1樓：匿名使用者
所謂意境是無法形容的.詩歌中的意境是通過詞彙來描述,由讀者用心去體會的.
概括來說,所謂意境,無非就是情和景.也有個別敘事的詩詞,卻也多是情景的交融,最後還是要借事來抒情.
所以,個人認為,意境,其實就一個字:情
2樓：嘆息後的沉默
恬淡閒適，華美壯麗，清新自然，安謐閒靜，雄偉壯闊，明快高曠，慷慨激昂 ，寂靜肅穆 清遠含蓄 寧靜幽深 雄渾開闊，雄奇瑰麗，恢弘高遠，浩瀚遼闊，博大新奇，深邃奇崛，朦朧渺遠，空靈高遠，空濛迷茫，蒼涼悲壯；優美迷人，清新明麗，清淨幽遠，寧靜恬淡，清淨悠閒；冷森幽僻，悽清冷落等。
詩歌鑑賞中回答問題時，用來描述意境特點的詞語有哪些
3樓：汨餘若將葫蘆兮
氛圍（周圍的氣氛和情調）：蕭瑟，悽清，凝重，幽靜，靜謐，寧靜等。
心境（一種微弱、平靜而持久的情緒狀態）：喜悅，愉悅，甜蜜，淡泊，憂鬱，激昂，恬淡，閒逸，安閒，失望，寂寞，幽怨，曠達，高雅，憤懣，焦灼，纏綿，孤獨，抑鬱愁悶等。
意境（文藝作品藉助形象傳達出的意蘊和境界)：朦朧,傷感，迷惘，含蓄，和諧，浪漫等
詩歌鑑賞氛圍心境意境的形容詞
4樓：fs融融月
氛圍（周圍的氣氛和情調）：蕭瑟，悽清，凝重，幽靜，靜謐，寧靜等。
心境（一種微弱、平靜而持久的情緒狀態）：喜悅，愉悅，甜蜜，淡泊，憂鬱，激昂，恬淡，閒逸，安閒，失望，寂寞，幽怨，曠達，高雅，憤懣，焦灼，纏綿，孤獨，抑鬱愁悶等。
意境（文藝作品藉助形象傳達出的意蘊和境界)：朦朧,傷感，迷惘，含蓄，和諧，浪漫等。
5樓：匿名使用者
你是個好心的人，但是想提醒你一句還是最好不要去了。
如果是四川**
，你去倒是沒有關係，但這是海地啊。海地的治安本來就極差，現在就更差了，光天化日下搶劫、偷竊、綁架時有發生，況且政局動盪，槍支流失也嚴重，而且各個監獄的犯人逃了出來趁火打劫，很危險啊！而且現在那裡屍橫遍野，死亡人數將超過50萬，疾病、瘟疫、寄生蟲大規模傳播，況且那裡本來就是艾滋病、登革熱等病毒的高發區，你需要冒著生命危險。
而且這是在國外，中國與海地又沒有建交，你的安全誰也保障不了。
所以，為你的生命安全著想，希望你能夠打消這個念頭了！
詩詞的意象氣氛用哪些詞形容？
賞析古詩詞中，意境 和意象是什麼意思
6樓：啊啊我我我
賞析：通過鑑賞與分析得出理性的認識，既受到藝術作品的形象、內容的制約，又根據自己的思想感情、生活經驗、藝術觀點和藝術興趣對形象加以補充和完善。
意境：是指文藝作品中描繪的生活圖景與所表現的思想情感融為一體而形成的藝術境界。特點是景中有情，情中有景，情景交融。
凡能感動欣賞者（讀者或觀眾）的藝術，總是在反映物件“境” 的同時，相應表現作者的“意”，即作者能借形象表現心境，寓心境於形象之中。
意象：客觀物象經過創作主體獨特的情感活動而創造出來的一種藝術形象，多用於藝術通象。根據說文解字來說，意象是意思的形象。
“出於更好的理解可以說是在大腦裡的意思圖象”。意象通過抽象、通象等來產生更有深度的意象。意象是人類大腦意識活動的產物。
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意象的起源
意象理論在中國起源很早，《周易·繫辭》已有“觀物取象”“立象以盡意”之說。不過，《周易》之象是卦象，表現為陽爻和陰爻兩種組合符號，這兩種符號組合成六十四卦，原本是用來記錄天地萬物及其變化規律的，後來發展到歷史、哲學範疇。
詩學借用並引申之，“立象以盡意”的原則未變，但詩中之“象”已不是卦象，不是抽象的符號，而是具體可感的物象。“這種創造意象的能力，永遠是詩人的標誌。
比喻是詩歌(文學)的重要手段，明喻在荷馬的詩中比比皆是。亞里士多德最早指出隱喻是詩歌之本。”所謂明喻或隱喻，也就是比喻性的意象，稱之喻象(由比喻產生的形象)。
黑格爾關於美與藝術的定義，與詩的意象理論也是相通的：“美是理念的感性顯現。”“藝術的內容就是理念，
藝術的形式就是訴諸感官的形象，藝術要把這兩個方面調和成為一種自由的統一的整體。”
7樓：匿名使用者
意象意象就是（物）象與（情）意的組合.即詩中的形象,它不僅包含人物形象,也包括詩中所寫的景和物,還包含了作者的情思.詩歌意象因物象的不同,有的是景,有的是物；有的是事,有的是人；有的是單一的,有的是多個的.
如蘇軾的《卜運算元·黃州定慧院寓居作》“缺月掛疏桐,漏斷人初靜.誰見幽人獨往來?縹緲孤鴻影.
驚起卻回頭,有恨無人省.揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷.”詞人的悵惘心境正是由“缺月”、“疏桐”、“幽人”、“孤鴻”、“寒枝”等意象來表達的.
王維《竹裡館》“獨坐幽篁裡,彈琴復長嘯.深林人不知,明月來相照.”由“竹林”、“孤琴”、“長嘯”、“明月”等構成了清幽絕俗的意境.
白居易《憶江南》“日出江花紅勝火,春來江水綠如藍”.“江花”、“江水”兩個意象就足以說明白居易的快樂生活.再如柳永的《雨霖鈴·寒蟬悽切》“今宵酒醒何處,楊柳岸,曉風殘月”中,通過“楊柳”、“曉風”、“殘月”等意象,就能知道所傳達出來的是傷別情懷.
意境意境是詩人的主觀情思與客觀景物相交融而創造出來的渾然一體的藝術境界.詩歌創作離不開意象,意象的選擇只是第一步,是詩的基礎；組合意象創造出“意與境諧”的詩的藝術境界才是目的.意境與意象在本質上有一定的聯絡,它們都是主觀與客觀統一的產物,都是情與物的結合體.
但它們又有區別：從形式上看,意象與詞句相關,意境則與全篇對應.
如李白《送孟浩然之廣陵》：“故人西辭黃鶴樓,煙花三月下揚州.孤帆遠影碧空盡,惟見長江天際流.
”這首詩有如下意象：黃鶴樓、煙花、孤帆、長江等.這些意象組合起來便成了一幅融情於境的畫面：
詩中沒有直抒對友人依依不捨的眷念,而是通過孤帆消失,江水悠悠和久立江邊若有所失的詩人形象,表達送別友人的深情摯意.字面上句句寫景,實際上句句都在抒情,可謂一切景語皆情語.再如賀鑄《青玉案》中“一川菸草,滿城風絮,梅子黃時雨”.
這三個意象組成一個整體,藝術地回答了“試問閒愁都幾許?”它不是三個意象的簡單相加,而是形成了一個感人的藝術境界：閒愁像無邊無際的如煙青草,似狂飛亂舞的滿城飛絮,若悽清迷茫的黃梅時雨.
用意象的手法來鑑賞詩詞是什麼啊?要怎麼鑑賞?
8樓：蝸牛得快跑
意象與意境是詩歌鑑賞中的兩個重要概念，但對於它們的含義，許多同學卻往往混為一談。《現代漢語詞典》上也未對此加以區分，對“意象”就簡單釋為“意境”。正確界定其含義及關係，對於詩歌閱讀和寫作都有積極意義。
文藝理論大家童慶炳先生在《文藝理論教程》一書中對二者作了如下界定：意境是文學藝術作品通過形象描寫表現出來的境界和情調，是抒情作品中呈現的情景交融、虛實相生的形象及其誘發和開拓的審美想象空間。意象是以表達哲理觀念為目的、以象徵性或荒誕性為基本特徵以達到人類理想境界的表意之象，即為藝術典型。
根據這個界定，我們可得出以下幾點：首先，意象是一個個表意的典型物象，是主觀之象，是可以感知的，具體的；意境是一種境界和情調，它通過形象表達或誘發，是要體悟的、抽象的。其次，意象或意象的組合構成意境，意象是構成意境的手段或途徑。
正確的把握二者都需要想象。
意象構成意境主要有兩種情況：其一，由一個意象構成一個意境。如王冕的《墨梅》：
“我家洗硯池邊樹，朵朵花開淡墨痕。不要人誇顏色好，只留清氣滿乾坤。”詩中只有一個意象——墨梅。
但這梅已非自然界之梅，而是作者心中之梅，一樹帶著墨色的有個性的梅。細細品味，我們能感受到詩中有一種狂放不羈，特立獨行，安然自適的藝術境界，這種境界是通過這樹梅形成的，這就是本詩的獨特意境。一般詠物詩大都如此。
其二，意象組合形成意境，即由多個意象構成一幅生活圖景，形成一個整體意境。如李白的《送孟浩然之廣陵》：“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚洲。
孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流。”這首詩由一系列單個的意象——黃鶴樓、煙花、孤帆、長江等——組合起來，便成了一幅藏情於景的逼真畫面，雖不言情，但情藏景中，更顯情深意濃。詩中沒有直抒對友人依依不捨的眷戀，而是通過孤帆消失、江水悠悠和久佇江邊若有所失的詩人形象，表達得情深意摯，表面上這首詩句句是寫景，實際上卻句句都在抒情，引發讀者無盡的審美想象，形成了詩歌雋永的意境。
從上述兩例我們可以發現，意象離不開意境，“梅”離開全詩意境，就失去了其在詩中的獨特涵義，“孤帆”脫離原詩意境，也與眷眷離情無關。
當然並非所有的意象組合都能構成意境。如白樸的《秋思》：“孤村落日殘霞，輕煙老樹寒鴉，一點飛鷗影下。
青山綠水，白草綠葉黃花。”共並列了十二個意象，雖也鮮明生動地呈現出絢麗的秋色圖，但並無飽滿深摯的情感，缺乏“情與景”“情與理趣”的自然融合，就無法構成“誘發”人想象的“審美空間”，缺乏意境，當然就難以感人了。
相關練習：
試分析以下幾首詩中的意象與意境：
（1）《尋隱者不遇》 賈島
松下問童子，言師採藥去。
只在此山中，雲深不知處。
（2）《江雪》 柳宗元
千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。
參***：
（1） 本詩有三個意象：鬆，山，雲。三個意象構成一幅含義深邃的意境：
老鬆聳立，大山雲遮，我尋訪隱者，知道他在山中，卻無法找到。這些意象暗示我們隱者的超凡脫俗，行蹤難覓，也寄予作者的嚮往和惆悵；甚而引發人們思考，生活中很多的東西我們都可望而不可及。
（2） 本詩只有一個意象——江雪，沒有人蹤甚至沒有鳥跡的白茫茫一片的江雪。江雪與詩中的人物，戴著蓑笠的老翁，構成本詩深遠的意境：境與人互為映襯，作者孤高清潔的個性展露無餘。
古代詩歌鑑賞中的描寫手法有哪些
9樓：匿名使用者
1、正與側的結合
景物描寫可以從正面入手，直接描寫景物的特點，使人一目瞭然；也可以不從正面景物入手，而是從與其有關的側面景物寫起，來揭示該事物的特點，同時還能提供給讀者豐富的想象空間。兩種方法結合運用，可以使景物的特點，更加鮮明更加突出。
2、動與靜的結合
在中國古代詩歌裡，詩人們為了創設意境，特別注意動態描寫，動靜結合是常用的一種寫景手法。在這種手法的運用中，詩人往往獨出心裁，“每著一字”，而使“境界全出”。
3、聲與色的結合（繪形繪色）
古詩寫景常涉及到聲音與顏色，這是詩人利用感官多角度寫景，讓讀者如臨其境，收到了很高的藝術效果。
4、虛與實的結合
虛”與“實”是兩個極大的概念，具體點說就是無形與有形、抽象與具體，想象回憶與現實。如“愁”是虛的，因為它是無形的、抽象的。
5、點與面的結合
萬事萬物都是彼此相互聯絡的，不是孤立存在的，描寫的景物也一樣，它們總是和周圍的景物有著千絲萬縷的聯絡。因此，詩人在寫景狀物時，不是孤立地靜止地寫主體物，還寫主體物周圍的聯絡物，點面結合，烘雲托月，使主體形象更豐滿，更有特色。
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