加疾也（這裡指聲音巨集大）；疾風知勁草。
今義：疾病，快。
假 古義：憑藉，借助。例：假輿馬者。
今義：與「真」相對。
金 古義：金屬製的刀劍。例：金就礪則利。
今義：金子。
爪牙 古義：爪子和牙齒。例：蚓無爪牙之利。
今義：壞人的黨羽、**。
用心 古義：思想意識活動。例如：用心一也。
今義：讀書用功或對某事肯動腦筋。
（3）詞類活用
木直中繩，輮以為輪（輮：動詞的使動用法，使……彎曲）君子博學而日參省乎己（日：名作狀，每天）
假舟楫者，非能水也（水：名詞用作動詞，游水）上食埃土，下飲黃泉（上、下：名作狀，向上、向下）其曲中規（曲：形作名，曲度，弧度）
登高而招，臂非加長也（高：形作名，高處）
假輿馬者，非利足也（利：形容詞的使動用法，使……快，走得快）（4）特殊句式與固定格式
雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也（判斷句，「……者，……也」表判斷）用心一也（判斷句，「……也」表判斷）
用心躁也（判斷句，「……也」表判斷）
無以至千里（「無以……」意為「沒有用來……的辦法」）
2樓：檀偉彥祿晏
搜一下：師說和勸學中的古今異意詞，要古意的解釋。加例句。
古意解釋:（非常）詞語什麼意思
3樓：clover筱敏
不合慣例；不適時宜。
不同尋常。
突如其來的事變。
非分，不合本分。指不應得到的地位、財富等。
很，十分。
佛教語。無常。謂世間一切事物都在變異滅壞的過程中遷流不停。
兒女一詞古今意不同，今意是兒子女兒，古意是什麼？大家幫幫忙
4樓：假的司馬
兒女在古代的意思是什麼?
1.子女。《後漢書·馮衍傳下》：「兒女常自操井臼。」 北齊內 顏之推 《顏氏家訓·容音辭》：「吾家兒女，雖在孩稚，便漸督正之。」
2.指青年男女。 宋 辛棄疾 《滿江紅·送李正之提刑入蜀》詞：「兒女淚，君休滴。」
3.泛指男女。 唐 白行簡 《三夢記》：「 劉 俯身窺之，見十數人兒女雜坐，羅列盤饌，環繞之而共食。見其妻在坐中語笑， 劉 初愕然。」
4.婦人；女子。《三國志·魏志·賈詡傳》「 漢陽 閻忠 異之」 裴松之 注引《九州春秋》：
「［ 韓信 ］拒 蒯通 之忠，忽鼎跱之勢，利劍已揣其喉，乃嘆息而悔，所以見烹於兒女也。」
5樓：匿名使用者
年輕人，無為在歧路，兒女共沾巾
請整理出勸學全文的古今異義詞並解釋
6樓：匿名使用者
荀子《勸學》中的古今異義詞及解釋：
1、博學
古義：廣博地學習，廣泛地學習。例：君子博學而日參省乎己。
今義：知識、學識的淵博。
2、參古義：檢驗。例：君子博學而日參省乎己。
今義：加入。
3、假古義：憑藉，借助。例：假輿馬者。
今義：與「真」相對。
4、金古義：金屬製的刀劍。例：金就礪則利。
今義：金子，**。
5、爪牙
古義：爪子和牙齒。例：蚓無爪牙之利。
今義：壞人的黨羽、**。
6、用心
古義：因為用心。例如：用心一也。
今義：讀書用功或對某事肯動腦筋。
7、繩古義：墨線。例：木受繩則直
今義：繩子，繩索。
8、跪古義：腿腳 。例：蟹六跪而二螯
今義：跪下
9、疾古義：疾勁，強，大，這裡指聲音巨集大 。例：聲非加疾也
今義：疾病
10、致
古義：達到（而致千里）
今義：贈送，給予
11、寄託
古義：這裡指藏身（非蛇鱔之穴無可寄託者）
今義：大致指心靈、精神的某種依靠
擴充套件資料：
一、《勸學》這篇文章圍繞「學不可以已」這個中心論點，從學習的意義、作用、態度、內容、方法和目的等方面，有條理、有層次地加以闡述。文章可以分為四段。
第一段從開頭到「君子慎其所立乎」，闡述學習的必要性和需要選擇好的學習環境。開篇「君子曰：學不可以已。
」這不但是《勸學》篇的第一句，也是整個《荀子》著作的第一句。荀子認為人的本性是「惡」的，必須用禮義來矯正，所以他特別重視學習。
第二段從「積土成山」到「安有不聞者乎」，闡述學習必須專心一致、鍥而不捨。人們在從外界實際事物中學習的時候，還有需要注意的地方，所以，這一段作了進一步的說明。
第三段從「學惡乎始」到「此之謂也」，闡述學習的內容和方法。從這段開始說明學習的全過程和學習的總內容總要求。「始乎誦經，終乎讀禮」是總的途徑；「始乎為士，終乎為聖人，真積力久則入，學至乎沒而後止也」是總的要求。
「其義不可須臾舍也」，強調所學內容的必要性，而且指出舍與不捨將是人與禽獸之分。
第四段從「百發失一」到最後，闡述學習的根本目的，亦即最終歸宿。這一段提出了勸學的最高要求和所能達到的最高境界。這就是百發不失其一，千里不差一步，觸類旁通，不背仁義，純而粹之，貫徹始終。
二、《勸學》在寫作上的一大特色是通過比喻闡述道理、證明論點。全文除少數地方直接說明道理外，幾乎都是比喻。文中運用了大量生活中常見的比喻把抽象的道理說得明白、具體、生動，深入淺出，使讀者容易接受。
有時作品集中了好些並列的比喻，從同一角度反覆地說明問題。這種手法，在修辭上叫做「博喻」。
文中比喻的形式是多種多樣的，有時用同類事物設喻，從相同的角度反覆說明問題，強調作者的觀點。例如：登高而招，順風而呼，假輿馬，假舟楫，積土成山，積水成淵。
有時將兩種相反的情況組織在一起，形成鮮明的對照，讓讀者從中明白道理。例如將騏驥與駑馬對照，朽木與金石對照。
設喻方式有時先反後正，有時先正後反，內容各有側重，句式也多變化，讀者毫無板滯之感。有的比喻，單說比喻而把道理隱含其中，讓讀者思考。如「青出於藍」「冰寒於水」。
有的先設比喻，再引出道理，如「登高而招，臂非加長也，而見者遠」，「假舟楫者，非能水也，而絕江河」。
有的先設比喻，引出道理後，再用另外的比喻進一步論證。如先用「積土成山」「積水成淵」設喻，引出「積善成德，而神明自得，聖心備焉」的道理，再用「不積跬步」「不積小流」作進一步論證。如此層層推進，上下呼應，使本身表現力很強的比喻，更充分持發揮作用，因而把道理闡述得十分透徹。
再說，由於運用比喻，文章的語言顯得具體形象、精練有味。而且，隨著用比的連續和手法的變換，形成整齊而又富於變化的句式，產生鏗鏘起伏的節奏，表現出荀子諄諄勸學的激情。因此，這不僅是一篇出色的古代教育**，而且可以當作一篇文學作品來欣賞。
荀子勸學中的通假字 詞類活用 古今異意。？
7樓：中教朝陽教區
【通假字】
雖有槁暴：有通又；暴通曝
輮使之然也：輮通煣
則知明而行無過矣：知通智
君子生非異也：生通性
【詞類活用】
子博學而日參省乎己：日，名詞作狀語，每日。
假舟楫者，非能水也：水，名詞作動詞，游水。
上食埃土，下飲黃泉：上、下，方位名詞作狀語，在地上、在地下。
用心一也：一，數詞做動詞，專一。
假輿馬者，非利足也：利，形容詞作動詞，走得快。
【古今異義】
君子博學而日參省乎己：詞參，驗、檢查。今義為「加入」。
聲非加疾也：疾，強、洪亮。今義為「快；疾病」。
假輿馬者：假，憑藉、借助。今義為「與『真』相對」。
蟹八跪而二螯：跪，腳或腿。今義為「跪下、下跪」。
用心一也：用心，思想意識活動。今義為「用功、肯動腦筋」。
金就礪則利：金，金屬製品。今義為**。
勸學中的古今異義詞
8樓：不明白現實的我
古今異義詞： 博士：古，當時古代專掌經學傳授的學官。今，一種學位。 往事：古
:指歷史。今：
過去的事。 及：等到.
時候。 大：很，非常。
豈：難道寄託：古：
藏身。今：把理想、希望、感情等放在某人或某事上。
爪牙：古：爪子和牙齒。今：比喻壞人的黨羽。
黃泉：古：地下的泉水。今：指人死後埋葬的地方，也指陰間。
博學：古：廣博地學習。今：有大學問。
1、「君子博學而日參省乎己」中的「博學」
2、「輮以為輪」中的「以為」
9樓：偉大的寧喲
寄託：古：藏身。今：把理想、希望、感情等放在某人或某事上。
爪牙：古：爪子和牙齒。今：比喻壞人的黨羽。
黃泉：古：地下的泉水。今：指人死後埋葬的地方，也指陰間。
博學：古：廣博地學習。今：有大學問。
10樓：匿名使用者
1、「君子博學而日參省乎己」中的「博學」
2、「輮以為輪」中的「以為」
11樓：繩綸冀高揚
繩古義:
標準、法則
金古義:
刀、劍、箭等兵器
跪古義:
跪拜。跪叩
爪牙古義:
壞人博學
古義:聰穎精明
琵琶行 中的古今異意詞
12樓：匿名使用者
【明年秋，送客湓浦口】
古義：第二年
今義：今年的第二年
【因為長句，歌以贈之】
古義：是副詞和動詞構成的兩個詞，這裡是「因此作」的意思今義：表原因的連詞
【老大嫁作商人婦】
古義：年齡大
今義：兄弟排序第一
【夢啼妝淚紅闌干】
古義：縱橫散亂、參差錯雜
今義：用竹、石、金屬**成的攔擋物
【鐵騎突出刀槍鳴】
古義：突然出現
今義：超出一般，衝出
【整頓衣裳起斂容】
古義：整理，理一理
今義：使不健全的健全起來
【淒淒不似向前聲】
古義：原來的，先前的
今義：是介詞和方位名詞構成的乙個詞，向前方【暮去朝來顏色故】
古義：容顏
今義：色彩
古今異義詞：古漢語中有一些字形相同而意義用法不同的詞，即古今異義詞。
如：「太丘捨去」(陳太丘與友期）中的「去」，古義是「離開」，後來演變為「到某地去」。這類詞語在閱讀文言文時要加以注意。
詞彙的發展，體現在實詞上，最顯著的就是詞義的古今變化。古今詞義的差別，因其演變情形的不同，大致有：詞義擴大、詞義縮小、詞義轉移、詞義強化、詞義弱化、古褒今貶、古貶今褒、感**彩變化、名稱說法改變等。
八年級上語文文言文，求通假字，古今異意詞，一詞多義和之，其，焉的用法
春雨之前 兄弟，學習就是一個過程，這個過程是不能忽略的，你自己找一下歸納一下，可能就掌握了。 1 便要還家，設酒殺雞作食。要，通 邀 邀請。桃花源記 2 舟首尾長約八分有奇，高可二黍許。有，通 又 用來連線整數和零數。核舟記 3 臥右膝，詘右臂支船。詘，通 屈 彎曲。核舟記 4 左手倚一衡木。衡，通...
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賣炭翁通假字賣炭翁中的通假字，一詞多義，古今異義，詞類活用有哪些
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