1樓：心夢
《中印文化關係史論叢》
《印度簡史》 梅特卡夫
《現代佛學大系》
《1857－2023年印度民族起義》
《大唐西域記校注》
《吐火羅文彌勒會見記譯釋》
《吐火羅文a中的三十二相》
《敦煌吐魯番吐火羅語研究導論》
《文化交流的軌跡：中華蔗糖史》
《大國方略：著名學者訪談錄》
《東方文學史》
《東方文化研究》
《禪與東方文化》
《東西文化議論集》
《世界文化史知識》
季羨林（2023年8月6日－2023年7月11日），字希逋，又字齊奘，生於山東省臨清市，中國語言學家、文學翻譯家，梵文、巴利文專家、作家。北京大學教授、輔仁大學教授.2023年考入清華大學西洋系，師從吳宓、葉公超。
2023年畢業於清華大學。2023年被德國哥廷根大學錄取。2023年獲德國哥廷根大學博士學位。
2023年回國後，任北京大學東方語言學系教授、系主任。2023年加入中國共產黨。2023年開始翻譯印度史詩《羅摩衍那》，2023年完成全譯本。
2樓：歷史趣談
季羨林的作品有：《季羨林文集》 ，《清塘荷韻》， 《聽雨》， 《季羨林說：清華那些事兒》，《季羨林談人生》，《母與子》， 《三個小女孩》 ， 《一雙長滿老繭的手》， 《季羨林隨想錄：
夜來香花開的時候》。
季羨林的作品有哪些？ 10
3樓：我的團長是檸檬
季羨林的作品有：
《季羨林文集》 ，《清塘荷韻》， 《聽雨》， 《季羨林說：清華那些事兒》，《季羨林談人生》，《母與子》， 《三個小女孩》 ，
《一雙長滿老繭的手》， 《季羨林隨想錄：夜來香花開的時候》， 《重返哥根廷》， 《留德十年·邁耶(meyer)一家》，《垂釣》， 《月是故鄉明》，《林臘梅》， 《病榻雜記》， 《天竺心影》， 《朗潤集》。
1，《季羨林文集(套裝全24冊)》主要內容：這是不是表示自己又煥發了青春活力，創作力又旺盛起來了呢?我想，也不是的。
我多次宣告，自己不是什麼文學家，也不想做文學家，只是積習難除，每有所感，便不禁技癢，拿起筆來。
所以我寫東西，被動的時候居多，主動的時候較少。現在之所以能在比較短的時間內寫了這樣多的東西，完全不是出自事前的計劃，而是臨時機遇湊巧，心血來潮。借用一個現成的說法，我的所謂文章不是擠出來的，而是流出來的。
2，《清塘荷韻》作者季羨林，字希逋，又字齊奘。著名的古文字學家、歷史學家、東方學家、思想家、翻譯家、佛學家、作家。他精通12國語言。
2023年8月6日出生於山東省清平縣（現併入臨清市），於2023年去世。2023年，他由德國留學回國，被聘為北京大學教授，建立東方語文系。
2023年當選為中國科學院哲學社會科學部委員。2023年任北京大學副校長。其著作已彙編成《季羨林文集》，共23卷。
3，《季羨林說：清華那些事兒》 ，是季老談在清華5年求學的事兒。這是他青年讀書的**時代，也是學術研究的發軔階段。
季老通過對往事的回憶，向讀者提出一些發人深思的問題：他同時考中了北大和清華，但為何選清華而舍北大？
他本來文科成績優秀，但入學後為何又要轉學理科系？他身在外文系，為何有時對某些必修的課程不感興趣，甚至逃課，卻要到外系去蹭課？等等。
總之，從季老敘述的往事中，讀者依稀可以讀出季老由少無大志的毛頭小子一躍而成為著名學者的最初的成長歲月。
4，《季羨林談人生》是季羨林先生散文之集大成，作品內容展現學術大師的生活態度，耄耋老人的人生；感悟人生的意義與價值、緣分與命運、
做人與處世、容忍、成功、知足、朋友、譭譽、壓力、長壽之道、倫理道德。學術大家季羨林先生結合九十多年的生活體驗，談對人生的感悟。2023年至2023年，《季羨林談人生》五次出版，作品分為四個部分，分別講述季羨林散文精髓中的“真情”。
5，《季羨林隨想錄：夜來香花開的時候》收錄了季羨林先生的黃昏、回憶、枸杞樹、夜會（書評）、寂寞、年、兔子、母與子、紅、香櫞、老人、
夜來香開花的時候等諸多的精彩隨筆。大德大智隱於無形，季羨林建立東方語文系，開拓了中國東方學學術園地。在佛典語言、中印文化關係史、佛教史、印度史、印度文學和比較文學等領域，創穫良多、著作等身，成為享譽海內外的東方學大師。
4樓：匿名使用者
季羨林文集》 ，《清塘荷韻》， 《聽雨》， 《季羨林說：清華那些事兒》，《季羨林談人生》，《母與子》， 《三個小女孩》 ，
《一雙長滿老繭的手》， 《季羨林隨想錄：夜來香花開的時候》， 《重返哥根廷》， 《留德十年·邁耶(meyer)一家》，《垂釣》， 《月是故鄉明》，《林臘梅》， 《病榻雜記》， 《天竺心影》， 《朗潤集》。
5樓：錦城花謝時
季羨林的代表作分類：
1、學術著作作品 ：
《中印文化關係史論叢》
《印度簡史》 梅特卡夫
《現代佛學大系》
《1857－2023年印度民族起義》
《敦煌學大辭典》（是與100多人共同編輯，不是著作）《大唐西域記校注》
《吐火羅文彌勒會見記譯釋》
《吐火羅文a中的三十二相》
《敦煌吐魯番吐火羅語研究導論》
《文化交流的軌跡：中華蔗糖史》
《大國方略：著名學者訪談錄》
《東方文學史》
《東方文化研究》
《禪與東方文化》
《東西文化議論集》 季羨林等編
《世界文化史知識》季羨林 週一良 張芝聯 主編2、散文隨筆作品：
《清塘荷韻》
《賦得永久的悔》
《留德十季羨林著作年》
《萬泉集》
《清華園日記》
《牛棚雜憶》
《朗潤園隨筆》
《季羨林散文選集》
《泰戈爾名作欣賞》
《人生絮語》
《天竺心影》
《季羨林談讀書治季羨林談人生學》
《季羨林談師友》
《季羨林談人生》
《病塌雜記》
《憶往述懷》
《新紀元文存》
《夾竹桃》
《家貧母寒》
3、翻譯作品：
《安娜·西格斯短篇**集》
《沙恭達羅》
《五卷書》
《優哩婆溼》
《羅摩衍那》
6樓：墨生香
季羨林的作品有，中印文化關係史論集
7樓：匿名使用者
季羨林的作品有《懷念母親》，《清塘荷韻》
8樓：匿名使用者
季羨林的作品有:《中印文化關係史論集》、《佛教與中印文化交流》等。
9樓：匿名使用者
《季羨林給孩子的成長書》8冊
10樓：匿名使用者
聽雨 月是故鄉明
11樓：匿名使用者
拉吧拉吧拉吧拉吧拉吧
12樓：匿名使用者
餓哭了啦咯來客廳水利廳
13樓：匿名使用者
季羨林的作品《懷念母親》
季羨林有什麼代表作?
14樓：我是龍的傳人
季羨林的代表作分類：
1、學術著作作品 ：
《中印文化關係史論叢》
《印度簡史》e69da5e6ba9062616964757a686964616f31333337383933 梅特卡夫
《現代佛學大系》
《1857－2023年印度民族起義》
《敦煌學大辭典》（是與100多人共同編輯，不是著作）《大唐西域記校注》
《吐火羅文彌勒會見記譯釋》
《吐火羅文a中的三十二相》
《敦煌吐魯番吐火羅語研究導論》
《文化交流的軌跡：中華蔗糖史》
《大國方略：著名學者訪談錄》
《東方文學史》
《東方文化研究》
《禪與東方文化》
《東西文化議論集》 季羨林等編
《世界文化史知識》季羨林 週一良 張芝聯 主編2、散文隨筆作品：
《清塘荷韻》
《賦得永久的悔》
《留德十季羨林著作年》
《萬泉集》
《清華園日記》
《牛棚雜憶》
《朗潤園隨筆》
《季羨林散文選集》
《泰戈爾名作欣賞》
《人生絮語》
《天竺心影》
《季羨林談讀書治季羨林談人生學》
《季羨林談師友》
《季羨林談人生》
《病塌雜記》
《憶往述懷》
《新紀元文存》
《夾竹桃》
《家貧母寒》
3、翻譯作品：
《安娜·西格斯短篇**集》
《沙恭達羅》
《五卷書》
《優哩婆溼》
《羅摩衍那》
季羨林（2023年8月6日－2023年7月11日），字希逋，又字齊奘，生於山東省臨清市，中國語言學家、文學翻譯家，梵文、巴利文專家、作家。北京大學教授、輔仁大學教授.2023年考入清華大學西洋系，師從吳宓、葉公超。
2023年畢業於清華大學。2023年被德國哥廷根大學錄取。2023年獲德國哥廷根大學博士學位。
2023年回國後，任北京大學東方語言學系教授、系主任。2023年加入中國共產黨。2023年開始翻譯印度史詩《羅摩衍那》，2023年完成全譯本。
2023年任北京大學副校長。2023年7月11日病逝，享年98歲。季羨林通曉梵語、巴利語、吐火羅語等語言，是世界上僅有的幾位從事吐火羅語研究的學者之一。
季羨林有寫過什麼書嗎？
15樓：次次次蛋黃米亞
一、季羨林的學術著作有：
1、《〈大事〉偈頌中限定動詞的變位》
系統總結了小乘佛教律典《大事》偈頌所用混合梵語中動詞的各種形態調整。
2、《〈福力太子因緣經〉的吐火羅語本的諸異本》
開創了一種成功的語義研究方法。
3、《中世印度語言中語尾-am向-o和-u的轉化》
發現並證明了語尾-am向-o和-u的轉化是中世印度西北方言犍陀羅語的特點之一 。
4、《原始佛教的語言問題》
論證了原始佛典的存在、闡明瞭原始佛教的語言政策、考證了佛教混合梵語的歷史起源和特點等。
5、《中印文化關係史論叢》
6、《印度簡史》
7、《印度古代語言論集》
8、《1857-2023年印度民族起義》
9、《大唐西域記校注》
10、《吐火羅文彌勒會見記譯釋》
二、季羨林的散文隨筆有：
《清塘荷韻》、《賦得永久的悔》、《留德十年》、《萬泉集》、《清華園日記》、《牛棚雜憶》 《朗潤園隨筆》、《季羨林散文選集》、《泰戈爾名作欣賞》。
《人生絮語》、《天竺心影、《季羨林談讀書治學》、《季羨林談師友》、《季羨林談人生》、《病榻雜記》、《憶往述懷》、《新紀元文存》、《季羨林品讀人生》 。
三、季羨林的翻譯作品有：
16樓：花戲舞蝶
季羨林(1911～)，男，漢族，山東省臨清市康莊鎮官莊村人。他自中學時代就開始散文創作，近年來出版了《季羨林散文選》。他長期從事學術研究和翻譯工作，從50年代起就著有《中印文化關係史論叢》、《印度簡史》、《1857～2023年印度民族起義》、《羅摩衍那初探》、《印度古代語言論集》、《中印文化關係史**集》。
同時還編有《印度文學研究集刊》、《印度民間故事集》第一輯、《原始佛教的語言問題》、《中國大百科全書、外國文學卷》，與他人合編的有《印度古代語言論集》等。翻譯作品有《馬克思論印度》、《安娜西格斯短篇**集》、《沙恭達羅五卷集寓言》、《優哩婆溼》劇本，《家庭中的泰戈爾》等。
季羨林的散文集，季羨林的散文作品有哪些 他的散文代表作是什麼
額，你可以去網上搜，有你就下txt的就可以了，沒有的話，你可以複製到記事本上，儲存就可以了，你有提問的時間，怎麼沒時間去下呢？季羨林的散文作品有哪些?他的散文代表作是什麼? 淡茗 散文作品有 清塘荷韻 賦得永久的悔 留德十年 萬泉集 清華園日記 牛棚雜憶 朗潤園隨筆 季羨林散文選集 天竺心影 泰戈爾...
季羨林的故事，關於季羨林的故事有什麼？
小晴a查爾斯 第二次世界大戰一結束，季羨林就輾轉取道回到闊別10年的祖國懷抱。同年秋，經陳寅恪推薦，季羨林被聘為北京大學教授，建立東方語文系。季羨林回國後，著重研究佛教史和中印文化關係史，發表了一系列富有學術創見的 季羨林讀書 浮屠與佛 1947 揭示梵語buddha 佛陀 一詞在早期漢譯佛經中譯作...
本文季羨林的「心有良知璞玉」體現在哪些地方
文學是以語言文字為工具，比較形象化地反映客觀現實 表現作家心靈世界的藝術，包括詩歌 散文 劇本 寓言 童話等體裁，是文學的重要表現形式，以不同的形式即體裁，表現內心情感，再現一定時期和一定地域的社會生活。作為學科門類理解的文學，包括中國語言文學 外國語言文學及新聞傳播學。文學是屬於人文學科的學科分類...