1樓：匿名使用者
不識廬山真面目，只緣身在此山中」，難道詩人所說的只是看山，所指的只是廬山一座山嗎？普天下山山嶺嶺，哪一座不是看山角度不同，山勢互不一樣？宇宙間事事物物，又何嘗不是立腳之點有別，觀察結果各殊呢！
對於一切事情，如果隱在它的圈子裡面，就會不見全域性，不明真相；只有客觀地研究它的各個方面，才能取得正確的認識。這就是一句格言所說：當局者迷，旁觀者清。
開頭兩句「橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同」，實寫遊山所見。廬山是座丘壑縱橫、峰巒起伏的大山，遊人所處的位置不同，看到的景物也各不相同。這兩句概括而形象地寫出了移步換形、千姿萬態的廬山風景。
後兩句「不識廬山真面目，只緣身在此山中」，是即景說理，談遊山的體會。為什麼不能辨認廬山的真實面目呢？因為身在廬山之中，視野為廬山的峰巒所侷限，看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑，區域性而已，這必然帶有片面性。
遊山所見如此，觀察世上事物也常如此。這兩句詩有著豐富的內涵，它啟迪我們認識為人處事的乙個哲理——由於人們所處的地位不同，看問題的出發點不同，對客觀事物的認識難免有一定的片面性；要認識事物的真相與全貌，必須超越狹小的範圍，擺脫主觀成見。
這是一首哲理詩，但詩人不是抽象地發議論，而是緊緊扣住遊山談出自己獨特的感受，借助廬山的形象，用通俗的語言深入淺出地表達哲理，故而親切自然，耐人尋味。
詩寫得巧妙別緻，深入淺出，充滿智慧型，我們讀過以後，彷彿自己也聰明了一些。
這是一首詩中有畫的寫景詩，又是一首哲理詩，哲理蘊含在對廬山景色的描繪之中。元豐七年（1084）春末夏初，蘇軾暢遊廬山十餘日，被廬山雄奇秀麗的景色所吸引。因此，他揮毫寫下十餘首讚美廬山的詩，這是其中的一首。
前兩句描述了廬山不同的形態變化。廬山橫看綿延逶迤，崇山峻嶺鬱鬱蔥蔥連環不絕；側看則峰巒起伏，奇峰突起，聳入雲端。從遠處和近處不同的方位看廬山，所看到的山色和氣勢又中不相同。
後兩句寫出了作者深思後的感悟：之所以從不同的方位看廬山，會有不同的印象，原來是因為「不識廬山真面目，只緣身在此山中」。也就是說，只有遠離廬山，跳出廬山的遮蔽，才能全面把握廬山的真正儀態。
這兩句充滿了意味深長的哲理，並成為人們廣為傳誦的警句
2樓：小鬼當家辣椒
讀了《題西林壁》我悟到了這樣乙個句子：當局者迷，旁觀者清。在生活中，我們常常會遇到這樣的例子:
由於人們所處的地位不同，看問題的出發點不同，對客觀事物的認識難免有一定的片面性.所以，我們要要認識事物的真相與全貌，必須超越狹小的範圍，擺脫主觀成見，這樣，才是最好。
3樓：**廉價時尚店
哇，好詩好師。。。。
古詩《題西林壁》的意思是什麼？學完這首詩的感受是什麼？
4樓：小衣
《題西林壁》一詩的譯文是：從正面、側面看廬山山嶺連綿起伏、山峰聳立，從遠處、近處、高處、低處看廬山，廬山呈現各種不同的樣子。我之所以認不清廬山真正的面目，是因為我自身處在廬山之中。
2.感受：當局者迷，旁觀者清。
在生活中，我們常常會遇到這樣的例子:由於人們所處的地位不同，看問題的出發點不同，對客觀事物的認識難免有一定的片面性.所以，我們要要認識事物的真相與全貌，必須超越狹小的範圍，擺脫主觀成見。
3.《題西林壁》宋·蘇軾
橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。
不識廬山真面目，只緣身在此山中。
4.創作背景：蘇軾於神宗元豐七年由黃州（治所在今湖北黃岡）貶所改遷汝州（治所在今河南臨汝） 團練副使，赴汝州時經過九江，與友人參寥同遊廬山。
瑰麗的山水觸發逸興壯思，於是寫下了若干首廬山記遊詩。《題西林壁》是遊觀廬山後的總結。據南宋 施宿《東坡先生年譜》記載可知此詩約作於元豐七年五月間。
5.賞析：
此詩描寫廬山變化多姿的面貌，並借景說理，指出觀察問題應客觀全面，如果主觀片面，就得不出正確的結論。
仁者見仁，智者見智。一首小詩激起人們無限的回味和深思。所以，《題西林壁》不單單是詩人歌詠廬山的奇景偉觀，同時也是蘇軾以哲人的眼光從中得出的真理性的認識。
由於這種認識是深刻的，是符合客觀規律的，所以詩中除了有穀峰的奇秀形象給人以美感之外，又有深永的哲理啟人心智。
這首詩寓意十分深刻，但所用的語言卻異常淺顯。深入淺出，這正是蘇軾的一種語言特色。蘇軾寫詩，全無雕琢習氣。
從這首詩來看，語言的表述是簡明的，而其內涵卻是豐富的。也就是說，詩語的本身是形象性和邏輯性的高度統一。詩人在四句詩中，概括地描繪了廬山的形象的特徵，同時又準確地指出看山不得要領的道理。
鮮明的感性與明晰的理**織一起，互為因果，詩的形象因此昇華為理性王國裡的典型，這就是人們為什麼千百次的把後兩句當作哲理的警句的原因。
5樓：匿名使用者
感受：當局者迷，旁觀者清。在生活中，我們常常會遇到這樣的例子:
由於人們所處的地位不同，看問題的出發點不同，對客觀事物的認識難免有一定的片面性.所以，我們要要認識事物的真相與全貌，必須超越狹小的範圍，擺脫主觀成見。
蘇軾的《海棠》和《題西林壁》這兩首詩，寫出了作者當時什麼樣的感受？
6樓：蟑螂惡霸犬
《海棠》這首絕句寫於元豐三年（公元2023年），蘇軾被貶黃州（今湖北黃岡）期間。前兩句寫環境，後兩句寫愛花心事。題為「海棠」，而起筆卻對海棠不做描繪，這是一處曲筆。
「東風裊裊」形容春風的吹拂之態，化用了《楚辭·九歌·湘夫人》中的「裊裊兮秋風」之句。
「崇光」是指正在增長的春光，著一「泛」字，活寫出春意的暖融，這為海棠的盛開造勢。次句側寫海棠，「香霧空濛」寫海棠陣陣幽香在氤氳的霧氣中瀰漫開來，沁人心脾。「月轉廊」，月亮已轉過迴廊那邊去了，照不到這海棠花；暗示夜已深，人無寐，當然你也可從中讀出一層隱喻：
處江湖之僻遠，不遇君王恩寵。
「只恐夜深花睡去」，這一句寫得痴絕，是全詩的關鍵句。此句轉折一筆，寫賞花者的心態。當月華再也照不到海棠的芳容時，詩人頓生滿心憐意：
海棠如此芳華燦爛，怎忍心讓她獨自棲身於昏昧幽暗之中呢？這蓄積了一季的努力而悄然盛放的花兒，居然無人欣賞，豈不讓她太傷心失望了嗎？夜闌人靜，孤寂滿懷的我，自然無法成眠；花兒孤寂、冷清得想睡去，那我如何獨自打發這漫漫長夜？
不成，能夠傾聽花開的聲音的，只有我；能夠陪我永夜心靈散步的，只有這寂寞的海棠！乙個「恐」寫出了我不堪孤獨寂寞的煎熬而生出的擔憂、驚怯之情，也暗藏了我欲與花共度良宵的執著。乙個「只」字極化了愛花人的痴情，現在他滿心裡只有這花兒璀璨的笑靨，其餘的種種不快都可暫且一筆勾銷了：
這是一種「忘我」、「無我」的超然境界。
末句更進一層，將愛花的感情提公升到乙個極點。「故」照應上文的「只恐」二字，含有特意而為的意思，表現了詩人對海棠的情有獨鍾。此句運用唐玄宗以楊貴妃醉貌為「海棠睡未足」的典故，轉而以花喻人，點化入詠，渾然無跡。
「燒高燭」遙承上文的「月轉廊」，這是一處精彩的對比，月光似乎也太嫉妒於這怒放的海棠的明豔了，那般刻薄寡恩，不肯給她一方展現姿色的舞台；那就讓我用高燒的紅燭，為她驅除這長夜的黑暗吧！此處隱約可見詩人的俠義與厚道。「照紅妝」呼應前句的「花睡去」三字，極寫海棠的嬌豔嫵媚。
「燒」「照」兩字表面上都寫我對花的喜愛與呵護，其實也不禁流露出些許貶居生活的鬱鬱寡歡。他想在「玩物」（賞花）中獲得對痛苦的超脫，哪怕這只是片刻的超脫也好。雖然花兒盛開了，就向衰敗邁進了一步，儘管高蹈的精神之花畢竟遠離了現實的土壤，但他想過這種我行我素、自得其樂的生活的積極心態，又有誰可以阻撓呢？
全詩語言淺近而情意深永。清代詩人查慎行說：「此詩極為俗口所賞，然非先生老境。
」寫此詩時，詩人雖已過不惑之年，但此詩卻沒有給人以頹唐、萎靡之氣，從「東風」「崇光」「香霧」「高燭」「紅妝」這些明麗的意象中我們分明可以感觸到詩人的達觀、瀟灑的胸襟。
7樓：崛起的男神
《題西林壁》是蘇軾遊觀廬山後的感想，它描寫廬山變化多姿的面貌，並借景說理，用：「當局者迷，旁觀者清」的生活哲理，來告訴讀者要相對事物有全面的認識，就必須站在客觀的立場上。
8樓：匿名使用者
《題西林壁》從正面、側面看廬山山嶺連綿起伏、山峰聳立，從遠處、近處、高處、低處看都呈現不同的樣子。之所以辨不清廬山真正的面目，是因為我人身處在廬山之中。《海棠》前兩句點出詩人賞花的時間是春天的月夜，並描繪了海棠在東風月色中的光彩和芬芳，是實寫，後兩句詩寫海棠的神態，是虛寫。
虛實結合，既表現了海棠優雅脫俗的美，也抒發了詩人愛花惜花的感情，更書寫了懷才不遇的人生感慨。全詩語言淺近，含而不露，感而不傷，情意深永，耐人尋味。
9樓：匿名使用者
「崇光」是指正在增長的春光，著一「泛」字，活寫出春意的暖融，這為海棠的盛開造勢。次句側寫海棠，「香霧空濛」寫海棠陣陣幽香在氤氳的霧氣中瀰漫開來，沁人心脾。「月轉廊」，月亮已轉過迴廊那邊去了，照不到這海棠花；暗示夜已深，人無寐，當然你也可從中讀出一層隱喻：
處江湖之僻遠，不遇君王恩寵。
10樓：夕陽不及你的豔
它表達了海棠優雅精緻的美，也表達了熱愛花朵的詩人的感受。它也寫出了人才懷才不遇的人生感受。整個詩歌的語言雖然是淺薄的，但深厚的感情讓人耐人尋味。
1、《海棠》的有關內容
這首詩是作者在享受鮮花和朋友時寫的。第一句話寫在白天，「潘崇光」指的是海棠高高的美麗。第二句話寫在晚上，作者創造了乙個帶有迷幻世界的香水、空。
在最後兩個句子中，使用了典故。在深夜，作者害怕花時間睡覺。它不僅在將花朵與人進行比較，而且還將人們與花進行比較。
花兒很動人，這表明作者很氣質，也很浪漫。
2、《題西林壁》的有關內容
《題西林壁》這首詩是一首繪畫詩，也是一首哲學詩。該哲學包含在廬山風景的描繪中。前兩個句子描述了廬山的不同形態變化。
大山和大山被拉伸，青山綠水環繞。邊線起伏，山峰公升起並公升入雲層。從遠處和附近的不同方向看廬山，看到的山脈是不同的。
最後兩句話表現了作者的思想：從不同的方向看廬山的樣子時有不同的印象。事實證明我在「這座山上」。
換句話說，只有遠離廬山，跳出廬山的陰影，我們才能充分把握廬山的真實風貌。整首詩依山而談，講述著自己獨特的感受。廬山形象用樸素的語言表達了哲學表達，自然而有趣。
3、中心思想
這首詩表達了作者對事物的全面看法，並且從不同的角度得出不同的結論。而且，由於人們處在不同的位置，問題的出發點也不同，對客觀事物的理解不可避免地是單方面的。要了解真相和事物的全貌，我們必須超越狹窄的範圍，擺脫主觀偏見的思想和感覺。
整個詩歌語言淺薄而深情。寫這首詩的時候，雖然已經詩人過了不解之年，但是這首詩並沒有給人令人窒息的氣氛。我們可以清楚地感受到詩人的大氣、寬闊的胸懷。
題西林壁這首詩的意思是，《題西林壁》這首詩的意思是什麼？
開頭兩句 橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同 實寫遊山所見。廬山是座丘壑縱橫 峰巒起伏的大山，遊人所處的位置不同，看到的景物也各不相同。這兩句概括而形象地寫出了移步換形 千姿萬態的廬山風景。後兩句 不識廬山真面目，只緣身在此山中 是即景說理，談遊山的體會。為什麼不能辨認廬山的真實面目呢？因為身在廬山之中...
題西林壁這首詩的寫作背景是什麼，題西林壁的寫作背景
這是蘇軾初遊廬山時，題在西林寺壁上的一首詩。詩人看到 正看廬山，高嶺橫空 側看廬山，峭拔成峰 遠近高低，形象各異。想到 為什麼總看不清廬山真面目呢？恐怕只是因為自身在這山中的緣故吧！ 喵喵雪哦哦 一一一二叉一走，六二叉三一賣二一添作五?玉林二二更健康啊啊 心海哈哈哈哈哈 猜歌詞啦阿卡麗寄吃的理解搜狗...
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