1樓：樑景紅色彩與設計
彭城世德 祿閣流光
“彭城世德” 出自漢高祖劉邦的事典
“祿閣流光” 是出自劉向的故事。
姓啟劉國 望出彭城
全聯典出劉姓的源流和郡望。
彭城世澤 漢室家聲
上聯典出劉姓的望族居彭城。
下聯“漢室”，典出西漢、東漢兩朝，都是劉家王朝的天下。
術通象緯 藥採天台
上聯典出明初大臣劉基。
下聯典出東漢剡溪人劉晨。相傳永平年間他和阮肇同入山採藥，迷路遇兩個仙女，邀他們到家中，吃胡麻飯，睡前行夫婦之禮。半年後回家，子孫已經七代了。
雕龍名著 殿虎英風
上聯典出南朝梁文學理論家、批評家劉勰，
下聯典出北宋名人劉安世。
唐朝正字 漢室傳經
上聯典出唐·劉晏，引《三字經》：“唐劉晏，方七歲，舉神童，作正字。”
下聯典出漢·劉向受帝命於天祿閣校正《五經》同異，其子劉歆繼承父業，整理六藝群書，成《七略》。
阮嵇作友 豐沛發祥
上聯典出晉．劉伶與阮籍、嵇康為友。下聯典出劉邦建立漢朝。
業承西漢 派衍南塘
此聯為湖南省寧鄉縣南塘鎮劉氏宗祠聯。全聯典出南塘的劉氏，是西漢皇族的後裔。
彭城世澤 松柏家聲
香港松柏塱劉氏宗祠聯
彭城世澤 鐵漢家聲
此聯為劉氏宗祠“彭城堂”通用堂聯。
彭城世德 祿閣家聲
此聯為劉氏宗祠“彭城堂”通用堂聯。
2樓：愚者思思
居家不忘先人護佑
離鄉更念祖宗陰德
3樓：半陽半月
帝王典範；天子門生。
4樓：
預並25#
1.油嘴無鬆動
2.機後光電正常
3.門線開關正常
4.開檔正常
5.腳踏板螺絲鬆動兩處已整改
祖先對聯怎麼寫好
5樓：
恭敬節讓明禮,語默動靜其誠。元吉光耀在上,福祿繁榮來成。
6樓：曾經難為的一笑
上聯：先祖英靈保佑子孫福運昌盛，
下聯：後人勤政家和告慰前人之魂。
7樓：**掌櫃好韻味
樓主你好，據我所知，對聯必須平仄對仗，方登大雅之堂。試擬一聯，略費心血。此聯按照平水韻的平仄，恭請採納。另外給當地豪紳作揖，團隊任務請勿為難：
先人福澤千秋佑
後輩豪情萬丈興
中平仄仄平平仄
中仄平平仄仄平
8樓：
寫祖堂對聯內容主要考慮從以下幾個方面入手：
一、頌揚先祖，懷念先祖，評價宗族先人的功績；
二、反映家族淵源、寄望於家族興盛；
三、就是勸導族人繼承優良傳統、勵志進取、發揚光大。
9樓：匿名使用者
祖德源流遠；宗功世澤長
名位大師你們好！我們的祠堂重光入夥！求各位大師幫寫一對對聯，謝謝！
10樓：睢寧一指禪
祠堂對聯的撰寫，要根據姓氏、堂號來寫。不知你貴姓，只能發幾副宗祠通用對聯，供參考：
長綿世澤;
丕振家聲。
——長綿:亦作“綿長”1.延續久遠。
南朝梁庾肩吾《謝賚林檎啟》“丹徒故。:苑，歲綿長而不見;岷山舊植，路重阻而來難。《西遊記》第十一回:
”“普諭世人為善，管教你後代綿長。《清史稿?理密親王允礽傳》“如大清歷數綿長，”:
延臣壽命，臣當益加勤勉，謹保終始。”世澤:祖先的遺澤。
主要指地位、權勢、財產等。語本《孟子?離婁下》“君子:
之澤，五世而斬。明吳承恩《挽陳拙翁》詩:”“龍樓動褒表，世澤正丕丕。
”清姚衡《寒秀草堂筆記》卷三:“餘既識其前後歲月，而慨夫能守世澤之難也。”丕振:.
大力振興。《東周列國志》第六九回:“乃不思大展經綸，丕振舊業，以光先人之緒。
”家聲:家族的名聲。
衣冠百世;
俎豆千秋。
——衣冠:指世族;士紳。《後漢書·羊陟傳》:
“家世衣冠族。”百世:很多世代;很長時期(一世,三十年)俎豆:
1.祭祀，宴客用的器具。《史記孔子世家》::
“常陳俎豆，設禮容。”2.引申為祭祀和崇奉之意。
《後漢書祭遵傳》“雖在軍旅，范曄:不忘俎豆”。清田蘭芳《明河南參政袁公墓誌銘》:
“故著之獨詳，亦以見公(袁可立子袁樞)得俎豆於孔庭者非誣也。”千秋:歲月久遠。
福田祖宗種;
心地子孫收。
——福田:佛教語。佛教以為供養佈施，行善修德，能受福報，猶如播種田畝，有秋收之利，故稱。
晉道恆《釋駁論》“是以知三尊為眾生福田供養，自修己之:功德耳。”心地:
佛教語。指心,即思想、意念等。心能生萬法,如地能長萬物,儒家用以指心性存養《朱子全書?
學二》“自古聖賢,皆以心地為本”《鏡花緣》“欲廣福田,須憑心地”。收:指收心。
收起散漫放縱的或不良心思，不要被外界所幹擾。
禮樂繩其祖武;
詩書貽厥孫謀。
——禮樂詩書:“禮樂”指禮節和**。古代帝王常用興禮樂為手段以求達到尊卑有序遠近和合的統治目的。“詩書”原指《詩經》和《尚書》。後泛指書籍和一般的詩文。
春露秋霜崇典祀;
父慈子孝篤倫常。
——篤:指“篤信”忠實地信仰;深信不疑。倫常:
人與人相處的常道。特指封建社會的倫理道德。即認為這種道德所規範的君臣、父子、夫婦、兄弟、朋友五種關係，即五倫，是不可改變的常道。
高天厚地獻奇，星斗圖書山水畫;
耀祖光宗垂訓，衣冠禮樂聖賢言。
——高天厚地:比喻長久。明·吳承恩《賀金恥齊翁媼齊壽障詞》引:
“高天厚地，共啟長年。”圖書:指河圖洛書。
河圖與洛書是中國古代流傳下來的兩幅神祕圖案，歷來被認為是河洛文化的濫觴。河圖洛書是中華文化，陰陽五行術數之源。最早記錄在《尚書》之中，其次在《易傳》之中，諸子百家多有記述。
太極、八卦、周易、六甲、九星、風水、等等皆可追源至此。《易·繫辭上》有:河出圖，洛出書，聖人則之之說。
光宗耀祖:光:有面子;宗:
宗族;耀:顯耀;祖:祖先。
為宗族爭光，使祖先顯耀。元·石君寶《曲江池》第四折:“今幸得一舉登科，榮宗耀祖。
”清·曹雪芹《紅樓夢》第33回:“兒子管他，也為的是光宗耀祖。”垂訓:
垂示教訓。《文選·夏侯湛＜東方朔畫贊＞》:“傲世不可以垂訓也，故正諫以明節。
”劉良注:“傲慢理不可以垂教後人。”三國魏嵇康《答釋難宅無吉凶攝生論》:
“夫先王垂訓，開端中人。”明李贄《答馬歷山書》:“雖各各著書立言，欲以垂訓後世，此不知正墮在好為人師之病上。
”清陳熾《＜盛世危言＞序》:“顧形而上者謂之道，形而下者謂之器。空文垂訓，道可傳而器不可傳。”
林泗大帝誕辰780週年我想送付對聯，請問應該怎麼寫好？請你馬上回答我？
11樓：眉梢
忠烈侯王惠民生風調雨順
協天大帝酬天下國泰民安
【註釋】
“忠烈侯王”、“協天大帝”，均指林泗大帝。林泗侯王，俗稱林泗爺。林泗爺是浙南閩東有名的地方神，林泗爺的民間信仰在浙南閩東比較普遍，其中以蒼南縣最盛。
據不完全統計，浙南閩東共有林泗爺神廟達到500多座。根據蒼南縣舥艚鎮新橋《林氏宗譜》記載，林泗爺生於南宋淳祐年間，距今約有八百年的歷史。
我馬上要給我父親立碑？碑上的對聯，怎麼寫？ 我父親是一位平凡的農村人，對人很好。
12樓：傑答答
沒必要用冢和墓兩個字啊，聽著彆扭
祥山永昭先祖德，
福地長蔭後昆賢。
萬世榮昌
一般不用橫批，就兩邊各立一望柱，刻上對聯就行了，中間是墓了。
13樓：文餘兔
昭祖德祥冢安居；
蔭後世福墓樂善。
先嚴千古
昭彰先祖碩德，老人安居祥冢，應了入土為安的古話；蔭庇後世子孫，老人樂善好施。
14樓：望月近影
持家當思祖宗儉，厚德永誡子孫賢， 蔭及後世
15樓：匿名使用者
孝心可嘉，文采也不錯。
橫聯最好含上你父親的名字中的一兩個字就完美了。或者諧音也可以。
怎麼對對聯最好簡單一點最好有例子
16樓：gxx郭先生
怎樣對對聯bai？答：對聯是精
du準的國粹！是“濃zhi縮的詩、有dao韻的歌、文字的畫”，版對聯看權似好寫，其實確有難度，如一幅寫理髮店的對聯所說：“雖雲毫末技巧，卻有頂上功夫”。
寫對聯的基本要求有六條：上聯與下聯要（1）字數相等、（2）詞性相同、（3）節奏對稱、（4）平仄相對、（5）力戒合掌、（6）力求創新。其中平仄相對又有步步登高的7層臺階，最低的臺階，則是上下聯的最後一字，要求上仄下平。
做到上仄下平和基本要求的對聯就算及格了。最好最簡單的對聯，例子如下：書山有路勤為徑，學海無涯苦為舟。
期望問一個問題就能學會寫對聯，恐怕很難。就象問一個問題，就能當歌唱家，問一個問題就能當記者一樣，不可能的事。
17樓：夢會憫
天對地，雨對風，烈日對長空。山花對海樹
大家好，我想請教下該怎麼理財好？
前期最好的辦法是可以考慮買點短期的銀行理財產品！現在要多存錢，以防以後找女朋友，到時候有錢花了！希望能幫助你，有用望答案！怎麼理財好 大家有建議不 你首先要知道什麼是理財。理財 投資。理財是保住你現有的資產不貶值，不流失，不受損失。投資則是去創造你想要的財富。一般來說，都是先保障你現有的，再去創造你...
大家好，跨專業考中醫有可能嗎，大家好，我想跨專業考學前教育的博士生，有難度嗎？應該如何複習呢？請賜教！ 20
可以，只要去報都可以考。中醫考研分初試和複試，初試考英語 政治 中醫綜合 中醫基礎理論 中醫診斷學 方劑學 中藥學 中醫內科學 鍼灸學 三個，複試考專業課程比如 內科等，一般不考數學，但是面試的時候會有問到西醫的知識，而且有西醫的臨床操作考試！還有醫科大學不是專門的中醫大學，他的中醫課程比中醫院校相...
大家好我家東北的想安裝寬頻聯通的最好但是
聯通 網通 是最穩定速度最快的，其次是電信，缺點是遊戲有些坑，移動 鐵通 就不建議辦了，除了便宜沒什麼好處。 現在三家差異主要是網遊 如果不玩遊戲就選移動的 你玩網通區 那電信移動都不行 還是選擇電信的吧，相對資源和穩定性會更好點。 選移動的吧，他們的訊號差不多一樣好，移動的比較較實惠，安裝寬頻，移...