梁園雖好終非久留之地,出自何典故

時間 2021-07-05 02:25:08

1樓:北境陌上子

原句應是”梁園雖好,不是久戀之家。“

指一切繁華快樂的場所,都不如自己的家鄉那樣值得留戀。後來也用作形容一個地方雖然舒適,但不是可以久留的地方,要儘快離開。

出自:《水滸傳》第六回:“梁園雖好,不是久戀之家,俺二人只好撒開。”意思是這裡雖然安逸,但是不是適合長時間待的地方,我們兩人只好離開了。

來歷:司馬相如是漢初的一位作家,他的詞賦寫得很出色。可是當時的漢景帝(劉啟)不喜歡詞賦,卻愛打獵。

司馬相如當過陪景帝打獵的官(武騎常侍),不感興趣,就到樑孝王(即景帝之弟劉武)那裡住了幾年。

當時的所謂樑,在今河南的開封、商丘一帶。樑孝王在那裡修建了梁園,招納了不少文士。 當食客不愁吃喝,但是對於有抱負的司馬相如則不是那麼美好了,於是就有了這句發自內心的“梁園雖好,不是久戀之家”。

2樓:06順利平安

樑 園 樑孝王劉武,平息了長王之亂後,自負,抗擊吳楚有功。在樑地大興土木,以睢陽為中心,根據自然景色,修建了一個很大的花園,稱東苑,也叫菟園,後人稱為梁園。《漢書》記載:

“樑孝王築東苑,方三百餘里,廣睢陽城長十里”。在這個廣大的東苑中,建有許多宮室。睢陽城中建有曜華宮、忘憂館、吹宮、女郎臺、文雅臺、涼馬臺等。

大治宮室為複道,自宮連屬於平臺30餘里,建有離宮,雕龍剔柱,金壁輝煌,房舍林立,幾乎可以和京師的皇宮媲美。梁園中還修建有許多假山岩洞,開闢有湖泊池塘,如當時的百靈山(今靈臺寺)、落猿巖、棲龍岫(在今山東單縣〕。望秦嶺、鴻雁池、金果園、清冷池、清冷臺、平臺、南湖鶴州。

睢水兩岸,竹林萬千,長達十餘里,俗稱樑王修竹園。梁園中各種花木應有盡有,飛禽走獸,無奇不全,風景優美,是當時的遊覽勝地。天下的文人雅士如齊人鄒陽、公孫詭、羊勝,吳人枚乘、嚴忌,蜀人司馬相如等,都成了樑孝王的座上客。

孝王有時在宮中鬥雞、釣魚;有時和門客一起,帶領武士,在梁園內狩獵;有時興趣所至,便飲酒作賦,枚笆的《樑王菟園賦》、鄒陽的《酒賦》、羊勝的《屏風賦》等都是文品很高的佳作,所以當地的梁園又有“文雅”之稱。後世南北朝文學家謝惠連,唐朝大詩人李白、杜甫、高適、王昌齡、岑參、李賀,宋朝的秦觀,明朝的王廷相、李夢陽、侯方域等都曾慕名前來梁園,尤其是李白寫的《梁園吟》更成為千古名詩,傳誦至今。現能供人遊覽的遺址還有:

睢陽城舊址、清涼寺、三陵臺、平臺等。

至於說該句出處,我的印象中是樑效王劉武為挽留某人時,此人推辭之語,“梁園雖好,非久戀之家也”。

3樓:手機使用者

樑效王劉武為挽留某人時(想不起來了),此人推辭之語:“梁園雖好,非久戀之家也”。

杜子美詩云:醉舞梁園夜,行歌泗水春(《寄李十二白》)中所指是樑效王所造之梁園,在今河南商丘東。

“塵埃落定”出自何典故?

4樓:匿名使用者

"塵埃落定"不是成語.

來自於某年藏族作家阿來的第五屆茅盾文學獎獲獎同名**.

現在用得計較多,可以當作常用語或者新詞語.

表示一切都結束了

指一件事情已經有了結果。(雖然結束但是沒有結果的不能用,一定要有結果才行。)

意思是說一切都無法在改變了。

表示一切事情都已經歸回到屬於它的位置了!塵埃本是一種漂浮不定的,落定說明它不再漂浮了啊!

很多遊子都希望自己早點塵埃落定!我也是

一切的一切,在還沒來得及去回味感受的時候,已似塵埃般靜靜的有了結果,還能如何,道出心中的一絲傷感,來惆悵這匆匆的似水年華

一切已經結束,有了結果!

5樓:匿名使用者

塵埃落定

心情是無奈後的放棄,還是情到深處人孤獨,曾經的一切都會漸漸遠去。那些隨風而逝的不僅僅是時光的流逝,還有些什麼已悄悄地埋藏在記憶的深處。會在某年某月某日的某一時刻不經意的碰出痛的聲音。

那往昔,那曾有的執著會在那一刻劃落,當所有的希望變成奢望時,所有的堅強在瞬間崩潰。所有的情感被悲哀所代替,苦痛的不只是眼睛,還有那已經被滄桑了的心。既然沒有了希望,既然堅強已被擊潰,既然生活裡只有孤寂與蒼白,那麼 ,任由歲月的流失帶走滄桑的心,憔悴的容顏,一棵曾真誠過的心,飄零在人世間,不在想,也不再求

6樓:匿名使用者

典故出自佛經典“獅子蟲反噬獅子肉。”喻不肖佛教徒反誣害佛法。後世引申...在一切都塵埃落定的那天到來之前,大概又會冒出一兩樁麻煩事吧。

7樓:匿名使用者

塵埃落定原指空中的漂浮物落在一處,停下來不再飄散了.我認為樓上的解釋有點偏激或偏鋒.,如"一切結束了"與一切無法改變了",或形容為遊子.....

塵埃落定是不能等同於蓋棺定論的,更不是遊子思歸的心態了.我認為塵埃落定有如沉泛起的泡沫以落下來一樣,是需要思索與剖析的時候,是發現人生得與失的時候,更多的時候是沉思默想.

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